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捣练子

作者:王哲 朝代:元代

捣练子原文

一为人。
做凡身。
四般假合怎生真。
*哩,哩*。
搜玄路,出迷津。
静中调养气精神。
*哩,哩*。

诗词问答

问:捣练子的作者是谁?答:王哲
问:捣练子写于哪个朝代?答:元代
问:捣练子是什么体裁?答:词
问:王哲的名句有哪些?答:王哲名句大全

参考注释

为人

(1) 做人和跟人交往的态度

他为人正直

为人正派

为人不忍。——《史记·项羽本纪》

公子为人。——《史记·魏公子列传》

其为人也。——《左传·僖公三十三年》

为人迂讷。——《聊斋志异·促织》

(2) 与人友好地交往

他素日很为人

(3) 像貌特征

为人洁白晰。——《乐府诗集·陌上桑》

凡身

凡人之身;血肉之驱。 唐 李复言 《续玄怪录·杨敬真》:“五人相庆曰:‘同生浊界,并是凡身;一旦翛然,遂与尘隔。’”

假合

(1).聊为凑合。 晋 陆云 《答张士然诗》:“欢旧难假合,风土岂虚亲。” 北魏 郦道元 《水经注·河水一》:“余考释氏之言,未为佳证,《穆天子》、《竹书》及《山海经》皆埋緼岁久,编韦稀絶,书策落次,难以缉缀,后人假合,多差远意。”

(2).佛教语。谓一切事物均由众缘和合而成,暂时聚合,终必离散。 唐 李白 《与元丹丘方城寺谈玄作》诗:“茫茫大梦中,惟我独先觉,腾转风火来,假合作容貌。” 王琦 注:“释家以此身为地、水、火、风四大假合而成。”

怎生

(1) 怎样;怎么

怎生不捎带个字儿来?

(2) 务必;无论如何

小生有一简,怎生烦小娘子送去

玄路

(1).亦作“ 玄輅 ”。黑色的车。《礼记·月令》:“﹝季冬之月﹞天子居玄堂右个,乘玄路,驾铁驪。”《吕氏春秋·孟冬》:“乘玄輅,驾铁驪。” 高诱 注:“玄輅,黑輅。” 三国 魏 何晏 《景福殿赋》:“玄輅既驾,轻裘斯御。” 唐 王起 《北郊迎冬赋》:“严飈絶玄輅之响,爱日动铁驪之色。”

(2).谓升天之路。 晋 丘道护 《道士支昙谛诔》:“绵绵终古,曖曖玄路,妙缘莫叩,长寐靡寤。”《云笈七籤》卷九九:“请经若飢渴,持志如金石,保子飞玄路,五灵度符籍。”

迷津

找不到渡口,多指使人迷惘的境界

此即迷津也,深有万丈,遥亘千里。——《红楼梦》

调养

调治保养,使身体健康

精神

(1) 指意识、思维、神志等

精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》

(2) 又

俱用精神。

精神复旧。——《聊斋志异·促织》

(3) 指内容的实质所在;主要的意义

译者没有体会原文的精神

(4) 活力;精力

精神饱满

(5) 活跃;有生气

那孩子大大的眼睛很精神

(6) 意志

不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

牺牲精神。

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