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题尤使君郡圃十二诗参云亭

作者:李庚 朝代:宋代

题尤使君郡圃十二诗参云亭原文

元公来把麾,与发脱水戹。
当时游息地,危亭冠州宅。
梁栋宿寒云,去天才一握。
尚余手种木,甘棠思邵伯。

诗词问答

问:题尤使君郡圃十二诗参云亭的作者是谁?答:李庚
问:题尤使君郡圃十二诗参云亭写于哪个朝代?答:宋代
问:李庚的名句有哪些?答:李庚名句大全

参考注释

发脱

(1).发放。

(2).脱手,卖出。《 * 词话》第十六回:“你不知贼蛮奴才行市,连货物没处发脱,才来上门脱与人。”《古今小说·陈御史巧勘金钗钿》:“只见一个卖布的客人……存下几百匹布,不曾发脱,急切要投箇主儿,情愿让些价钱。”《醒世姻缘传》第八八回:“因没盘费,在 淮安 金龙大王庙 里卖掉了一头騍骡,今止剩得两个,要寻主顾发脱。”

(3).开脱,摆脱。《古今小说·沉小官一鸟害七命》:“ 张公 接过银子,看一看,将来放在荷包里,将画眉与了客人,别了便走。口里道:‘发脱得这祸根,也是好事了。’”《醒世恒言·黄秀才徼灵玉马坠》:“此女乃上帝玉马之精,来人间行祸者,今已到相公府中,若不早些发脱,祸必不免。”

(4).犹发泄。尽量发出。《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》:“ 刘妈妈 因 玉郎 走了,又不捨得女儿,难为一肚子气,正没发脱,见老公倒前倒后,数説埋怨,急得暴躁如雷。”

(5).处置;对付。《初刻拍案惊奇》卷八:“料道这些苧蔴……他也是劫了去,不好发脱,故此与我。”《红楼梦》第六九回:“ 凤姐 虽恨 秋桐 ,且喜借他先可发脱 二姐 ,用‘借刀 * ’之法,‘坐山观虎斗’。”

当时

就在那个时刻;马上

当时就签约雇用你

游息

(1).犹行止。《淮南子·要略》:“故言道而不言事,则无以与世浮沉;言事而不言道,则无以与化游息。”

(2).游玩与休憩。《孔丛子·嘉言》:“子,吾心也。子以 齐 为游息之馆,当或可救,子幸不吾隐也。” 宋 欧阳修 《吉州学记》:“学有堂筵斋讲,有藏书之阁,有宾客之位,有游息之亭。” 郁达夫 《青岛、济南、北平、北戴河的巡游》:“还有那个 三皇殿 哩,再过两年,怕庙址都要没处去寻了。我不懂 北戴河 的公益所,何以不去修理修理,使成一避暑的游息之所。”

游玩和休息。 汉 扬雄 《逐贫赋》:“贫遂不去,与我游息。” 唐 卢照邻 《释疾文·悲夫》:“出户庭兮游息,千万里兮无极。”《警世通言·俞仲举题诗遇上皇》:“﹝ 卓王孙 ﹞园中有花亭一所,名曰 瑞仙 ,四面芳菲烂熳,真可游息。”

危亭

耸立于高处的亭子。 唐 白居易 《春日题乾元寺上方最高峰亭》诗:“危亭絶顶四无邻,见尽三千世界春。” 朱自清 《南京》:“ 燕子矶 在 长江 里看,一片绝壁,危亭翼然,的确惊心动魄。”

梁栋

栋梁。比喻担任国家重任的人。中国近代史资料丛刊《太平天囯·士阶条例》:“并拟省试、京试俱三年一次,考约士移於七月秋凉之时,俾士子等得以宽期习练,庶可倍获真材,储为樑栋。”

(1).屋宇的大梁。 晋 郭璞 《游仙诗》之二:“青谿千餘仞,中有一道士。云生梁栋间,风出窻户里。” 宋 黄庭坚 《题王仲弓兄弟巽亭》诗:“里中多佳树,与世作梁栋。”

(2).比喻担负国家重任的人才。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践入臣外传》:“大夫 文种 者,国之梁栋,君之爪牙。”《隋书·李景传》:“ 杨玄感 之反也,朝臣子弟多预焉,而 景 独无关涉。帝曰:‘公诚直天然,我之梁栋也。’” 明 徐复祚 《投梭记·渡江》:“你自昔翩翩雄恣,英名彻遐邇,是王家梁栋,天府彝鼒。” 何其芳 《哭 * 同志》诗:“一身真比 泰山 重,万 * 称梁栋倾。”

寒云

寒天的云。 晋 陶潜 《岁暮和张常侍》诗:“向夕长风起,寒云没西山。” 唐 郎士元 《盩厔县郑礒宅送钱大》诗:“荒城背流水,远雁入寒云。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》:“谁知早作西行讖,老木寒云 秀野亭 。”

天才

天赋的才能;卓绝的创造力、想象力;天然的资质

他有艺术天才

少有的幸运的天才如居里夫妇、达尔文、牛顿

一握

(1).犹言一把。亦常喻微小或微少。《易·萃》:“若号,一握为笑,勿恤。” 孔颖达 疏:“一握者,小之貌也。自比一握之间,言至小也。”《淮南子·原道训》:“舒之幎於六合,卷之不盈於一握。”《北史·许惇传》:“ 齐文宣 尝因酒酣,提 惇 鬚称美,以刀截之,唯留一握。” 金 元好问 《铜鞮次村道中》诗:“昂头天一握,放脚百丈井。”

(2).犹一柄。 明 郎瑛 《七修类稿·国事·徐刘先知》:“持此一握扇,天下横行走。”

(3).一掌之中。《列子·汤问》:“大王治国诚能若此,则天下可运於一握。”

(4).一把抓住。 宋 苏轼 《次韵范景仁留别》:“会当闻公来,倒屣髮一握。”

(5).古代一种算法,布竹筹二百七十一枚而成六角,为“一握”。《汉书·律历志上》:“其算法用竹,径一分,长六寸,二百七十一枚而成六觚,为一握。” 颜师古 注引 苏林 曰:“六觚,六角也。”

甘棠

(1).木名。即棠梨。《诗·召南·甘棠》:“蔽芾甘棠,勿翦勿伐, 召伯 所茇。” 陆玑 疏:“甘棠,今棠梨,一名杜梨。” 宋 张孝祥 《青玉案·饯别刘恭父》词:“甘棠庭院,芰荷香渚,尽是相思处。”

(2).《史记·燕召公世家》:“ 周武王 之灭 紂 ,封 召公 於北 燕 …… 召公 巡行乡邑,有棠树,决狱政事其下,自侯伯至庶人各得其所,无失职者。 召公 卒,而民人思 召公 之政,怀棠树不敢伐,哥咏之,作《甘棠》之诗。”后遂以“甘棠”称颂循吏的美政和遗爱。 汉 王褒 《四子讲德论》:“非有圣智之君,恶有甘棠之臣?”《隶释·汉赵相雍劝阙碑》:“至 赵国 府君,在官五载,莅政清平,有甘棠之化。” 元 武汉臣 《玉壶春》楔子:“三年为吏在 钱塘 ,近奉徵书入 建章 。自省循良无实政,终慙父老説甘棠。” 明 王玉峰 《焚香记·赴任》:“乘遭遇,甘棠定拟政声驰。”

邵伯

周 召公 奭 。因封地在 召 ,故称 召公 或 召伯 ,又作 邵公 、 邵伯 。 汉 王符 《潜夫论·爱日》:“ 邵伯 讼不忍烦民,听断棠下,能兴时雍而致刑错。”参见“ 邵伯树 ”。

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    路长。
    人世罪冤知底数。前程不是无冥府。争似静焚香一炷。无行住。声声称念弥陀父。
    罪业尽消生有处。弥陀愿力堪凭据。十念一心存旦暮。西方路。功成足步红莲去。

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