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二猫诗

作者:卫博 朝代:宋代

二猫诗原文

地偏人迹希,斋厨冷如刷。
老僧挑野菜,岂识腥与血。
饥鼠知自迁,畜猫竟徒设。
我来客南斋,盘餐稍罗列。
烹炮愧寡鲜,弃置谢琐屑。
二猫亦慕膻,媻跚事争齧。
小儿强解事,叱逐加撞{左扌右必}。
尺箠未去手,二猫复及闑。
惩羹肯吹虀,废食未因噎。
小儿恚猫痴,提耳当割切。
谢儿儿勿嗔,我曹更痴绝。
要之等为口,已矣莫中热。

诗词问答

问:二猫诗的作者是谁?答:卫博
问:二猫诗写于哪个朝代?答:宋代
问:卫博的名句有哪些?答:卫博名句大全

参考注释

偏人

(1).才行特出的人。 汉 潘勗 《玄达赋》:“匪偏人之自韙,诉诸衷于来哲。” 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子邺中集·刘桢》诗序:“卓犖偏人,而文最有气。”

(2).见闻孤陋的人。 晋 葛洪 《抱朴子·仁明》:“皆大明之所为,非偏人之所能辩也。”

斋厨

见“ 斋厨 ”。

亦作“ 斋厨 ”。寺庙的厨房。又称香积厨。 宋 叶适 《宿石门》诗:“栖栖三羽衣,日晏斋厨空。” 清 黄景仁 《遇雨止云谷寺》诗:“斋厨列蔬果,茗味更清絶。”亦指一般的厨房。 宋 苏轼 《后杞菊赋》:“及移守 胶西 ,意且一饱,而斋厨索然,不堪其忧。”

老僧

(1).年老的和尚。 唐 韩愈 《与孟简尚书书》:“ 潮州 时,有一老僧号 大颠 ,颇聪明,识道理。” 宋 陆游 《夏夜泛舟书所见》诗:“山房犹復畏炎蒸,长掩柴门媿老僧。” 清 郑燮 《题画兰二十一则》之七:“昔游 天目山 ,与老僧坐密室中,闻幽兰香,不知所出。”

(2).老和尚自称。《警世通言·宋小官团圆破毡笠》:“老僧与檀越又有一段因缘,愿投宅上为儿,以报盖棺之德。”《儒林外史》第二十回:“居士,你但放心,説兇得吉。你若果有山高水低,这事都在我老僧身上。”

野菜

煮后可当作蔬菜吃的草本植物;尤指收集起来作食物的野菜

徒设

虚设。 南朝 齐 王俭 《答王浚问》:“礼有伦序,义无徒设。” 南朝 梁武帝 《求谠言诏》:“肺石空陈,悬鐘徒设。”

来客

外来宾客;有客前来

来客登记

南斋

(1).住室南面的书房。 唐 许浑 《晨至南亭呈裴明府》诗:“南斋梦钓竿,晨起月犹残。” 唐 贾岛 《南斋》诗:“独自南斋卧,神閒景亦空。”

(2).指 清 代南书房。 严复 《救亡决论》:“庙謨所垂,羣下莫出其右,南斋侍从之班,以洋人而被侍郎卿衔者,不知凡几,凡此皆以备圣人顾问者也。”参见“ 南书房 ”。

盘餐

盘盛的食物

则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

罗列

(1) 排列;陈列

乐工等罗列上前。——宋· 王谠《唐语林·雅量》

厂房罗列在山坡上

(2) 列举

光罗列事实还不够,必须加以分析

(3) 归类登记形成列表

烹炮

亦作“ 烹炰 ”。1.烧煮熏炙。 唐 孟郊 《寒地百姓吟》:“高堂搥鐘鼓,到晓闻烹炮。” 宋 戴复古 《僮约》诗:“衣裳脱著勤收管,饮食烹炰贵洁馨。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻一》:“买鸡鱼及瓜菜果实各若干……皆在楼下空屋中,汝宜早烹炮。”

(2).指烹调的手艺。《红楼梦》第七五回:“於是天天宰猪割羊,屠鸭戮鹅,好似 临潼 鬭寳一般,都要卖弄自己家的好厨役好烹炮。”

寡鲜

少。 唐 刘知几 《史通·品藻》:“史氏自 迁固 作传,如以品汇相从。然其中或以年世迫促,或以人物寡鲜,求其具体必同,不可多得。是以 韩非 、 老子 ,共在一篇, 董卓 、 袁绍 ,无闻二録。”

弃置

扔在一边,废弃

一个弃置的香烟盒

琐屑

(1).烦琐,细碎。 唐 岑参 《佐郡思旧游》诗序:“悲州县琐屑,思掖垣清閒。” 宋 梅尧臣 《送苏子美》诗:“壳物怪琐屑,蠃蜆固无数。” 清 周亮工 《与黄济叔》:“古人文字偏于极琐屑处写得其人鬚眉生动。” 叶圣陶 《线下·平常的故事》:“他们常常谈起将来的事情,不嫌琐屑,不避重复。”

(2).指细小、琐碎的事情。《花月痕》第四九回:“你的权大事多,这琐屑也不合大将军计较。” 朱自清 《背影》:“情郁于中,自然要发之于外;家庭琐屑往往触他之怒。”

(3).指猥亵,轻佻。《再生缘》第三十二回:“伊那里,私房琐屑难全节,俺这里,正大光明好守贞。” 清 黄钧宰 《金壶浪墨·宗感泽》:“﹝ 感泽 ﹞少年而详慎老成,非世俗浮薄琐屑之辈。”

(4).指男女情爱之事。 清 宣鼎 《夜雨秋灯录续集·卓二娘》:“男女体殊而性一,床笫琐屑,均同乐,未知何事而好恶之悬殊。”

慕膻

《庄子·徐无鬼》:“羊肉不慕蚁,蚁慕羊肉。羊肉,羶也。 舜 有羶行,百姓悦之。故三徙成都,至 邓 之虚,而十有万家。”后以“慕羶”喻因爱嗜而争相附集。 唐 韩偓 《感事三十四韵》:“鸳鷺皆迴席, 皋夔 亦慕羶。” 明 史可法 《请行徵辟保举疏》:“往时保举多係慕羶,捷足蝇营,真才裹足。” 清 夏燮 《中西纪事·漏卮本末》:“吸贩之徒,不禁张胆明目,以趋慕羶之市。”

媻跚

见“ 媻珊 ”。

尺箠

1.短鞭。 宋 苏轼 《两桥·西新桥》诗:“岌岌类鞭石,山川非 会稽 ……萧然无尺箠,欲构飞空梯。” 明 沉德符 《野获编·司道·布按二司官》:“今则导以尺箠策马带眼纱,与京师幕寮无异矣。”

2.谓严刑峻罚。 明 高攀龙 《<嵩台集>后序》:“故民之于公,必有肃然而不敢犯之心。此肃然而不敢犯之心,岂得之尺箠间哉?”

3.比喻御事的权力。 宋 苏轼 《送周朝议守汉州》诗:“莫轻 龚遂 老,君王付尺箠。”

4.喻少数兵力。 宋 陈亮 《酌古论·桑维翰》:“苟能顺其势,虽尺箠可以夷之,而况 灵武 之众乎!”

去手

离手,放下。 宋 陈亮 《复杜伯高书》:“两赋反覆不能去手,意广而调高,节明而语妥。” 宋 冯去非 《<对床夜语>序》:“予友 范 君 景文 授以所著书一编,语甚綺而文甚高,时夜将半,剪烛疾读,不能去手。” 清 余怀 《板桥杂记·丽品》:“余诗所云‘月中仙子花中王,第一嫦娥第一香’者,是也。 微波 绣之於帨巾,不去手。”

惩羹

见“ 惩羹吹韲 ”。

吹虀

见"吹?"。

未因

无由,无从。 晋 辛旷 《与皇甫谧书》:“愿附驥尾,抚尘而游,諮覩未因,而西望延企。”

小儿

(1) 小孩子;小儿子

两小儿辩斗。——《列子·汤问》

(2) 又

两小儿笑曰。

最喜小儿无赖。——宋· 辛弃疾《清平乐·村居》

(3) 谦称自己的儿子

提耳

语出《诗·大雅·抑》:“於乎小子,未知臧否,匪手携之,言示之事,匪面命之,言提其耳。” 孔颖达 疏:“我又亲提撕其耳,庶其志而不忘。”后以“提耳”指恳切教导。《后汉书·循吏传·刘矩》:“民有争讼, 矩 常引之于前,提耳训告,以为忿恚可忍,县官不可入,使归更寻思。” 宋 司马光 《除兼侍读学士乞先次上殿札子》:“伏蒙圣恩,曲赐手詔,过加奬待,諭以至意,温密纤悉,提耳谆谆。” 清 钱谦益 《兵科给事中李遇知父友竹加赠征仕郎兵科给事中制》:“生而有气谊可见,殁而有风骨可詒,式穀之似,有深於提耳者与!”

割切

(1).泛指烹饪,借指厨师。《 * 词话》第五八回:“那日 乔大户 没来。先是杂耍百戯,吹打弹唱,队舞弔罢,做了个笑乐院本。割切上来献头一道汤饭,只见 任医官 到了。”

(2).切割。 洪深 《戏的念词与诗的朗诵》:“诗中音步,时常为了满足节奏,将意群割切横断。”

我曹

我们。《东观汉记·张堪传》:“ 堪 守 蜀郡 , 公孙 述 遣击之。 堪 有同心之士三千人,相谓曰:‘ 张君 养我曹,为今日也。’” 汉 蔡琰 《悲愤诗》:“要当以亭刃,我曹不活汝。” 唐 杜甫 《狂歌行赠四兄》:“ 长安 秋雨十日泥,我曹鞴马听晨鸡。” 明 叶盛 《水东日记·看议何观》:“上虽怒 观 ,犹令我曹看议,盖甚盛德也。”

痴绝

《晋书·顾恺之传》:“ 愷之 在 桓温 府,常云:‘ 愷之 体中痴黠各半,合而论之,正得平耳。’故俗传 愷之 有三絶:才絶,画絶,痴絶。”后以“痴絶”为藏拙或不合流俗之典。 宋 苏轼 《次韵韶守狄大夫见赠》之一:“才疎正类 孔文举 ,痴絶还同 顾长康 。” 宋 刘克庄 《贺新郎》词:“ 盘龙 痴絶求鹅炙。这先生、黄齏瓮熟,味珍无价。”

要之

表示下文是总括性的话;要而言之;总之

等为

犹为何。 唐 王维 《哭殷遥》诗:“念君等为死,万事伤人情。”

已矣

(1)

(2) 语气词连用,加强语,表示事物的发展变化,可译成“啦”

(3) “已”为动词,止,完结。“矣”为语气词“了”。“已矣”可译成“完了”,“算了”

老夫已矣。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

而今已矣。——清· 袁枚《祭妹文》

中热

(1).内热。《史记·扁鹊仓公列传》:“中热,故溺赤也。” 元 郝经 《野菊》诗:“我欲摘以杯,饮之濯中热。”

(2).犹热中。 明 唐顺之 《都察院都事秦君墓表》:“君乃鋭然自割于强盛之年,非孝爱纯至,一不中热於世味有所不能,是无难耳。”

(3).内心激动。 清 蒲松龄 《聊斋志异·素秋》:“今见大哥不能自发舒,不觉中热,十九岁老童,当效驹驰也。”

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