偈颂二十三首原文
达磨眼睛，八斛四斗。断贯索子穿来，诸人面前抖擞，天上人间阿谁有。
诗词问答
问：偈颂二十三首的作者是谁？答：释云岫
问：偈颂二十三首写于哪个朝代？答：宋代
问：释云岫的名句有哪些？答：释云岫名句大全
释云岫偈颂二十三首书法欣赏
偈颂二十三首书法作品
参考注释
达磨
见“ 达摩 ”。
眼睛
眼的通称
贯索
(1).星座名。属天市垣，共九星。《晋书·天文志上》：“贯索九星在其（七公）前，贱人之牢也。一曰连索，一曰连营，一曰天牢，主法律，禁暴强也。牢口一星为门，欲其开也。九星皆明，天下狱烦；七星见，小赦；六星、五星，大赦。” 宋 范成大 《冬至日天庆观朝拜》诗：“五更贯索埋光后，万里鉤陈放仗时。” 宋 刘克庄 《九和甲辰书事》诗：“贯索星明方用事，金花帖至枉标名。”《儒林外史》第一回：“ 王冕 左手持杯，右手指着天上的星，向 秦老 道：‘你看贯索犯文昌，一代文人有厄！’”
(2).喻牢狱。 明 赵南星 《明山西右布政使王君墓志铭》：“贯索竟虚，鴸鸟为鸞。” 清 方文 《偕吴次尾陈定生梅朗三泛舟秦淮因过侯朝宗》诗：“海天未捲 蚩尤 气，耆旧争归贯索星；此际 贾生 惟痛哭，不堪红袖依 新亭 。” 王汉章 《读周实丹烈士＜无尽庵遗集＞》诗：“诗文慧业千秋定，贯索沉寃一夕成。”
(3).钱串。 宋 陶穀 《清异录·甘草癖》：“ 子华 因言前世惑骏逸者为马癖，泥贯索者为钱癖。” 明 刘元卿 《贤奕编·官政》：“尝闻 刘文靖 誚 丘琼山 ‘有散钱而少贯索’， 琼山 还誚曰：‘公有贯索而却欠散钱。’虽然，世博综者，恃此休休心为贯索更妙也。”
(4).长绳。 唐 张说 《奉和观拔河》：“长绳繫日住，贯索挽河流。” 明 张四维 《双烈记·酋困》：“艨艟贯索横江截，归途阻交絶。”
(5).绑缚以绳索。 明 吴应箕 《答沉眉生书》：“然则 汉 之数千人伏闕，至有贯索、负鑕者何事？” 清 李圭 《思痛记》卷下：“当进城时，贼防余等乘间逃逸，仍贯索以行。”
诸人
(1).众人。《韩非子·解老》：“人希见生象也，而得死象之骨，案其图以想其生也，故诸人之所以意想者皆谓之象也。”《梁书·刘显传》：“ 任昉 尝得一篇缺简书，文字零落，歷示诸人，莫能识者。”《红楼梦》第二九回：“过了一日，至初三日，乃是 薛蟠 生日，家里摆酒唱戏，来请 贾 府诸人。”
(2).别人。 唐 谷神子 《博异志·崔玄微》：“诸人即奉求，余不奉求。” 元 杨暹 《西游记》第十一出：“诸人怕你吃，恁爷不怕你吃。”
面前
跟前;面对着的地方
他来到国王面前
摆在我们面前的任务很艰巨
抖擞
佛教用语,头陀的别称
天上人间
(1) 天上和人间
(2) 比喻客观条件迥异,差别极大。亦作“人间天上”
阿谁
疑问代词。犹言谁，何人。《乐府诗集·横吹曲辞五·紫骝马歌辞》：“十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：‘家中有阿谁？’”《三国志·蜀志·庞统传》：“ 先主 谓曰：‘向者之论，阿谁为失？’” 元 李好古 《张生煮海》第二折：“拨转顶门关棙子，阿谁不是大罗仙。” 尹爟 《九月上越王台》诗：“空教 陆贾 降雄策，此日 佗 城属阿谁！”
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- 舳舻远进。钜万雄兵列阵。探来诸镇尽逡巡。且把归帆西整我。丹衷已尽。便戮力勤王有几人。众将官叩头。生：起去。猎猎旌旗映石城。森森舟楫列江濒。人人尽道勤王室。江上何曾见一人。自家前日因太真道徽相约会兵同进。与逆峻相持。许久不决。闻得他们将老兵疲。使我独当一面。胸中已自怀疑。适间太真复来请粮。吾想有卒无粮。虽有忠勇之兵。焉能枵腹而战。我若分粮与之。倘或旷日持久。我兵食尽。向谁求赈。度此事势。一旅孤军。料难有济。不若旋师返旆。以保万全。众将官意下如何。末小旦：毛宝殷羡启事。宝闻辅车相倚。唇亡齿寒。同舟遇风。胡越互救。温将军既与主帅同赴国难。则温将军之士卒。即主帅之士卒。主帅之粮米。即温将军之粮米也。既
