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泰伯庙迎享送神辞三章

作者:龚颐正 朝代:宋代

泰伯庙迎享送神辞三章原文

车兮载旃,舟兮扬帆,鼓咽咽兮君当还。
君肯来兮尚盘桓,我心茕茕兮其无端,君不我留兮下土嚣烦。
福我吴人兮无疾患,千秋万岁兮歌至德以何言。

诗词问答

问:泰伯庙迎享送神辞三章的作者是谁?答:龚颐正
问:泰伯庙迎享送神辞三章写于哪个朝代?答:宋代
问:龚颐正的名句有哪些?答:龚颐正名句大全

参考注释

扬帆

扯起船帆开船

咽咽

(1).呜咽哀切之声。 唐 李贺 《伤心行》:“咽咽学 楚 吟,病骨伤幽素。” 唐 僧鸾 《赠李粲秀才》诗:“愁如 湘灵 哭 湘 浦,咽咽哀音隔云雾。”

(2).谓声音低哑。 明 高启 《始闻夏蝉》诗:“翾翾纔得脱,咽咽未成喧。”

形容有节奏的鼓声。咽,通“ 鼝 ”。《诗·鲁颂·有駜》:“鼓咽咽,醉言舞。” 毛 传:“咽咽,鼓节也。” 宋 辛弃疾 《六州歌头》词:“看贤王高会,飞盖入云烟。白鷺振振,鼓咽咽。”

盘桓

徘徊;逗留住宿

怅盘桓而不能。——曹植《洛神赋》

盘桓数日

盘旋环绕

茕茕

形容孤独无依靠

俾屏余一人以在位,茕茕余在疚。——《左传》

无端

(1) 没来由;没道理

无端滋事

(2) 品性不端正

无端贱婢

(3) 没有尽头

下土

(1).大地。《诗·小雅·小明》:“明明上天,照临下土。” 唐 张乔 《试月中桂》诗:“根非生下土,叶不坠秋风。” 明 何景明 《九咏》:“下土幽暗而嶮巇兮,需光泽之照临。”

(2).四方;天下。《书·舜典》:“帝釐下土,方设居方。” 孔 传:“言 舜 理四方,诸侯各设其官居其方。”《国语·吴语》:“余心岂忘忧恤,不惟下土之康靖。” 韦昭 注:“不但忧四方,乃忧王室也。”《后汉书·仲长统传》:“故下土无壅滞之土,国朝无专贵之人。” 宋 曾巩 《自福州召判太常寺上殿札子》:“其渊谋远略,必中事几,善训嘉謨,可为世则者,传闻下土,虽仅得其一二,已足以度越众虑,非可闚测,可谓有君人之德大。” 鲁迅 《无题》诗:“下土惟 秦 醉,中流辍 越 吟。”

(3).指人间。《诗·小雅·小旻》:“旻天疾威,敷于下土。” 晋 陶潜 《搜神后记》卷五:“ 豫章 人 刘广 ,年少未婚,至田舍,见一女子,云:‘我是 何参军 女,年十四而夭,为 西王母 所养,使与下土人交。’ 广 与之 * 。” 前蜀 贯休 《阳春曲》:“何不却辞上帝下下土,忍见苍生苦苦苦!” 清 魏源 《杂诗》之四:“维帝高冥冥,安闻下土怨。”

(4).偏远的地方。《汉书·刘辅传》:“臣等愚,以为 辅 幸得託公族之亲,在諫臣之列,新从下土来,未知朝廷体,独触忌讳,不足深过。” 汉 王符 《潜夫论·三式》:“细民冤结,无所控告,下土边远,能诣闕者,万无数人,其得省治,不能百一。”《魏书·朱长生传》:“ 高车 主 阿伏至罗 责 长生 等拜, 长生 拒之曰:‘我天子使,安肯拜下土诸侯!’”

(5).低洼之地。《书·禹贡》:“厥土惟壤,下土坟壚。” 孔 传:“高者壤,下者壚。”一说,下等土地。 孙星衍 注引 马融 曰:“ 豫州 地有三等,下者坟壚也。”

犹入土。指埋葬。 宋之的 《故乡》:“老的下土的时候,使了财主五吊钱,几年没还上,咱祖上留下来的这几间破草房跟西河沿那八分菜田地,都出给财主了。”

嚣烦

喧闹烦杂。 汉 徐干 《中论·修本》:“道之於人也,其简且易耳……非若求盈司利之竞逐嚣烦也。” 唐 张籍 《三原李氏园宴集》诗:“暮春天早热,邑居苦嚣烦。” 清 钮琇 《觚賸·蛟桥幻遇》:“如是月餘,颇厌嚣烦,挈婢辞去。”

吴人

见“ 吴儿 ”。

疾患

(1).泛指疾病。《左传·桓公六年》“不以隐疾” 晋 杜预 注:“隐痛疾患,辟不祥也。” 晋 葛洪 《抱朴子·讥惑》:“疾患危篤,不堪风冷,幃帐茵褥,任其所安。”《北史·隋纪下·炀帝》:“年七十已上,疾患沉滞不堪居职,即给赐帛,送还本郡。”

(2).患病。《晋书·王述传》:“臣忝端右,而以疾患礼敬废替,犹谓可有差理。”《南史·宋纪上·武帝》:“ 荆州 刺史 刘道规 疾患,求归。” 唐 韩愈 《顺宗实录四》:“上自初即位,则疾患不能言,至四月益甚,时扶坐殿。”

(3).犹疾苦。 宋 叶适 《沉元诚墓志铭》:“君既重其县人,县将有大虑,必待君而后决。君同其疾患,时其闕蠹,起而谋诸。”

千秋万岁

(1).千年万年,形容岁月长久。 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之九:“一去无还期,千秋万岁无音词。” 金 元好问 《湘夫人咏》:“千秋万岁帝乡远,云来云去空悠悠。” 郭小川 《新路歌》:“我们的事业呵,千秋万岁!”

(2).祝长寿之辞。《韩非子·显学》:“今巫祝之祝人曰:‘使若千秋万岁。’千秋万岁之声聒耳,而一日之寿无徵於人。” 唐 李峤 《汾阴行》:“声明动天乐无有,千秋万岁南山寿。”《新唐书·礼乐志九》:“臣某等不胜大庆,谨上千秋万岁寿。”

(3).婉言帝王之死。《史记·梁孝王世家褚少孙论》:“上与 梁王 燕饮,尝从容言曰:‘千秋万岁后传於王。’王辞谢。”《北史·隋房陵王勇传》:“每思东宫无正嫡,至尊千秋万岁后,遣汝等兄弟向 阿云 儿前再拜问讯,此是几许大苦痛邪!”《新五代史·唐臣传·郭崇韬》:“俟主上千秋万岁后,当尽去宦官。”

(4).指千岁鸟、万岁禽,传说中的长寿神鸟。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》:“千岁之鸟,万岁之禽,皆人面而鸟身,寿亦如其名。”《隋书·王劭传》:“时有人於 黄凤泉 浴,得二白石,颇有文理……又有却非及二鸟,其鸟皆人面,则《抱朴子》所谓‘千秋万岁’也。”

(5).见“ 千秋岁引 ”。

至德

最高的道德;盛德。《易·繫辞上》:“阴阳之义配日月,易简之善配至德。”《论语·泰伯》:“ 泰伯 其可谓至德也已矣。”《史记·商君列传》:“论至德者不和於俗,成大功者不谋於众。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》:“ 荀君 清识难尚, 钟君 至德可师。”

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