松风轩晚望

松风轩晚望原文

远山亚归云，近山留夕照。
澄江横净練，怒风收众竅。
东南佳山水，此地宅其要。
连薨三万家，金璧互辉耀。
閒房列歌舞，杰观富登眺。
物理会有极，却庐成悲啸。
我家三茅峰，一室倚青峭。
下有荆溪水，水深鱼可钓。
归欤有成计，静坐观众妙。
功名付公等，连茹祗明诏。
他年问无恙，短策寄岭峤。
浩歌畅幽怀，狂斐君勿诮。

诗词问答

问：松风轩晚望的作者是谁？答：刘宰
问：松风轩晚望写于哪个朝代？答：宋代
问：刘宰的名句有哪些？答：刘宰名句大全

参考注释

远山

(1).远处的山峰。 南朝 宋 谢灵运 《登临海峤与从弟惠连》诗：“杪秋寻远山，山远行不近。” 唐 白居易 《晚望》诗：“独在高亭上，西南望远山。” 胡鄂公 《北方实录》：“其初也，若新月之腾海，远山之雨霽，若春花之乍放，晓鶯之婉啼。”

(2).形容女子秀丽之眉。 唐 崔仲容 《赠歌姬》诗：“皓齿乍分寒玉细，黛眉轻蹙远山微。” 宋 范成大 《次韵陈季陵寺丞求歙石眉子砚》：“宝玩何曾捄枵腹，但爱 文君 远山蹙。”《天雨花》第十九回：“瓜子面儿多俊俏，秋波如画口如樱。两道远山分八字，楚楚身材弱不胜。”参见“ 远山眉 ”。

归云

犹行云。《汉书·礼乐志》：“流星陨，感惟风，籋归云，抚怀心。” 晋 潘岳 《西征赋》：“吐清风之飂戾，纳归云之鬱蓊。” 宋 柳永 《少年游》词：“归云一去无踪跡，何处是前期？”

夕照

傍晚的阳光

澄江

(1).清澈的江水。 南朝 齐 谢朓 《晚登三山还望京邑诗》：“餘霞散成綺，澄江静如练。” 宋 柳永 《轮台子》词：“雾敛澄江，烟消蓝光碧。”

(2).水名。在 海南岛 上。有二源：一出 琼山县 西石山 ，叫 内澄江 ；一出 琼山县 虎村岭 ，叫 外澄江 。二水在 澄迈县 南汇合入海。江水清澈，故名。 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·广东六·琼州府》：“ 澄江 在县东，源出山谷间，下流达 新安江 。”

(3). 江苏省 江阴市 的别称。古 长江 流到这里，江面骤宽，流缓沙沉，故有此称。 宋 俞巨源 《＜江阴县志＞序》：“ 大江 自 京口 来，委折而南，浩漾澎湃，势益壮越，数百里聚为 澄江 之区。” 宋 元 时城内置 澄江驿 。旧称县城北门为 澄江门 ，门外有 澄江河 ，有桥叫 澄江桥 。

东南

介于东和南之间的方向

方是时,博鸡者以义闻东南。——明· 高启《书博鸡者事》

山水

(1) 山上流下来的水

(2) 山和水,指山明水秀的自然风景

山水相连

(3) 指山水画

泼墨山水

吴道玄…因写 蜀道山水,始创山水之体,自为一家。—— 唐· 张彦远《历代名画记》

此地

这里，这个地方。 唐 骆宾王 《于易水送人》诗：“此地别 燕丹 ，壮士髮衝冠。”《二十年目睹之怪现状》第三回：“我初到此地，并不曾认得一个人。” 洪深 《抗战十年来中国的戏剧运动与教育》：“集合在此地的都是青年。”

金璧

(1).黄金和璧玉。《韩非子·外储说左下》：“鉅者， 齐 之居士；孱者， 魏 之居士。 齐 魏 之君不明，不能亲照境内，而听左右之言，故二子费金璧而求入仕也。” 唐 沉亚之 《贤良方正能直言极谏策》：“而戎臣以自入士卒虚名占籍者十五，不啻日夜飞金璧，走银繒。” 明 陶宗仪 《辍耕录·特健药》：“御府之珍，多归私室。先尽金璧，次及书法。”

(2).薄金制成的椽头圆形饰物。《文选·班固＜西都赋＞》：“雕玉瑱以居楹，裁金璧以饰璫。” 李善 注引 韦昭 曰：“裁金为璧，以当榱头。” 明 高明 《琵琶记·寺中遗像》：“佛殿嵯峨耀金璧，回廊繚绕画丹青。”

辉耀

光辉;照耀

晨光辉耀

歌舞

合称歌唱与舞蹈

歌舞晚会

杰观

(1).高耸的楼台。 宋 陈师道 《和寇十一晚登白门》诗：“重门杰观屹相望，表里山河自一方。” 宋 张孝祥 《水调歌头·桂林集句》词：“繁会九衢三市，縹緲层楼杰观，雪片一冬深。”

(2).雄伟的景观。 清 吴敏树 《荷塘寺僧谱序》：“ 岳州 城南有塔矗然湖上之云中者， 唐 时 慈氏寺 塔也。累甎实土为之，至今完固不坏，为郡城之杰观。”

(3).指不平凡的仪表。 清 黄景仁 《赠程厚孙，时厚孙作书与汪容甫定交》诗：“杰观卓不羣，雄步坦无跲。”

登眺

登高远望。 唐 李白 《寻高凤石门山中元丹丘》诗：“峯峦秀中天，登眺不可尽。” 宋 王安石 《赠宝觉》诗序：“闻 化城阁 甚壮丽，可登眺，思往游焉，故赋是诗。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·爱奴》：“自入馆以来，每欲一出登眺，輒錮闭之。”

理会

(1) 明白;理解

这段话的意思不难理会

(2) 注意(多用于否定)

人家求了半天,他也不理会

(3) 关心;在意

儿子死了,他会一点不理会

(4) 评理

和你官司里去理会。——《水浒传》

明日与他理会

(5) 料理;处置

你去理会一下

(6) 办法

慌做一堆,正没理会

(7) 应付

他如今来这里理会差遣

悲啸

(1).凄戚长鸣。 汉 刘向 《新序·杂事五》：“龙兴而鸟集，悲啸长吟。” 汉 王褒 《洞箫赋》：“玄猨悲啸，搜索乎其间。” 宋 苏辙 《黄州快哉亭记》：“昼则舟楫出没於其前，夜则鱼龙悲啸於其下。”

(2).指萧瑟作响。 茅盾 《子夜》十七：“当差们恐慌的脸色，树叶苏苏地悲啸，一切的一切都使得这壮丽的 吴公馆 更显得阴沉可怖。”

(3).悲切长号。 三国 魏 曹植 《杂诗》之三：“太息终长夜，悲啸入青云。” 唐 吴兢 《乐府古题要解·别鹤操》：“右旧説 商陵 牧子 所作也。娶妻五年无子，父兄将为之改娶。妻闻之，中夜起，倚户而悲啸。 牧之 闻之，愴然而悲。”

我家

(1).称自己。 宋 钱愐 《钱氏私志·小人》：“ 宣和 间，有 辽国 右金吾卫上将军 韩正 归朝，授检校少保节度使，对中人以上説话，即称小人，中人以下，即称我家。”《醒世姻缘传》第二回：“ 计氏 説道：‘我家脸丑脚大，称不起和一伙汉子打围，躲在家中，安我过日子的分罢了。’”

(2).我们家；我家的。《汉书·霍光传》：“丞相数言我家，独无罪乎？” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》：“ 王珣 疾，临困，问 王武冈 曰：‘世论以我家领军比谁？’”《新唐书·崔液传》：“ 液 字 润甫 ，尤工五言诗。 湜 叹，因字呼曰：‘ 海子 ，我家龟龙也。’”

三茅

(1).古代供祭祀用的三脊茅草。《晋书·礼志上》：“ 武皇帝 亦初平寇乱，意先仪范。其吉礼也，则三茅不翦，日观停瑄。”详“ 三脊茅 ”。

(2).指传说中修仙得道的 茅君 三兄弟。 唐 许浑 《亡题》诗：“ 商岭 採芝寻四老， 紫阳 收朮访三 茅 。” 宋 柳永 《巫山一段云》词：“相将何处寄良宵？还去访三 茅 。”详“ 三茅君 ”。

(3).山名。亦称 茅山 、 句曲山 。在 江苏省 句容县 东南。相传 茅君 三兄弟得道于此，故名。 唐 刘禹锡 《重送逝西李相公顷新加旌旄》诗：“城下清波含百谷，窗中远岫列 三茅 。”

溪水

指从山里流出来的水流。《三国志·吴志·朱桓传》：“城外有溪水，去城一里所，广三十餘丈，深者八九尺，浅者半之，诸军勒兵渡去， 桓 自断后。” 唐 王建 《赠华州郑大夫》诗：“ 少华 山云当驛起，小敷溪水入城流。” 丁玲 《梦珂》：“从山顶流下许多条溪水，又清，又亮，又甜。”

有成

有成就;有成效

三年有成

坐观

坐视；旁观。《后汉书·皇甫规传》：“臣穷居孤危之中，坐观郡将，已数十年矣。” 唐 孟浩然 《望洞庭湖赠张丞相》诗：“坐观垂钓者，徒有羡鱼情。” 宋 苏轼 《论河北京东盗贼状》：“且天上无雨，地下无麦，有眼者共见，有耳者共闻，决非欺罔朝廷，岂可坐观不放。”

众妙

(1).一切深奥玄妙的道理。《老子》：“玄之又玄，众妙之门。” 晋 潘岳 《闲居赋》：“仰众妙而絶思，终优游以养拙。”《北史·隐逸传·徐则》：“夫道得众妙，法体自然，包涵二仪，混成万物。” 唐 李白 《大猎赋》：“括众妙而为师，明无幽而不烛兮。” 金 元好问 《和仁卿演太白诗意》之一：“静坐且留观众妙，还丹无用説长生。”

(2).众多的妙趣。 清 林嗣环 《＜秋声诗＞自序》：“当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。”

(3).借指道教。《唐大诏令集·道士女冠在僧尼之上诏》：“遂使殊方之典，鬱为众妙之先；诸华之教，翻居一乘之后。”

功名

功绩和名位;封建时代指科举称号或官职名位

丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三国演义》

但是,他们(指东林党人)比起那一班读死书的和追求功名利禄的人,总算进步多了。——《事事关心》

连茹

(1).语本《易·泰》：“拔茅茹以其汇，征吉。” 王弼 注：“茅之为物，拔其根而相牵引者也。茹，相牵引之貌也。”后因以“连茹”表示擢用一人而连带起用其他人。 唐 刘长卿 《落第赠杨侍御兼拜员外仍充安大夫判官赴范阳》诗：“念旧追连茹，谋生任转蓬。” 宋 苏轼 《辞免翰林学士第二状》：“如前所陈，实以劳旧尚多，必有积薪之誚；兄弟并进，岂无连茹之嫌。” 明 孙仁孺 《东郭记·为人也》：“朋友须连茹，心知共拔茅。”

(2).表示接连不断。《明史·廖纪传》：“自陛下继统，老成接踵去，新进连茹登。” 清 赵翼 《重赴鹿鸣诗和者既多或劝余删润勒成大卷书以见意》诗：“人才辈出如连茹，同气相求自盍簪。”

明诏

(1).英明的诏示。《史记·苏秦列传》：“臣请令 山 东之国奉四时之献，以承大王之明詔。” 宋 曾巩 《进太祖皇帝总序状》：“如赐裁定，使臣获受成法，更去紕繆，存其可采，繫於《太祖本纪》篇末，以为国史书首，以称明詔万分之一，臣不胜大愿。” 刘半农 《欧洲花园》：“但汝既思归甚切，汝民又念汝勿舍，亦终有归期耳。汝其静俟上帝之明詔。”

(2).公开宣示。 清 龚自珍 《病梅馆记》：“此文人画士心知其意，未可明詔大号以绳天下之梅也。”

他年

(1).犹言将来，以后。《左传·成公十三年》：“ 曹 人使公子 负芻 守…… 负芻 杀其大子而自立也，诸侯乃请讨之。 晋 人以其役之劳，请俟他年。” 唐 杜牧 《寄题甘露寺北轩》诗：“他年会著荷衣去，不向山僧道姓名。” 清 龚自珍 《乙酉十二月十九日得汉凤纽白玉印一枚喜极赋诗》：“引我飘摇思，他年能不能？”

(2).往年；以前。 唐 杜甫 《千秋节有感》诗之二：“圣主他年贵，边心此日劳。” 唐 韩愈 《祭虞部张员外文》：“他年诸人，莫有能比。” 唐 薛能 《雕堂》诗：“他年谁识我，心跡在 徐州 。”

无恙

(1) 无灾祸

岁亦无恙耶?——《国策·齐策》

安然无恙

(2) 平安;没有疾病

民亦无恙耶?王亦无恙耶?——《国语·齐策》

无恙,幸甚幸甚。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

无恙也。——明· 高启《书博鸡者事》

别来无恙?

短策

(1).短的马鞭。《左传·襄公十七年》：“ 左师 为己短策，苟过 华臣 之门，必骋。” 孔颖达 疏：“策，马捶也……必为短策者，私助御者，不欲使人知也。”

(2).短杖。 晋 陆云 《逸民赋》：“杖短策而遂往兮，乃枕石而漱流。” 唐 皮日休 《太湖诗·销夏湾》：“小艖或可汎，短策或可支。”

(3).短的简册。 唐 李贺 《送沉亚之歌》：“白藤交穿织书笈，短策齐裁如梵夹。”

(4).笨拙的策略。亦用为谦词。 唐 韩愈 《归彭城》诗：“我欲进短策，无由至彤墀。”

岭峤

五岭的别称

浩歌

放声高歌，大声歌唱。《楚辞·九歌·少司命》：“望美人兮未来，临风怳兮浩歌。” 唐 杜甫 《玉华宫》诗：“忧来藉草坐，浩歌泪盈把。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一二九：“ 陶潜 诗喜説 荆軻 ，想见《停云》发浩歌。” 鲁迅 《野草·墓碣文》：“于浩歌狂热之际中寒；于天上看见深渊。”

幽怀

隐藏在内心的情感。《水经注·庐江水》引 晋 吴猛 诗：“旷载畅幽怀，倾盖付三益。” 唐 皇甫枚 《三水小牍·步飞烟》：“兼题短叶，用寄幽怀。” 清 袁枚 《随园诗话》卷九：“﹝ 尹似村 诗﹞清谈相订菊花期，正慰幽怀入梦时。”

狂斐

(1).《论语·公冶长》：“子在 陈 ，曰：‘归与！归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。’” 朱熹 集注：“狂简，志大而畧於事也。斐，文貌。成章，言其文理成就，有可观者。”后以“狂斐”谓立意高远，文采斐然。 宋 梅尧臣 《途中寄上尚书晏相公二十韵》：“下言狂斐颇及古， 陶 韦 比格吾不私。”参见“ 狂简 ”。

(2).指狂妄无知者率而操觚或肆言无忌。 宋 文莹 《玉壶清话》卷三：“尔何辈，輒敢窃圣经之名，冠於编首，今日聊赠一剑，以为后世狂斐之戒！” 金 王若虚 《滹南诗话》卷下：“狂斐之徒，仅能动笔，类敢谤伤。”

(3).用为自谦之词。 宋 范仲淹 《上执政书》：“狂斐之人，诛赦惟命。” 宋 欧阳修 《进拟御试应天以实不以文赋》：“臣生逢纳諫之圣明，不间直言之狂斐，惟冀愚衷之可採。” 元 白朴 《满庭芳》词序：“僕不揆狂斐，合三字奇句，试为一首，必有能辨之者。”

(4).犹放浪。 元 辛文房 《唐才子传·张又新》：“后过 淮南 ， 李绅 筵上得一歌姬，与之偕老，其狂斐类此。”