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隔浦莲/隔浦莲近拍

作者:方千里 朝代:宋代

隔浦莲/隔浦莲近拍原文

垂杨烟湿嫩葆。
别屿环清窈。
绀影浮新涨,夷犹终日鱼鸟,花妥庭下草。
鸣蝉闹。
暗绿藏台沼。
野轩小。
敧眠断梦,闲书风叶颠倒。
诗怀酒思,悔费十年昏晓。
投老红尘倦再到。
愁觉。
悠然心寄天表。

诗词问答

问:隔浦莲/隔浦莲近拍的作者是谁?答:方千里
问:隔浦莲/隔浦莲近拍写于哪个朝代?答:宋代
问:隔浦莲/隔浦莲近拍是什么体裁?答:词
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参考注释

垂杨

(1).垂柳。古诗文中杨柳常通用。 南朝 齐 谢朓 《隋王鼓吹曲·入朝曲》:“飞甍夹驰道,垂杨荫御沟。” 唐 万齐融 《送陈七还广陵》诗:“落花馥河道,垂杨拂水窗。”《老残游记》第二回:“到了 济南府 ,进得城来,家家泉水,户户垂杨。” 鲁迅 《送增田涉君归国》诗:“却折垂杨送归客,心随东棹忆华年。”

(2).词牌名。双调,一百字或九十八字。本咏垂杨,后为词牌名。参阅《词谱》卷二八。

夷犹

(1) 犹豫迟疑不前。也作“夷由”

(2) 从容不迫

双桨小船夷

终日

从早到晚

终日忙忙碌碌

终日而思。——《荀子·劝学》

鱼鸟

(1).鱼和鸟。常泛指隐逸之景物。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》:“游山泽,观鱼鸟,心甚乐之。”《隋书·隐逸传序》:“狎玩鱼鸟,左右琴书。” 唐 韩愈 《海水》诗:“风波一荡薄,鱼鸟不可依。”参见“ 鱼鸟慕 ”。

(2).指梦境。语本《庄子·大宗师》:“梦为鸟而厉乎天,梦为鱼而没於渊。” 宋 梅尧臣 《和原甫早赴紫宸朝待旦假寐》:“烛房犹照衣冠上,漏舍欲为鱼鸟间。”

鸣蝉

寒蝉;秋蝉。《文选·潘岳<河阳县作>诗》:“鸣蝉厉寒音,时菊耀秋华。” 李善 注引《礼记》:“孟秋,寒蝉鸣。” 唐 高适 《留别郑三韦九兼洛下诸公》诗:“远路鸣蝉秋兴发,华堂美酒离忧销。” 鲁迅 《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》:“也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。”

断梦

中断的梦;消失的梦。 宋 张先 《夜厌厌》词:“峡雨忽收寻断梦,依前是、画楼鐘动。” 宋 张耒 《破幌》诗:“高眠寻断梦,隣树已乌惊。” 清 二石生 《十洲春语》卷下:“悄向屏山寻断梦,几回小胆怯帘钩。”

闲书

指供消遣的书;与正业无关的书

颠倒

(1) 反而

好意叫他洗脚,颠倒嫌冷嫌热!——《水浒传》

(2) 又

你颠倒问!我等是小本经纪,那里有钱与你。

(3) 究竟;所以

只被你打的来不知一个颠倒。——元· 纪君祥《赵氏孤儿》

诗怀

(1).作诗怀念。 唐 陆龟蒙 《送浙东德师侍御罢府西归》诗:“诗怀 白阁 僧吟苦,俸买 青田 鹤价偏。” 清 张问陶 《钱箨石先生画盘山五松图》诗:“诗怀华髮携筇日,人想青山下笔初。”

(2).诗人的胸怀。 五代 齐己 《新秋雨后》诗:“夜雨洗河汉,诗怀觉有灵。” 元 * 润 《赓郭祥卿照磨饮酒诗》:“酒量诗怀双美具,诗愁无酒竟如何?”《诗刊》1977年第9期:“诗怀如海肝胆照,自励励人兴味浓。”

(3).谓祝寿。 宋 王应麟 《困学纪闻·评诗》:“ 鹤山 云:礼於生子曰诗负,於祝嘏曰诗怀。”

酒思

(1).想喝酒的情怀。 唐 元稹 《生春》诗之十四:“暗入心情懒,先添酒思融。”

(2).表示酒后的情怀。 唐 姚合 《酬任畴协律夏中苦雨见寄》诗:“酒思凄方罢,诗情耿始抽。” 唐 李群玉 《与三山人夜话》诗:“酒思弹琴夜,茶芳向火天。” 宋 朱熹 《次秀野咏雪韵》之二:“无端酒思催吟笔,却恐长鲸吸海乾。”

十年

形容时间长久。《左传·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注:“十年,言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗:“十年磨一剑,霜刃未曾试。”

昏晓

(1).犹晨昏,早晚。《晋书·文苑传·曹毗》:“故大人达观,任化昏晓,出不极劳,处不 巢 皓。”《南齐书·东昏侯纪》:“干戈鼓譟,昏晓靡息。” 南朝 陈 徐陵 《司空徐州刺史侯安都德政碑》:“听採民讼,昏晓必通,召引轩櫺,躬亲辨决。” 宋 宋敏求 《春明退朝录》卷上:“京师街衢置鼓於小楼之上,以警昏晓。”

(2).明和暗。指昼和夜。 唐 杜甫 《望岳》诗:“造化钟神秀,阴阳割昏晓。” 仇兆鳌 注引 徐增 曰:“山后为阴,日光不到故易昏;山前为阳,日光先临故易晓。” 清 陈维崧 《贺新郎·登龙池绝顶凭虚阁》词:“澒洞荒寒非世境,昏晓阴阳盪割,更古木冷烟轇轕。”

(3).旦夕间,很短的时间。 宋 苏轼 《与客游道场何山得鸟字》诗:“作诗记餘欢,万古一昏晓。”

投老

(1).垂老;临老。《后汉书·循吏传·仇览》:“母守寡养孤,苦身投老,柰何肆忿於一朝,欲致子以不义乎?” 晋 陶潜 《感士不遇赋》:“ 夷 投老以长饥, 回 早夭而又贫。” 宋 杨万里 《周子及监簿挽诗》:“投老欣相得,论心恨轻迟。” 清 金农 《题何山人琦活埋庵十韵》:“急喉 何居士 ,投老乐湛湛。”

(2).告老。 晋 王羲之 《十七帖》:“实望投老,得尽田里骨肉之欢。” 唐 牟融 《处厚游杭作诗寄之》:“念我故人劳碌久,不如投老卧沧洲。” 明 张四维 《双烈记·行游》:“投老归湖,皇恩浩荡,閒身得伴鱼竿。” 清 叶廷琯 《吹网录·虎邱贺方回题名》:“诗孙投老 吴下 ,巖壑把名鎸。”

红尘

(1) 闹市的飞尘,借指繁华的社会

红尘百戏

(2) 佛教指人世间

看破红尘

悠然

(1) 安闲、闲适的样子

悠然自得

(2) 深远的样子

(3) 形容韵味未尽

余韵悠然

(4) 久远的样子;辽阔的样子

年代悠然

心寄

推心相托。《资治通鉴·齐东昏侯永元元年》:“吾病如此,深虑不济;安六军,保社稷者,捨汝而谁!何容方更请人以违心寄乎!” 胡三省 注:“心寄,谓推心以託之也。”

天表

(1).犹天外。 汉 班固 《西都赋》:“排飞闥而上出,若游目於天表,似无依而洋洋。” 唐 李白 《金乡薛少府厅画鹤赞》:“形留座隅,势出天表。” 明 刘基 《水龙吟·次韵和陈钧从 * 曲》词:“ 秦 臺人去无踪,空餘緑树连天表。” 清 黄鷟来 《和陶饮酒》诗之二十:“孤凤在天表,凡鸟詎敢亲。”

(2).上天显示。《汉书·东方朔传》:“臣闻谦逊静慤,天表之应,应之以福。” 南朝 陈 徐陵 《陈文帝哀策文》:“《洛书》天表,《河纪》灵命。”

(3).指天子的仪容。《晋书·裴秀传》:“ 秀 后言於 文帝 曰:‘中抚军人望既茂,天表如此,固非人臣之相也。’” 明 郑若庸 《玉玦记·接诏》:“龙袞得见天表,辕门又睹旌旄。”《清史稿·圣祖纪一》:“﹝ 圣祖 ﹞天表英俊,岳立声洪。”

(4).指天生美好的仪容。 明 叶宪祖 《素梅玉蟾》第二折:“朱楼云渺,玉人天表,终朝掐损情肠,何意得谐欢好。”

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    风月正牵相望眼,山川难系欲归心。

    萧条又作新秋意,牢落谁同永夜吟。

    车马鼎来吾即起,梦魂先傍竹亭阴。

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