次韵吴帅题保福壁二首·其一

原文

净瓶犹贮近颁冰，拄杖还扶旧醉藤。

遮莫簪花倩天女，未妨燕坐折谈僧。

诗词问答

问：《次韵吴帅题保福壁二首·其一》的作者是谁？答：杨天惠
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：该诗是什么体裁？答：七绝
问：杨天惠的名句有哪些？答：杨天惠名句大全

注释

1. 七言绝句　押蒸韵

参考注释

颁冰

(1).古代帝王夏天赏赐冰块给群臣。《周礼·天官·凌人》：“夏，颁冰，掌事。” 郑玄 注：“暑气盛，王以冰颁赐，则主为之。”《大戴礼记·夏小正》：“颁冰。颁冰也者，分冰以授大夫也。”

(2).指帝王所赏赐的冰块。 唐 韦应物 《冰赋》：“睹颁冰之适至，喜烦暑之暂清。”

拄杖

(1).执持。 三国 魏 曹操 《陌上桑》：“食芝英，饮醴泉，拄杖桂枝佩秋兰。”

(2).支撑着拐杖。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》：“ 韩康伯 病，拄杖前庭消摇。” 宋 苏轼 《次韵参寥寄少游》：“当年步月来幽谷，拄杖穿云冒夕烟。”

(3).手杖，拐杖。 唐 钱起 《题延州圣僧穴》诗：“四时树长书经叶，万岁巖悬拄杖籐。” 宋 陆游 《晚步江上》诗：“高柳阴中扶拄杖，平沙稳处据胡牀。” 明 马愈 《马氏日抄·憨皮袋》：“乃 贯休 所画 弥勒佛 像，横一拄杖挑皮袋於背，腰间曳一蕉扇。” 鲁迅 《故事新编·理水》：“‘ 禹 来治水，一定不成功，如果他是 鲧 的儿子的话，’一个拿拄杖的学者说。”

遮莫

亦作“ 遮末 ”。1.尽管；任凭。 晋 干宝 《搜神记》卷十八：“狐曰：‘我天生才智，反以为妖，以犬试我，遮莫千试万虑，其能为患乎？’” 宋 苏轼 《次韵答宝觉》：“芒鞵竹杖布行缠，遮莫千山更万山。” 元 范康 《竹叶舟》第三折：“风月閒人，倒落得个散诞消遥百不忧，遮莫的山崩海漏，鸟飞也那兔走。” 叶叶 《九秋》诗：“飘零遮莫与君同，岑寂关山行李中。”

(2).不论；不管。 宋 杨万里 《和张功父梅诗》之一：“老无半点看花意，遮莫明朝雨及晴。” 元 曹德 《折桂令·登灵鹫山》曲：“便休提鐘鼎山林，遮莫荣枯，总是消沉。”《二刻拍案惊奇》卷二：“ 妙观 道：‘遮莫是甚么事，且説将来，奴依他便了。’”

(3).即使；假如。 唐 李白 《少年行》之三：“遮莫姻亲连帝城，不如当身自簪缨。”《二刻拍案惊奇》卷二：“小道人道：‘小牌上有言在前，遮末是高手也要饶他一先，决不自家下起。’” 清 蒲松龄 《聊斋志异·聂小倩》：“小娘子端好是画中人，遮莫老身是男子，也被摄魂去。”

(4).莫要；不必。 唐 张鷟 《游仙窟》：“ 十娘 敛色却行。 五嫂 咏曰：‘他家解事在，未肯輒相瞋。径须刚捉著，遮莫造精神。’” 宋 晏殊 《秋蕊香》词之二：“今朝有酒今朝醉，遮莫更长无睡。” 清 黄景仁 《感旧》诗：“遮莫临行念我频，竹枝留涴泪痕新。”

(5).什么；为何。 唐 李白 《寒女吟》：“下堂辞君去，去后悔遮莫！” 明 刘元卿 《贤奕编·证学》：“其一谓志学者，即应犯不较逆不难，不然落乡人臼矣，遮莫不是名谊心耶？” 清 和邦额 《夜谭随录·杂记五则》：“媪怒，大声詈曰：‘遮莫来撩拨尔祖姥？我将齩尔爹黑鸟！’”

(6).莫非；或许。 清 黄景仁 《念奴娇·虞山旅舍夜起是日稚存归里》词：“遮莫 九龙山 下月，今夜是君行处？” 黄澜 《送李生孟夐留学美利坚》诗：“悬知共乘多贤达，遮莫先驱到望舒。”

(7).大约；约摸。 刘大白 《龙山梦痕序》：“遮莫四年前，从 杭州 回到离开已久的故乡去，在船上偶然胡诌了这两首七律。”

簪花

(1).谓插花于冠。《宋史·礼志十五》：“礼毕，从驾官、应奉官、禁卫等并簪花从驾还内。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三：“新进士释褐於国子监，祭酒、司业皆坐彝伦堂，行拜謁簪花礼。”

(2).犹戴花。 清 赵翼 《陔馀丛考·簪花》：“今俗惟妇女簪花，古人则无有不簪花者。”

(3).古代书体的一种。 明 王彦泓 《有女郎手写余诗数十首笔迹柔媚纸光洁滑玩而味之》诗之二：“ 江令 诗才犹剩锦， 卫娘 书格是簪花。” 清 钱谦益 《观美人手迹戏题绝句》之四：“芳树风情在，簪花体格新。”参见“ 簪花格 ”。

天女

(1).天上的神女。《魏书·序纪·圣武帝》：“歘见輜軿自天而下。既至，见美妇人……对曰：‘我，天女也。’” 宋 王安石 《宿定林示宝觉》诗：“天女穿林至， 姮娥 度陇来。” 清 龚自珍 《好事近·行箧中有小像一幅，以词为赞》：“三界最消魂，只有辩才天女。”

(2).星名。即织女星。《史记·天官书》：“织女，天女孙也。” 司马贞 索隐引《荆州占》曰：“织女，一名天女，天子女也。”

(3).燕的别名。 晋 崔豹 《古今注·鸟兽》：“鷰，一名天女。”

未妨

不妨。表示可以这样做。 宋 陆游 《夜闻雨声》诗：“未妨剩拥寒衾卧，赢取孤吟入断编。”

燕坐

(1).安坐；闲坐。《仪礼·燕礼》“宾反入，及卿大夫皆説屨升，就席” 汉 郑玄 注：“凡燕坐必説屨，屨贱不在堂也。” 贾公彦 疏：“凡在堂立行礼不説屨，安坐则説屨……以其屨在足贱，不宜在堂，陈於尊者之侧也。” 宋 梅尧臣 《寄谢开封宰薛赞善》诗：“燕坐禽鸟寂，吟哦簿书退。” 元 蒋正子 《山房随笔》：“ 漫塘先生 与客燕坐，指窗外樱桃惟一实，共以为笑。” 明 文徵明 《春雨漫兴》诗：“焚香燕坐心如水，一任门多长者车。” 叶圣陶 《北上日记》：“餐厅颇宽畅，其上层为吸烟室与燕坐间。”

(2).指坐禅。 宋 苏轼 《成都大悲阁记》：“吾燕坐寂然，心念凝默，湛然如大明镜。” 明 宋濂 《寂照圆明大禅师壁峰金公设利塔碑》：“越七日，水退。竞往视之，禪师燕坐如平时，唯衣湿耳。”

(3).指施食。 清 袁枚 《新齐谐·徐先生》：“ 宿 俗，富饶之家，每日必设一家常饭，置外厅堂，不拘来客，皆就食焉，号曰燕坐。”

谈僧

善于言谈的僧人。 唐 韩愈 《送侯参谋赴河中幕》诗：“雪逕抵樵叟，风廊折谈僧。”