休粮僧

休粮僧原文

诗词问答

问：休粮僧的作者是谁？答：释文珦
问：休粮僧写于哪个朝代？答：宋代
问：释文珦的名句有哪些？答：释文珦名句大全

参考注释

冰雪

比喻清纯

禅心

佛教用语。谓清静寂定的心境。 南朝 梁 江淹 《吴中礼石佛》诗：“禪心暮不杂，寂行好无私。” 宋 黄庭坚 《听崇德君鼓琴》诗：“禪心默默三渊静，幽谷清风淡相应。”《红楼梦》第九一回：“禪心已作沾泥絮，莫向春风舞鷓鴣。” 郁达夫 《毁家诗纪》之十五：“禪心已似冬枯木，忍真拖泥带水行。”

町畦

(1).田界。 唐 杜甫 《到村》诗：“蓄积思 江 汉 ，疎顽惑町畦。” 仇兆鳌 注：“町畦，田畔之界也。” 宋 叶适 《衢州杂兴》诗之二：“百年囹圄荒蓬藋，万里耕桑接町畦。”

(2).界域；界限。 唐 独孤及 《雨晴后陪王员外泛后湖得溪字》诗：“沿泝任舟檝，欢言无町畦。” 金 元好问 《赵闲闲真赞》之一：“不立崖岸之谓和，不置町畦之谓诚。” 清 薛福成 《书长白文文端公相业》：“ 满 汉 已无町畦，功名之路大开。”

(3).犹蹊径，途径。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷一：“至於诗，则 山谷 倡之，自为一家，并不蹈古人町畦。” 清 恽敬 《＜坚白石斋诗集＞序》：“凡能於诗者，不得不自闢町畦，各尊坛坫。”

(4).喻规矩；约束。 清 赵执信 《谈龙录》：“声病兴而诗有町畦。” 郭沫若 《天地玄黄·今屈原》：“字，行楷有 魏 晋 人风味，草书则脱尽町畦。”

(5).比喻拘束；仪节。《庄子·人间世》：“彼且为无町畦，亦与之为无町畦。” 陆德明 释文引 李颐 曰：“町畦，畔埒也；无町畦，无威仪也。” 唐 韩愈 《南内朝贺归呈同官》诗：“文才不如人，行又无盯畦。” 宋 曾巩 《卫尉寺丞致仕金君墓志铭》：“君为人简易，无町畦。”

休粮

亦作“ 休粮 ”。谓停食谷物。 晋 葛洪 《抱朴子·仙药》：“朮饵，令人肥健，可以负重涉险，但不及黄精甘美易食，凶年可以与老小休粮，人不能别之，谓为米脯也。” 唐 贾岛 《山中道士》诗：“头髮梳千下，休粮带瘦容。” 清 吴伟业 《海市》诗之二：“仙家囷为休粮闭， 河伯 宫因娶妇开。”

见“ 休粮 ”。

烟火

(1) 火和烟

严禁烟火

满面尘灰烟火色。——唐· 白居易《卖炭翁》

(2) 熟食

不食人间烟火

(3) 烟花

教贲四叫花儿匠来,做几架烟火。——《 * 》

(4) 祭祖时点的香火,借指后嗣

(5) 指烽火

养气

(1) 培养品德;涵养意志

(2) 儒家指修养心中的正气;道家指炼气。即培养先天的元气

语言

用以表达情意的声音。是人类最重要的交际工具。它跟思想有密切关系,是人类区别于其他动物的本质特征

空室

(1).陋室。《史记·游侠列传》：“ 季次 、 原宪 终身空室、蓬户，褐衣、疏食不厌。” 汉 王充 《论衡·程材》：“古经废而不修，旧学暗而不明；儒者寂於空室，文吏哗於朝堂。”

(2).净室。《后汉书·方术传下·费长房》：“﹝ 长房 ﹞卧於空室，以朽索悬万斤石於心上，众蛇竞来啮索且断， 长房 亦不移。” 唐 韩愈 《谢自然诗》：“一朝坐空室，云雾生其间。”

无关

不牵涉;无牵连;没有关系

无关紧要

随身

带在身边;跟在身旁

随身携带

杖藜

(1).谓拄着手杖行走。藜，野生植物，茎坚韧，可为杖。《庄子·让王》：“ 原宪 华冠縰履，杖藜而应门。” 唐 杜甫 《暮归》诗：“年过半百不称意，明日看云还杖藜。” 宋 苏轼 《鹧鸪天》词：“村舍外，古城旁。杖藜徐步转斜阳。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“开牖有时邀月入，杖藜到处避人行。”

(2).藜杖；拐杖。 唐 护国 《赠张驸马斑竹柱杖》诗：“此君与我在云溪，劲节奇文胜杖藜。” 宋 秦观 《宁浦书事》诗之五：“身与杖藜为二，对月和影成三。” 明 孙仁孺 《东郭记·人之所以求富贵利达者》：“諳尽江湖味，执青青杖藜。”

不曾

(1)

没有,从来就没有

一生不曾见过这种人

(2)

亦作“未曾”

游聚

游览聚会。《魏书·夏侯夬传》：“初 夬 与南人 辛諶 、 庾道 、 江文遥 等终日游聚。”

终老

指度过晚年;养老

为终老之计

山栖

亦作“ 山栖 ”。谓居于山中。 汉 扬雄 《法言·重黎》：“ 种 蠡 不强諫而山栖。”《后汉书·仲长统传》：“抗志山栖，游心海左。” 清 程岫 《送洪雨平侍臣归白龙潭幽居》诗：“悠然顿起山栖情，便往寒潭共濯缨。”

见“ 山栖 ”。