麦熟市米价减邻里病者亦皆愈欣然有赋

原文

诗词问答

问：《麦熟市米价减邻里病者亦皆愈欣然有赋》的作者是谁？答：陆游
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全

参考注释

凶年

荒年

学道

(1).学习道艺，即学习儒家学说，如仁义礼乐之类。《论语·阳货》：“君子学道则爱人。”《史记·仲尼弟子列传》：“无财者谓之贫，学道不能行者谓之病。若 宪 ，贫也，非病也。” 宋 唐庚 《大观四年作诗寄任因命舍弟同赋》：“学道一生凡几化，不因到此始知非。” 明 唐顺之 《万思节以集中无名作诗见贻》之一：“学道频年慕屡空，支离犹堕语言中。”

(2).学习道行。指学仙或学佛。《汉书·张良传》：“廼学道，欲轻举。” 颜师古 注：“道谓仙道。” 宋 苏轼 《将至广州用过韵寄迈迨二子》：“皇天遣出家，临老乃学道。”《西湖佳话·葛岭仙迹》：“从 左慈 学道，得九丹金液仙经。” 鲁迅 《且介亭杂文·难行和不信》：“然而出来的题目就因此常常是难题，仍如飞剑一样，非上 武当山 寻师学道之后，决计没法办。”

(3).即学政。《儒林外史》第三回：“荏苒三年，升了御史，钦点 广东 学道。” 清 蒲松龄 《禳妒咒·入泮》：“酒色养的那脾胃娇，那厌气时文也不待瞧。我的天，学道瞎，真是瞎学道。”《醒世姻缘传》第十二回：“据了他的学识，与他个学道，绰绰然做得过去，却不肯把学道与他，偏与他个巡道。”参见“ 学政 ”。

从来

向来,一向——用在动词或形容词前面,表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样

从来如此

随身

带在身边;跟在身旁

随身携带

漉篱

篱笆柴。 宋 陆游 《炊饭》诗：“欲作明朝计，还须卖漉篱。” 宋 叶适 《刘夫人墓志铭》：“昔 庞藴 夫妇破家从禪，至卖漉篱自给，男女不婚嫁，争相为死。” 金 元好问 《续夷坚志·济源灵感》：“观者环水而立，物所至，人得之，以长漉篱挹取，拜赐而去。”

濒死

生命垂危、病情处于危急状态或危在旦夕

相见

彼此会面

整个代表团在终点站与他们相见

村市

犹村镇。 唐 白居易 《望亭驿酬别周判官》诗：“灯火穿村市，笙歌上驛楼。” 元 鲜于必仁 《普天乐·山寺晴岚》曲：“依依村市，簇簇人家，小桥流水间，古木疎烟下。” 清 魏源 《圣武记》卷九：“且兵力以保城为急，则村市已被虔刘，以保 荆 襄 为急。”

小凉

(1).谓天气微凉。常指初秋。《南齐书·高逸传·明僧绍》：“小凉欲有讲事，卿可至彼，具述吾意，令与 庆符 俱归。” 宋 陆游 《小凉》诗：“高卧已忘浮世事，小凉渐近早秋天。”

(2).指较为凉爽。 宋 杨万里 《移床》诗：“寻得松风小凉处，移床来坐又还无。”

独游

见“ 独游 ”。

亦作“ 独游 ”。1.独自游玩。《后汉书·桥玄传》：“ 玄 少子十岁，独游门次，卒有三人持杖执之……就 玄 求货， 玄 不与。” 唐 杜牧 《秋晚与人期游樊川不至》诗：“邀侣以官解，泛然成独游。”

(2).指独自出游者。 南唐 李中 《秋雨》诗：“疏篷谁断梦，荒径独游稀。”

(3).指隐逸避世，寄情山林。 晋 夏侯湛 《东方朔画赞》：“跨世凌时，远蹈独游，瞻望往代，爰想遐踪。” 唐 皎然 《别山》诗：“自许战胜心，弥高独游步，如何区中事，奈我林栖趣。”

不怕

——连词。犹言纵然,即使

比如童生进了学,不怕十几岁,也称为“老友”;若是不进学,就到八十岁,也还称“小友”。——《儒林外史》

侵夜

入夜，夜晚。 唐 薛用弱 《集异记·邓元佐》：“今已侵夜，更向前道，虑为恶兽所损，幸娘子见容一宵，岂敢忘德。” 前蜀 韦庄 《宿山家》诗：“山行侵夜到，云竇一星灯。” 宋 叶梦得 《避暑录话》卷上：“往往侵夜载月而归。” 明 冯梦龙 《智囊补·察智·诘奸》：“乃以他死囚代商子，侵夜毙于市。”

略彴

小木桥。《汉书·武帝纪》“初榷酒酤” 唐 颜师古 注：“榷者，步渡桥，《尔雅》谓之石杠，今之略彴是也。”《旧五代史·唐书·周德威传》：“去贼咫尺，限此一渠水，彼若早夜以略彴渡之，吾族其为俘矣。” 宋 陆游 《闭门》诗：“独木架成新略彴，一峰买得小嶙峋。” 清 史震林 《西青散记》：“至小桥，山人呼之曰略彴。”