水调歌头（除夕）原文
今夕定何夕，今夕岁还除。团栾儿女，尽情灯火照围炉。但惜年从节换，便觉身随日老，踪迹尚沈浮。万事古如此，聊作旧桃符。
任东风，吹缟鬓，戏臞儒。韶颜壮齿，背人去似隙中驹。杯酌犹倾腊酒，漏箭已传春夜，何处不歌呼。惟愿长穷健，命酹且欢娱。
诗词问答
问：水调歌头（除夕）的作者是谁？答：李处全
问：水调歌头（除夕）写于哪个朝代？答：宋代
问：李处全的名句有哪些？答：李处全名句大全
李处全水调歌头（除夕）书法欣赏
水调歌头（除夕）书法作品
参考注释
今夕
今晚；当晚。 晋 左思 《蜀都赋》：“乐饮今夕，一醉累月。” 唐 韩愈 《玩月喜张十八员外以王六秘书至》诗：“况当今夕圆，又以嘉客随。” 郭沫若 《落叶》：“风雨潇潇着的今夕。”
团栾
(1).犹檀栾。竹秀美貌。亦用作竹的代称。 南朝 宋 谢灵运 《登永嘉绿嶂山》诗：“澹瀲结寒姿，团欒润霜质。”
(2).圆貌。 唐 任华 《杂言寄杜拾遗》诗：“积翠扈游花匼匝，披香寓值月团欒。” 清 纳兰性德 《菩萨蛮》词：“问君何事轻离别，一年能几团欒月？”
(3).指圆月。 宋 林逋 《又咏小梅》诗：“摘索又开三两朵，团欒空绕百千迴。荒邻独映山初尽，晚景相禁雪欲来。”
(4).借指月光。 清 纳兰性德 《菩萨蛮·回文五》词：“月也异当时，团欒照鬢丝。”
(5).团聚。 唐 孟郊 《惜苦》诗：“可惜大雅旨，意此小团欒。” 元 张养浩 《普天乐》曲：“山妻稚子，团欒笑语，其乐无涯。” 明 王韦 《玉漏迟》词：“缅想此日家园，正儿女团欒。”
(6).环绕貌。 宋 范成大 《次韵平江韩子师见寄》：“有情碧嶂团欒绕，无数朱楼縹緲临。”
(7).团子。 宋 范成大 《上元纪吴中节物》诗：“捻粉团欒意，熬稃腷膊声。”自注：“﹝团欒﹞，糰子。”
儿女
(1) 儿子和女儿,子女
儿女成群
(2) 青年男女
无为在歧路,儿女共沾巾。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
儿女泪,君休滴
尽情
(1) 尽量抒 * 感,不受约束
女孩子们在尽情欢笑
(2) 尽量报答别人的好意
不能尽情,容图后报
灯火
泛指亮着的灯烛
踪迹
行动所留下可觉察的形迹
不留踪迹
诡踪迹。——宋· 文天祥《<指南录>后序》
沈浮
亦作“沉浮”。1.在水上出没。语出《诗·小雅·菁菁者莪》：“汎汎杨舟，载沉载浮。” 晋 葛洪 《抱朴子·正郭》：“无故沉浮於波涛之间，倒屣於埃尘之中，遨集京邑，交关贵游。” 唐 曹松 《岳阳晚泊》诗：“白波争起倒，青屿或沉浮。” 清 阮元 《小沧浪笔谈》卷一：“鱼鸟沉浮，水木明瑟。” 鲁迅 《故事新编·铸剑》：“换了六回松明之后，那老鼠已经不能动弹，不过沉浮在水中间，有时还向水面微微一跳。”
(2).升降起伏。引申为盛衰、消长。《庄子·知北游》：“天下莫不沉浮，终身不故；阴阳四时运行，各得其序。”《淮南子·原道训》：“是故圣人将养其神，和弱其气，平夷其形，而与道沉浮俛仰。” 高诱 注：“沉浮，犹盛衰。” 唐 李远 《闲居》诗：“尘事久相弃，沉浮皆不知。” 清 纳兰性德 《於中好》词：“惊节序，叹沉浮，穠华如梦水东流。” 茅盾 《创作生涯的开始》：“当初并无很大的计划，只觉得从‘五卅’到大革命这个动荡的时代，有很多材料可以写，就想选择自己熟悉的一些人物－－小资产阶级的青年知识分子，写他们在大革命洪流中的沉浮，从一个侧面来反映这个大时代。”
(3).喻飘忽不定。 明 陈海樵 《集贤宾·赠刘姬》套曲：“青天明月，圆缺几番愁，何似俺恩情长聚首，笑他们杨花心性太沉浮。”
(4).谓趋时随俗，随波逐流。《史记·游侠传序》：“今拘学或抱咫尺之义，久孤於世，岂若卑论儕俗，与世沉浮而取荣名哉？”《晋书·文苑传·王沉》：“﹝ 王沉 ﹞少有俊才，出於寒素，不能随俗沉浮，为时豪所抑。”《新唐书·牛仙客传》：“﹝ 牛仙客 ﹞为相谨身无它，与时沉浮，唯唯恭愿。” 元 刘祁 《归潜志》卷五：“﹝ 马天来 ﹞不事脩饰，麻絛草屨，沉浮閭里，殊无朝士风。”
(5). 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》：“ 殷洪乔 作 豫章郡 ，临去，都下人因附百许函书。至 石头 ，悉掷水中，因祝曰：‘沉者自沉，浮者自浮， 殷洪乔 不能作致书邮。’”后因以“沉浮”谓书信没有送达。 明 高启 《寄家书》诗：“底事乡书累自修？路长唯恐有沉浮。” 清 顾炎武 《与人书》：“屡有札与舟公託其致感，而未见一报，岂其移寓，或 石头 之沉浮耶？”
(6).众多。《文选·扬雄〈长杨赋〉》：“英华沉浮，洋溢八区。” 李善 注：“沉浮。言多也。”一说为轻重得中。 吕向 注：“沉浮，言轻重得中。”
万事
一切事情;全部事情
万事如意
如此
(1) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样
如此则荆吴之势强——《资治通鉴》
理当如此
(2) 达到这个程度或达到这个范围
劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》
(3) 这样的
两座城市发展的状况是如此相同
桃符
(1) 古时挂在大门上的两块画着门神或写着门神名字,用于避邪的桃木板。后在其上贴春联
(2) 借代春联
东风
(1) 从东方吹来的风
小楼昨夜又东风。——南唐· 李煜《虞美人》
(2) 春天的风
(3) 比喻革命的巨大力量或高涨的革命气势
东风吹向天地外,荡尽人间群魔妖。——《天安门诗八首》
臞儒
清瘦的儒者。含有隐居不仕之意。语本《汉书·司马相如传下》：“ 相如 以为列僊之儒居山泽间，形容甚臞，此非帝王之僊意也。” 宋 苏轼 《雪后刘景文左藏和顺闍黎诗见赠次韵答之》：“载酒邀诗将，臞儒不是仙。” 金 元好问 《寄刘光甫》诗：“山泽臞儒亦自豪，尘埃俗吏岂胜劳。” 明 杨慎 《二伯论下》：“然则 公羊 不出户之臞儒也，其习鄙，其言戇，故曰： 公羊 偏辞也。”
韶颜
(1).美好的容貌。 南朝 宋 鲍照 《发后渚》诗：“华志分驰年，韶颜惨惊节。” 宋 周邦彦 《丑奴儿》词：“ 江 南风味依然在，玉貌韶颜。”
(2).比喻青春年少。 明 刘基 《一剪梅》词：“浮世生涯一转蓬，今日韶颜，明日衰翁。” 清 龚自珍 《莺啼序》词：“为一种心情无奈，断送韶颜，憔悴而今，劝君休舞。”
壮齿
壮年。齿，年齿。 晋 左思 《杂诗》：“壮齿不恒居，岁暮常慨慷。” 南朝 宋 宗炳 《明佛论》：“又苦其半生之美盛荣乐，得志盖益何几？而壮齿不居，荣必惧辱，乐实连忧。”《隋书·令狐熙传》：“昔在壮齿，尚不如人。况今年疾俱侵，岂可犹当重寄！” 宋 吴曾 《能改斋漫录·记诗》：“ 器资 诗略云：‘翁行尚壮今老矣，儿昔未生今壮齿。’”
背人
(1) 隐讳不愿使人知道
他得过背人的病
(2) 没有人或人看不到
背人的地方
隙中驹
即隙驹。 宋 苏轼 《行香子·述怀》词：“叹隙中驹，石中火，梦中身。虽抱文章，开口谁亲。”参见“ 隙驹 ”。
杯酌
亦作“桮酌”。1.一杯所盛，喻少量。《南史·何敬容传》：“暴鳃之鱼，不念杯酌之水。”
(2).酒杯。借指酒或酒肴。 唐 戴叔伦 《奉陪李大夫九日宴龙沙》诗：“莫怪沙边倒，偏霑杯酌餘。” 宋 杨万里 《秋夕雨馀》诗：“老眼那能舒简编，只要玉虫伴杯酌。” 明 谢肇淛 《五杂俎·天部一》：“予观官府之救护者，既蚀而后往，一拜而退，桮酌相命，俟其復也，復一拜而讫事。”
腊酒
腊月酿制的酒。 唐 岑参 《送张献心充副使归河西杂句》：“玉缾素蚁腊酒香，金鞍白马紫游韁。” 宋 王谠 《唐语林·补遗二》：“奔走权门，所不忍视，腊酒一壶，能共醉否？” 清 曹寅 《后陶索酒看城西花戏柬》诗：“ 毘陵 腊酒白如酥，取助官厨不用沽。”
漏箭
(1).漏壶的部件。上刻时辰度数，随水浮沉以计时。 宋 陆游 《晨起》诗：“夜润熏笼煖，灯残漏箭长。” 元 萨都剌 《云山图》诗：“城头漏箭催更鼓，将军燕寝元戎府。” 清 纳兰性德 《菩萨蛮·早春》词：“晓寒瘦著西南月，丁丁漏箭餘香咽。”
(2).借指光阴。 清 陈维崧 《绕佛阁·初冬同友小憩中隐禅院》词：“叹急景浮生，虚负漏箭。”
何处
哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”
歌呼
歌唱；高吟呼号。 秦 李斯 《谏逐客书》：“夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳目者，真 秦 之声也。”《史记·曹相国世家》：“相舍后园近吏舍，吏舍日饮歌呼。” 宋 苏轼 《再和黄鲁直》之一：“且復歌呼相和，隔墙知是 曹参 。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·庆祝沪宁克复的那一边》：“坚苦的进击者向前进行，遗下广大的已经革命的地方，使我们可以放心歌呼。”
欢娱
欢欣娱乐
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