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悼钟右之·其四

作者:李之世 朝代:明代

悼钟右之·其四原文

虽将四大等微尘,石火光中幻住身。

本草无灵休问药,皮囊如蜕曷寻真。

故交泪泫陈刍地,瘴海坟霾冠玉人。

从此衡门无履迹,莺声啼老柳衙春。

诗词问答

问:悼钟右之·其四的作者是谁?答:李之世
问:悼钟右之·其四写于哪个朝代?答:明代
问:悼钟右之·其四是什么体裁?答:七律
问:李之世的名句有哪些?答:李之世名句大全

注释

1. 七言律诗 押真韵

参考注释

四大

(1).道家以道、天、地、人为四大。《老子》:“道大,天大,地大,王大。域中有四大,而王居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。”按,王,当作“人”。说见 朱谦之 《老子校释》及 任继愈 《老子新译》。

(2).佛教以地、水、火、风为四大。认为四者分别包含坚、湿、暖、动四种性能,人身即由此构成。因亦用作人身的代称。 晋 慧远 《明报应论》:“夫四大之体,即地、水、火、风耳,结而成身,以为神宅。”《圆觉经》:“我今此身,四大和合。所谓髮毛爪齿、皮肉筋骨、髓脑垢色,皆归於地;唾涕脓血、津液涎沫、痰泪精气、大小便利,皆归於水;暖气归火;动转归风。四大各离,今者妄身,当在何处?”《晋书·艺术传·鸠摩罗什》:“ 罗什 未终少日,觉四大不悆……死於 长安 。” 清 李斗 《扬州画舫录·虹桥录上》:“六十年来一梦醒,飘然四大御风轻。”

(3).古称大功、大名、大德、大权为四大。《晋书·忠义传·王豹》:“明公挟大功,抱大名,怀大德,执大权,此四大者,域中所不能容。”

(4). 北周 时 冀州 人戏称四种大物为四大。《北史·儒林传下·熊安生》:“ 道暉 好着高翅帽、大屐…… 冀州 人为之语曰:‘ 显公 鐘, 宋公 鼓, 宗道暉 屐, 李洛姬 肚’谓之四大。 显公 ,沙门也; 宋公 , 安德 太守也; 洛姬 ,妇人也。”

微尘

(1).佛教语。色体的极小者称为极尘,七倍极尘谓之“微尘”。常用以指极细小的物质。《大毗婆沙论》卷一三六:“应知极微是细色。不可断截破坏贯穿,不可取捨乘履摶掣,非长非短,非方非圆,非正不正,非高非下,无有细分,不可分析,不可覩见,不可听闻,不可齅尝,不可摩触。故説极微是最细色。此七极微,成一微尘。是眼识所取色中最微细者。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“何故信凡人之臆説,迷大圣之妙旨,而欲必无 恒 沙世界,微尘数刼也?”《北齐书·樊逊传》:“法王自在,变化无穷,置世界於微尘,纳 须弥 於黍米。” 唐 张乔 《雨中宿僧院》诗:“劳生无了日,妄念起微尘。” 清 龚自珍 《法性即佛性论》:“十方,三世,所有微尘非他,知见而已矣。”

(2).极细小的尘埃。 唐 崔珏 《和人听歌》:“《巫山》唱罢行云过,犹自微尘舞画梁。” 鲁迅 《呐喊·阿Q正传》:“他早就两眼发黑,耳朵里嗡的一声,觉得全身仿佛微尘似的迸散了。” 艾青 《光的赞歌》七:“每一个人都是一个生命,人世银河星云中的一粒微尘,每一粒微尘都有自己的能量,无数的微尘汇集成一片光明。”

(3).喻指卑微不足道者。常用作谦词。 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷二:“ 刘夫人 曰:‘ 周生 ,尔知积业树因从何而来,得如今日乎?’ 子良 答曰:‘微尘下俗,实所不究。’” 前蜀 杜光庭 《洋州宗夔令公本命醮词》:“伏念臣获以微尘,累叨皇泽,入参辅卫,出领藩维。” 康有为 《苏村卧病写怀》诗:“纵横宙合一微尘,偶到人间閲廿春。”

石火

石头撞击时发出的一闪即逝的火花,多用来比喻生命的短暂易逝

石火光中寄此生

本草

中药的统称;也指记载中药的书籍

灵休

神灵的福佑。 晋 陆云 《答兄平原》诗:“哀矣我世,匪蒙灵休。” 宋 苏轼 《集禧观洪福殿罢散谢雨道场朱表》:“载陈谢恳,少答灵休。”

皮囊

皮袋,佛教比喻人体驱壳

臭皮囊

纵然生得好皮囊,腹为原来草莽。——《红楼梦》

寻真

(1).寻求仙道。 唐 皇甫冉 《同裴少府安居寺对雨》诗:“共结寻真会,还当退食初。” 宋 魏野 《寻隐者不遇》诗:“寻真误入 蓬莱岛 ,香花不动松花老。” 明 高启 《题天池石辟图》诗:“寻真羽客不肯一相顾,却借释子营茅茨。”

(2).指探求事物的本原或真理。 太平天囯 洪秀全 《原道醒世训》:“上帝原来是父亲,水源木本急寻真。”

故交

旧友,老朋友,老相识

红颜意气尽,白璧故交轻。——唐· 卢照邻《羁卧山中》

故旧不遗, * 不偷。——《论语·秦伯》(不偷:不薄,厚道)

陈刍

献上牧草。《国语·周语中》:“司马陈芻,工人展车,百官以物至,宾入如归。” 韦昭 注:“司马,掌帅圉人养马,故陈芻。”

瘴海

(1).指南方海域。 唐 翁绶 《行路难》诗:“双轮晚上铜梁雪,一叶春浮瘴海波。” 明 杨慎 《宿金沙江》诗:“岂意飘零瘴海头, 嘉陵 回首转悠悠。” 清 张际亮 《迁延》诗:“舟山鬼泣君知否,无数楼船瘴海间。”

(2).指南方有瘴气之地。《旧唐书·萧遘徐彦若等传论》:“逐 徐 薛 於瘴海,置 綮朴 於巖廊。” 唐 卢纶 《夜中得循州赵司马侍郎书因寄回使》诗:“瘴海寄双鱼,中宵达我居;两行灯泪下,一纸 岭 南书。” 宋 王庭珪 《送胡邦衡之新州贬所》诗:“名高北斗星辰上,身堕南州瘴海间。”

冠玉

(1).装饰帽子的美玉。《史记·陈丞相世家》:“ 絳侯 灌婴 等咸谗 陈平 曰:‘ 平 虽美丈夫,如冠玉耳,其中未必有也。’” 裴駰 集解引《汉书音义》:“饰冠以玉,光好外见,中非所有。”

(2).形容男子的美貌。《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》:“ 钱青 端坐轿中,美如冠玉,无不喝采。” 清 孙枝蔚 《无题次彭骏孙王贻上韵》之三:“年少姿容如冠玉,新人手爪可弹棋。”

(3).指美男子。 清 徐士俊 《<奈何天>总评》:“ 韩解元 抱怜香之素志,具冠玉之清标。”

从此

(1) 从那个时候起

王大伯从此负担更重了

(2) 从那个地方起或从那个时候起

履迹

见“ 履迹 ”。

亦作“ 履跡 ”。1.谓踏着前人的足迹。指承袭祖业。《三国志·蜀志·杨戏传》:“躡基履迹,播德芳声。”

(2).足迹。 南朝 陈 何楫 《班倢伃》诗:“履迹随恩故,阶苔逐恨新。” 唐 岑参 《长门怨》诗:“緑钱生履迹,红粉湿啼痕。”

(3).事迹。 清 刘大櫆 《<王天孚诗集>序》:“余读其诗,稽其平生之履跡。”一本作“ 履迹 ”。

莺声

(1).黄莺的啼鸣声。 唐 白居易 《春江》诗:“鶯声诱引来花下,草色勾留坐水边。” 元 王逢 《题张后山西堂》诗:“柳行接陇鶯声迥,椶影涵波鹤思閒。”

(2).多比喻女子宛转悦耳的语声。《水浒传》第一百回:“ 琼英 在城下鶯声娇囀,叫道:‘我乃郡主,保护大王到此,快开城门。’” 清 王韬 《淞隐漫录·白素秋》:“耳畔鶯声嚦嚦,口脂之馥直透鼻观。”

柳衙

谓成行排列的柳树。 南唐 尉迟偓 《中朝故事》:“ 曲江池 畔多柳,亦号为柳衙,意谓其成行列如排衙也。”

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