早春次韵·其二原文
平原齐吐麦，幽谷未迁莺。
王者虽无战，元戎盍治兵。
山川羁客恨，桃李故园情。
何处花先发，篮舆取次行。
诗词问答
问：早春次韵·其二的作者是谁？答：李正民
问：早春次韵·其二写于哪个朝代？答：宋代
问：早春次韵·其二是什么体裁？答：五律
问：李正民的名句有哪些？答：李正民名句大全
注释
1. 五言律诗 押庚韵
参考注释
平原
广阔平坦的原野
吾村十里皆平原。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
幽谷
幽静、深邃的山谷
迁莺
亦作“ 迁鸎 ”。 1.谓黄莺飞升移居高树。 南朝 陈 阳慎 《从驾祀麓山庙》诗：“櫩巢始入燕，轩树已迁鶯。” 唐 李商隐 《思归》诗：“旧居连上苑，时节正迁鶯。”
(2).指迁升飞翔的黄莺。 唐 王维 《白鹦鹉赋》：“深笼久闭，乔木长违，儻见借其羽翼，与迁鶯而共飞。” 宋 陈造 《闲居》诗之一：“红糝紫蕤今次第，迁鶯来燕费商量。”
(3).喻登第。 唐 李商隐 《喜舍弟羲叟及第上礼部魏公》诗：“朝满迁鶯侣，门多吐凤才。” 唐 韦绚 《刘宾客嘉话录》：“今谓进士登第为迁鸎者久矣，盖自《毛诗·伐木篇》。” 宋 王禹偁 《商州进士张齐说将赴春闱再赋一章用伸赠别》：“七牓御前搜俊造， 商州 终未识迁鶯。”
(4).喻升官。 唐 苏味道 《使岭南闻崔马二御史并拜台郎》诗：“振鷺齐飞日，迁鶯远听闻。” 唐 骆宾王 《同辛簿简仰酬思玄上人林泉》诗之三：“客有迁鸎处，人无结駟来。” 唐 李邃 《卢夫人崔氏墓志》：“﹝ 李邃 ﹞沉困名场垂二十载，无路迁鸎，终随退鶂。” 清 唐孙华 《同年杨昆涛侍御挽诗》之一：“近得迁鶯信，俄占止鵩凶。”
王者
(1).帝王，天子。《公羊传·成公元年》：“然则曷为不言 晋 败之？王者无敌，莫敢当也。”《史记·伯夷列传》：“示天下重器，王者大统，传天下若斯之难也。” 唐 张说 《奉和千秋节宴应制》：“五德生王者，千龄启圣心。” 清 凌扬藻 《蠡勺编·僣立楚齐策文》：“职在牧民，廼知王者为通器。”
(2).指同类中之特出而无与伦比者。 宋 欧阳修 《渔家傲》词：“颜色清新香脱洒。堪长价，牡丹怎得称王者！”
(3).钱的别称。 唐 李冗 《独异志》卷中：“ 唐 富人 王元寳 ， 玄宗 问其家财多少？曰：‘臣请以一縑繫陛下南山一树，南山树尽，臣縑未穷。’时人谓钱为‘王者’，以有‘元寳’字也。”
谓以王道治天下之君主。《论语·子路》：“如有王者，必世而后仁。” 邢昺 疏：“言如有受天命而王天下者，必三十年仁政乃成也。” 宋 苏辙 《新论中》：“当 战国 之强，诸侯无道，然 孟子 亦以为有王者起。”
无战
谓不滥用武力。 唐 李峤 《军师凯旋自邕州顺流舟中》诗：“全军多胜策，无战在明时。” 唐 刘禹锡 《卧病闻常山旋师策勋宥过王泽大洽》诗：“无战陋 丹水 ，垂仁轻 槀街 。”
元戎
主将
元戎十乘,以先启行。——《诗·小雅·六月》
不是元戎令,谁敢乱爬蹅。——《西游记》
治兵
(1).古指在秋季进行的练兵仪式。后泛指练兵或治军。《周礼·夏官·大司马》：“中秋，教治兵，如振旅之陈。” 孙诒让 正义：“中秋教治兵者，秋习兵之法也。”《三国志·魏志·辛毗传》：“窃闻 诸葛亮 讲武治兵，而 孙权 市马 辽东 ，量其意指，似欲相左右。” 清 顾炎武 《菰中随笔·官人久于其职》：“古之治兵者，必治赋；古之治民者，必筹兵。” 郭沫若 《集外·蒐苗的检阅》：“例如我们 中国 的 周 代，在一年四季里也都是有军事上的操练的，春天的叫作振旅，夏天的叫着拔舍，秋天的叫着治兵，冬天的叫着大阅。”
(2).出兵作战。《国语·晋语四》：“ 晋 楚 治兵，会于中原，其避君三舍。” 韦昭 注：“治兵，谓征伐。” 北魏 郦道元 《水经注·汾水》：“ 春秋 宣公 十五年， 秦桓公 伐 晋 ， 晋侯 治兵于 稷 ，以略 狄 土是也。”
山川
山岳、江河
祖国壮丽的山川
客恨
(1).游子的愁思。 唐 李端 《送刘侍郎》诗：“几人同去 谢宣城 ，未及酬恩隔死生。唯有夜猿知客恨， 嶧阳 溪路第三声。” 唐 周存 《授衣赋》：“感虫鸣之促织，念客恨之衣裘。”
(2).游子发愁。 唐 郑谷 《蜀中》诗之一：“江楼客恨黄梅后，村落人歌紫芋间。”
桃李
桃花和李花;比喻栽培的后辈和所教的门生;喻人的青春年少;喻争荣斗艳、品格低下的小人庸人
故园
对往日家园的称呼
别梦依稀咒浙川,故园三十二年前。——毛 * 《七律·到韶山》
何处
哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”
先发
首先发起。《史记·平津侯主父列传》：“尝与主爵都尉 汲黯 请閒， 汲黯 先发之， 弘 推其后。”《三国志·魏志·任峻传》：“ 董卓 首乱，天下莫不侧目，然而未有先发者，非无其心也，势未敢耳。” 宋 沉作喆 《寓简》卷十：“大抵讥誚之语，先发者未必切害，而报復者往往奇险深酷。” 明 何景明 《势成篇》：“﹝ 陈涉 ﹞泽中一呼而四海响应者，彼皆有欲起之心，而俟先发者也。”
篮舆
古代供人乘坐的交通工具，形制不一，一般以人力抬着行走，类似后世的轿子。《晋书·孝友传·孙晷》：“ 富春 车道既少，动经江川，父难於风波，每行乘篮舆， 晷 躬自扶持。”《宋书·隐逸传·陶潜》：“ 潜 有脚疾，使一门生二儿轝篮舆。” 清 方文 《赠孙子穀》诗：“蹇予脚疾愁归路，直遣篮舆送到家。”
取次
亦作“ 取此 ”。1.随便，任意。 晋 葛洪 《抱朴子·祛惑》：“此儿当兴卿门宗，四海将受其赐，不但卿家，不可取次也。” 唐 杜甫 《送元二适江左》诗：“经过自爱惜，取次莫论兵。” 元 郑光祖 《倩女离魂》第一折：“兀的不取次弃舍，等閒抛掉。” 汪文溥 《子美嘱题化佛化装百相即柬亚子》诗：“有时西笑入 长安 ，七贵三公取次看。”
(2).草草，仓促。《敦煌变文集·叶净能诗》：“何不揭毡看验之？取此行麁疎法令。” 宋 陆游 《秋暑夜兴》诗：“呼童持烛开藤纸，一首清诗取次成。” 元 朱庭玉 《青杏子·送别》曲：“肠断处，取次作别离。”
(3).次序。 北齐 斛律羡 《北齐乐歌》：“日日饮酒醉，国计无取次。”
(4).谓次第，一个挨一个地；挨次。 元 揭傒斯 《山市晴岚》诗：“近树参差出，行人取次多。” 清 朱彝尊 《是日再入保和殿侍宴》诗：“妙舞娑盘歇，华鐘取次催。”
(5).尴尬，进退两难。
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