平元曲寄二弟植与格

平元曲寄二弟植与格原文

诗词问答

问：平元曲寄二弟植与格的作者是谁？答：陈碧娘
问：平元曲寄二弟植与格写于哪个朝代？答：宋代
问：陈碧娘的名句有哪些？答：陈碧娘名句大全

参考注释

虎头

(1).谓头形似虎，古时以为贵相。《东观汉记·班超传》：“相者曰：‘生燕頷虎头，飞而食肉，此万里侯相也。’”《南史·陈纪下·宣帝》：“ 张子煦 见而奇之，曰：‘此人虎头，当大贵也。’” 宋 陆游 《忆昔》诗：“虎头空有相，麟阁竟无缘。”

(2).一种屋饰。《淮南子·本经训》“盘紆刻儼” 汉 高诱 注：“刻儼，浮首、虎头之属，皆屋饰也。”

(3).头部画有虎形的舰只。 宋 陈师道 《和魏衍三日》之二：“虎头鱼尾不知数，朱旗一点来奔云。” 任渊 注引 虞世基 《水土记》：“ 梁孝元 作神兽舰，头画虎豹，以助军威。”

(4). 晋 代画家 顾恺之 字。 唐 杜甫 《题玄武禅师屋壁》诗：“何年 顾虎头 ，满壁画 瀛州 。”

将军

(1)

(2) 下象棋时攻击对方的“将”或“帅”

(3) 将国际象棋中的“王”暴露在对方棋子前,以致如果不是“王”被马上保护起来(如在其间放上另一棋子),则下一步便可能被对方吃掉

(4) 比喻给人出难题,使人感到难办

他当众将了我一军,要我表演舞蹈

龙舟

狭长的龙形舟船,多人同时划动数浆,用作竞渡比赛

赛龙舟

良人

(1) 古时夫妻互称为良人,后多用于妻子称丈夫

(2) 古代指非奴婢的平民百姓(区别于奴、婢)

(3) 清白人家的妇女

清平世界,是何道理,把良人调戏。——《水浒传》

大羽箭

一种四羽大笴长箭。 唐 杜甫 《丹青引·赠曹将军霸》：“良相头上进贤冠，猛将腰间大羽箭。” 仇兆鳌 注：“ 太宗 好用四羽大笴长箭。”

广西

全称广西壮族自治区(Guangxi Zhuang Autonomous Region),为中国南部的省级地区,面积约23万平方公里。东连广东,东北接湖南,北接贵州,西连云南,西南与越南接壤,简称桂,首府南宁。广西全境多山,喀斯特地形约占全区50%,少数民族众多,风景秀丽,桂林为有名旅游区。锰矿储量为中国第一,经济以农业为主

略地

(1).巡视边境。《左传·隐公五年》：“公曰：‘吾将略地焉！’遂往。” 孔颖达 疏：“言欲案行边竟。”《东周列国志》第三八回：“ 文公 同 赵衰 略地至 原 。”

(2).占领土地；侵占土地。《史记·张耳陈馀列传》：“足下必将战胜然后略地，攻得然后下城，臣窃以为过矣。诚听臣之计，可不攻而降城，不战而略地，传檄而千里定，可乎？” 宋 洪迈 《容斋随笔·汉景帝忍杀》：“征伐非必略地屠城，要在平定安集之耳。” 毛 * 《和英国记者贝特兰的谈话》：“ 日本 帝国主义的攻城、略地、 * 、抢劫，焚烧和 * ，把亡国危险最后地加在 中国 人身上。”

(3).掠过地面。 唐 高适 《奉和鹘赋》：“忿顾兔之狡伏，耻高鸟之成群，始灭没以略地，忽升腾而参云。” 唐 杜甫 《扬旗》诗：“材归俯身尽，妙取略地平。” 阿英 《“灯市”－－＜ * 词话＞风俗考之一》：“二童子引索略地。”

消息

(1) 情况报道

消息灵通人士

(2) 音信

杳无消息

鸿便

指信使；书札。 明 李贽 《与焦漪园书》：“ 空菴上人 去后，鸿便杳然，想近日又为北上计矣。” 清 邹祇谟 《惜分飞·本意庚寅夏作》词：“此后更休相弃，鸿便须频寄。” 清 蒲松龄 《代毕刺史际有答陈翰林书》：“遂因鸿便，聊附尺帛，土物戔戔，少当远音。”

咫尺

(1) 比喻相距很近

天威不违颜咫尺。——《左传·僖公九年》

咫尺之遥

(2) 比喻微小

无咫尺之功

春怨

春日的愁绪、怨情。古多指女子言。 唐 刘方平 、 金昌绪 均有《春怨》诗。 宋 陈傅良 《游云顶院和徐叔子韵》：“老大生憎儿女态，更无春怨与秋悲。”

柳暗

亦作“ 柳闇 ”。谓柳树叶茂荫浓。 唐 王维 《早朝》诗：“柳暗百花明，春深五凤城。” 唐 温庭筠 《秋日》诗：“柳闇山犬吠，蒲荒水禽立。” 宋 欧阳修 《重赠刘原父》诗：“新年花发见回鴈，归路柳暗藏娇鸦。”

院落

庭院

斜倚

(1) 轻轻地从直立位置移到倾斜的位置

他真地斜倚过去把头靠在她的肩上

(2) 向后靠或向后倾斜

妆楼

旧称妇女居住的楼房。 唐 沉佺期 《侍宴安乐公主新宅应制》诗：“粧楼翠幌教春住，舞阁金铺借日悬。” 唐 白居易 《春词》：“低花树映小粧楼，春入眉心两点愁。” 清 张宸 《送张翼西驸马还京》诗：“粧楼翠幙春无数，憔悴人间 孙子荆 。”

指妇女的居室。 唐 沉佺期 《侍宴安乐公主新宅应制》诗：“妆楼翠幌教春住，舞阁金铺借日悬。” 宋 柳永 《少年游》词：“日高花榭懒梳头，无语倚妆楼。” 明 陈汝元 《金莲记·就逮》：“妆楼晓看荷香十里，猊炉烟烬。” 欧阳予倩 《桃花扇》第二场：“［ 侯朝宗 ］：小生有意拜访 香君 妆楼，不知能否如愿？”

针线

(1) 针和线

针线包

(2) 缝纫刺绣等工作

做针线

心怀

居心;心中存有

心怀叵测

时见

(1).指诸侯不在规定期间朝见天子。《周礼·春官·大宗伯》：“春见曰朝，夏见曰宗，秋见曰覲，冬见曰遇，时见曰会，殷见曰同。” 郑玄 注：“时见者，言无常期。”

(2).常见。 唐 李白 《访戴天山道士不遇》诗：“树深时见鹿，溪午不闻鐘。” 唐 戴叔伦 《过柳溪道院》诗：“日斜深巷无人跡，时见梨花片片飞。”

二郎

(1).指排行第二的男子。 唐 白居易 《闻龟儿咏诗》诗：“怜渠已解咏诗章，摇膝支颐学二郎，莫学二郎吟太苦，纔年四十鬢如霜。”

(2).即二郎神。 宋 洪迈 《夷坚支癸志·蔡七得银器》：“伟丈夫者，俗所谓 二郎 是已。”《西游记》第六回：“那大圣已至 灌江口 ，摇身一变，变作 二郎爷爷 的模样。”《红楼梦》第四十回：“ 鸳鸯 道，凑成‘二郎游五岳’。 薛姨妈 道：世人不及神仙乐。”

(3).指 晋 杜轸 与 李骧 。《晋书·良吏传·杜轸》：“﹝ 蜀郡 杜軫 ﹞累迁尚书郎……时 涪 人 李驤 亦为尚书郎，与 軫 齐名，每有论议，朝廷莫能踰之，号 蜀 有二郎。”

(4).指 唐 郎颖 兄弟。《新唐书·儒学传中·郎馀令》：“祖 颖 ，字 楚之 ，与兄 蔚之 俱有名。 隋 大业 中为尚书民曹郎， 蔚之 位左丞， 煬帝 语称‘二郎’。”

(5).泛指子侄辈。 宋 刘克庄 《解连环·戊午生日》词：“愿世世、相守茅檐，便宰相时来，二郎休作。”参见“ 二郎作相 ”。

何不

为什么不——用反问语气,表示应该或可以

你何不大胆试一试

协义

符合礼义。 唐 李邕 《鹘赋》：“何至德而能制，每协义而不争。”

维舟

(1).古代诸侯所乘之船。维连四船，使不动摇，故称。《尔雅·释水》：“天子造舟，诸侯维舟。” 郭璞 注：“维连四船。”

(2).泛指帝王贵族所乘之船。 唐 赵彦昭 《奉和幸安乐公主山庄应制》：“六龙齐軫御朝曦，双鷁维舟下緑池。”

(3).系船停泊。 南朝 梁 何逊 《与胡兴安夜别》诗：“居人行转軾，客子暂维舟。” 唐 薛用弱 《集异记·韦宥》：“行次江馆，其家室皆已维舟入亭矣。” 明 陶宗仪 《辍耕录·皇舅墓》：“维舟上读半磨灭，使君乃缘戚里恩。” 清 戴名世 《游吼山记》：“望见有石壁甚峭峻，维舟登岸，寻之得一尼菴。”

无术

没有办法。《管子·治国》：“今也仓廪虚而民无积，农夫以粥子者，上无术以均之也。” 宋 王安石 《和吴御史汴渠》：“救世詎无术，习传自先王。” 康有为 《大同书》绪言：“生民之祸烈而救之之无术也。”

明主

贤明的君主。《左传·襄公二十九年》：“美哉，渢渢乎！大而婉，险而易行，以德辅此，则明主也。”《史记·刺客列传》：“臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。” 鲁迅 《故事新编·采薇》：“他原是 妲己 的舅公的干女婿，做着祭酒，因为知道天命有归，便带着五十车行李和八百个奴婢，来投明主了。”

不是

(1)

错误;过失

是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》

(2)

否定判断

现在不是讲话的时候

奇男子

好汉，不平凡的男子。 唐 韩愈 《试大理评事王君墓志铭》：“乃蹐门告曰：‘天下奇男子 王适 ，愿见将军白事。’” 明 屠隆 《綵毫记·庐山受枉》：“老苍头勇略忠义，乃世间奇男子。” 郁达夫 《客舍偶成》诗：“老夫亦是奇男子，潦倒如今百事空。”

当年

在事情发生的同一年

这个新建的厂子当年就收回了投资

明妃

汉元帝 宫人 王嫱 字 昭君 ， 晋 代避 司马昭 ( 文帝 )讳，改称 明君 ，后人又称之为 明妃 。 南朝 梁 江淹 《恨赋》：“若夫 明妃 去时，仰天太息。” 宋 王安石 《明妃曲》：“ 明妃 初出 汉 宫时，泪湿春风鬢脚垂。” 郭沫若 《东方集·再出夔门》诗：“ 屈子 衣冠犹有冢， 明妃 脂粉尚流香。”

慨然

(1) 形容感慨

慨然长叹

(2) 形容慷慨

慨然相赠

江头

江边，江岸。 隋炀帝 《凤艒歌》：“三月三日向江头，正见鲤鱼波上游。” 唐 姚合 《送林使君赴邵州》诗：“江头斑竹寻应遍，洞里丹砂自採还。” 元 沉禧 《一枝花·咏雪景》套曲：“这其间江头有客寻归艇，我这里醉里题诗漫送程。” 苏曼殊 《碎簪记》：“又明日为十八日，友人要余赴江头观潮。”

如雨

(1).形容多。《诗·齐风·敝笱》：“ 齐 子归止，其从如雨。” 毛 传：“如雨，言多也。” 汉 李陵 《答苏武书》：“当此之时，猛将如云，谋臣如雨。”

(2).谓别后很难重逢，就像落下的雨不再回到天空。 汉 王粲 《赠蔡子笃》诗：“风流云散，一别如雨。”

(3).凄苦貌。 战国 楚 宋玉 《高唐赋》：“湫兮如风，凄兮如雨。”

闻鸡

(1).听到鸡叫。指黎明。 明 何景明 《祭亡兄东昌公文》：“始在 巴陵 ，闻鸡，通衙执烛视事。”

(2).见“ 闻鸡起舞 ”。