直原文
隔日沾膏报南北，西称均被却遗东。
但惟三面惜阙四，更愧边赢偏逊中。
历久固深感天泽，虽微亦实利农工。
不无慰乃仍生盼，怵惕萦怀难措衷。
诗词问答
问：直的作者是谁？答：乾隆
问：直写于哪个朝代？答：清代
问：直是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言律诗 押东韵 出处：御制诗五集卷八十七
2. 昨十八日此间得雨望见云势宽广畿辅自必溥沾二十日果据梁肯堂奏保定省城庆成奏古北口是日均得雨泽
参考注释
隔日
中间隔一天
隔日我再来
你隔日到我这儿来拿东西
南北
(1) 北方和南方
(2) 南端到北端之间的距离
三面
(1).三个方向，三方面。《汉书·张良传》：“南有 巴 蜀 之饶，北有 胡 苑之利，阻三面而固守，独以一面东制诸侯。”
(2).指传统戏剧中的丑角。 清 李斗 《扬州画舫录·新城北录下》：“梨园以副末开场，为领班；副末以下，老生、正生、老外、大面、二面、三面七人，谓之男脚色。”
久固
(1).长期安定。《国语·周语下》：“龢平则久，久固则纯。” 韦昭 注：“固，安也。”《三国志·蜀志·谯周传》：“当 殷 周 之际，王侯世尊，君臣久固，民习所专。”
(2).永远坚固。《法苑珠林》卷二一：“以 国城寺 塔，终非久固，古来帝宫，终逢煨烬，若依立之，效尤斯及。”
深感
深深感到
深感遗憾
天泽
(1).喻上下、尊卑。语出《易·履》：“上天下泽”。 清 王韬 《中国自有常尊》：“然则 金 虽譎诈，其亦明於天泽之分者哉！” 严复 《论世变之亟》：“明天泽之义，则冠履之分严。”
(2).上天的恩泽。 唐 薛据 《怀哉行》：“我闻雷雨施，天泽罔不该。” 明 张居正 《贺瑞雪表》六：“天泽覃敷，大地晃琼瑶之积；皇诚感格，元冬启稼穡之徵。” 叶圣陶 《苦菜》：“短而肥的菊科的野草，是独蒙天泽适存在那里的。”
(3).谓天子的恩泽。 唐 王昌龄 《夏月花萼楼酺宴应制》诗：“赐庆垂天泽，流欢旧 渚宫 。”
实利
实际利益。 鲁迅 《华盖集续编·不是信》：“我不想借这些头衔去发财发福，有了它于实利上是并无什么好处的。” 闻一多 《从宗教论中西风格》：“以承认肉体的死为代价，换来了灵魂不死的信念，在实利眼光的人看来，是让步，是更无聊的自欺，在原始人看来，却是胜利。” 老舍 《四世同堂》十三：“现在，老二的挑剔，是完全把手足之情抛开，而专从实利上讲， 瑞宣 简直没法不动气了。”
不无
犹言有些。 北齐 颜之推 《颜氏家训·杂艺》：“所有部帙，楷正可观，不无俗字，非为大损。” 明 胡应麟 《诗薮·古体中》：“第古风既乏温淳，律体微乖整栗，故令评者不无轩輊。” 李希凡 、 蓝翎 《关于＜红楼简论＞及其他》：“作为在富贵荣华中生长起来的 曹公子 ，在‘贫穷难耐凄凉’的生活中，对‘当年笏满床’的盛世是不无惋惜怀念的。”
怵惕
恐惧警惕
怵惕不宁
萦怀
牵挂在心上
梦寐萦怀
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