和子瞻玉盘盂二首原文
故相林亭父老知，出群草木尚何疑。无多产业残花药，几许功名旧鼎彝。
丰艳不知人世别，佳名新换使君诗。
明年会看花尤好，剥尽浮苞养一枝。
诗词问答
问：和子瞻玉盘盂二首的作者是谁？答：苏辙
问：和子瞻玉盘盂二首写于哪个朝代？答：宋代
问：苏辙的名句有哪些？答：苏辙名句大全
苏辙和子瞻玉盘盂二首书法欣赏
和子瞻玉盘盂二首书法作品
参考注释
亭父
亭卒。《史记·高祖本纪》“令求盗之 薛 治之” 裴駰 集解引 汉 应劭 曰：“旧时亭有两卒，其一为亭父，掌开闭埽除，一为求盗，掌逐捕盗贼。”《史记·田叔列传褚少孙论》：“ 安 以为 武功 小邑，无豪，易高也， 安 留，代人为求盗亭父。”
出群
犹言出众。《尹文子·大道上》：“今世之人，行欲独贤，事欲独能，辩欲出羣，勇欲絶众。” 唐 杜甫 《海棕行》：“自是众木乱纷纷，海棕焉知身出羣。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·鎞订》：“只为我才貌出羣，声名播远，京中多少王孙公子，骚人墨客，户外之履常满，笥中之句频投。” 清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷二：“某家有小儿，甫六龄，清秀在骨，器宇不凡，性亦矫矫出羣。”
草木
(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地变化，草木蕃。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》：“ 太行 之阳有 盘谷 ， 盘谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鲜少。” 明 刘基 《＜悦茂堂诗＞序》：“故人不得其性则痛，鸟兽不得其性则瘏，草木不得其性则萎以枯。”
(2).指荒野。《韩非子·说疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢饿於山谷，或沉溺於水泉。”
(3).比喻卑贱。多用作自谦之词。 唐 陈子昂 《谏刑书》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 苏轼 《笏记》之一：“徒倾艸木之心，莫报乾坤之施。”
多产
(1) 产生许多后代的
欧椋鸟极其多产,所以鸟群巨大
(2) 著作或讲话很多或很长
一个多产的精力充沛的作家
残花
将谢的花；未落尽的花。 北周 庾信 《和宇文内史入重阳阁》：“旧兰憔悴长，残花烂漫舒。” 唐 刘长卿 《感怀》诗：“秋风落叶正堪悲， * 残花欲待谁？” 明 刘基 《再用韵答严衍上人》：“残花露淡胭脂靨，落木霜凋薜荔衣。”
几许
多少
不知经历几许风波
几许心中言。——清· 袁枚《祭妹文》
功名
功绩和名位;封建时代指科举称号或官职名位
丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三国演义》
但是,他们(指东林党人)比起那一班读死书的和追求功名利禄的人,总算进步多了。——《事事关心》
鼎彝
亦作“ 鼎彝 ”。古代祭器，上面多刻着表彰有功人物的文字。 汉 许慎 《＜说文解字＞叙》：“郡国亦往往于山川得鼎彝，其铭即前代之古文，皆自相似。”《文选·任昉＜王文宪集序＞》：“前郡尹 温太真 、 刘真长 ，或功铭鼎彝，或德标素尚。” 李善 注：“《礼记》曰：鼎有铭，铭者，论譔其先祖之德美、功烈、勋劳，而酌之祭器。《左氏传》： 臧武仲 曰：大伐小，取其所得，以作彝器，铭其功，以示子孙。” 宋 王安石 《韩忠献挽辞》之二：“英姿爽气归图画，茂德元勋在鼎彝。” 胡适 《＜国学季刊＞发刊宣言》：“鼎彝、泉币、碑版、壁画、雕塑、古陶器之类，虽缺乏系统的整理，材料确是不少了。”
丰艳
见“ 丰艳 ”。
亦作“ 丰艷 ”。亦作“ 丰豓 ”。1.多而美。 汉 司马相如 《美人赋》：“臣之东隣，有一女子，云髮丰艷，蛾眉皓齿。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·黔游日记一》：“罌粟花殷红千叶，簇朵甚巨而密，丰艳不减丹药也。”
(2).丰满艳丽。《太平广记》卷四四二引 南朝 宋 刘敬叔 《异苑·孙乞》：“顾见一女，戴青繖，年可十六七，姿容丰艳，通身紫衣。” 唐 孟棨 《本事诗·事感》：“﹝ 白居易 ﹞年既高迈而 小蛮 方丰艷。”《旧唐书·后妃传上·杨贵妃》：“ 太真 姿质丰艳，善歌舞，通音律，智算过人。” 清 方文 《无题》诗：“其俗喜丰艷，虽肥不伤肉。”
(3).形容丰满而秀美。《宣和书谱·褚遂良》：“ 遂良 初师 世南 ，晚造 羲之 ，正书尤得媚趣。论者况之 瑶臺 青琐，窅映春林，嬋娟美女，不胜罗綺，盖状其丰豓雕刻过之，而殊乏自然耳。” 清 凌扬藻 《蠡勺编·书画肥瘦之辨》：“予尝与 陆子渊 论字。 子渊 云：‘字譬如美女，清妙，清妙，不清则不妙。’予答曰：‘丰艳，丰艳，不丰则不艳。’ 子渊 首肯者再。”
不知人
不省人事，失去了知觉。 晋 干宝 《搜神记》卷十五：“ 会稽 贺瑀 ，字 彦琚 ，曾得疾，不知人，惟心下温，死三日，復苏。”《儿女英雄传》第六回：“那 安公子 此时已是魂飞魄散，背了过去，昏不知人。”
佳名
(1).好名声，美名。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》：“ 祖光禄 少孤贫，性至孝，常自为母炊爨作食。 王平北 闻其佳名，以两婢餉之。”
(2).好名字。 唐 陆龟蒙 《华阳巾》诗：“ 莲华峰 下得佳名，云褐相兼上鹤翎。” 明 沉德符 《野获编·科场·廷试》：“ 嘉靖 末年，及今上近科，以大力得路者，改佳名以应廷对。”
使君
汉代称呼太守刺史,汉以后用做对州郡长官的尊称
使君从南来,五马立踟蹰。——《乐府诗集·陌上桑》
年会
1.社会团体一年一度举行的集会。看花
唐 时举进士及第者有在 长安 城中看花的风俗。 唐 刘禹锡 《元和十一年自郎州召至京戏赠看花诸君子》诗：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。” 宋 钱易 《南部新书》甲：“ 施肩吾 与 赵嘏 同年不睦， 嘏 旧失一目，以假珠代其精。故 施 嘲之曰：‘二十九人同及第，五十七隻眼看花。’” 明 陈汝元 《金莲记·郊遇》：“愿借酒杯，预贺看花之喜。”
一枝
(1).一根枝杈。《庄子·逍遥游》：“鷦鷯巢於深林，不过一枝。” 晋 张华 《鹪鹩赋》：“其居易容，其求易给，巢林不过一枝，每食不过数粒。”后用以比喻栖身之地。 唐 杜甫 《宿府》诗：“已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。” 宋 曾巩 《次道子中书问归期》：“一枝数粒身安稳，不羡云鹏九万飞。” 清 方文 《庐山·玉帘泉》诗：“小楼暖可居，他日借一枝。”
(2).一支。一根。用于细长的东西。《儿女英雄传》第十一回：“等到望见过往的客商到了，一枝响箭便算个号令，大家纔不约而同的下山。” 老舍 《赵子曰》第二：“主席的虎项微俯，拿了一枝香烟。”
(3).一支。一个支派。《景德传灯录·元安禅师》：“ 石头 一枝，看看师灭矣。” 宋 秦观 《次韵邢敦夫秋怀》之二：“暮有二客至，俱以能禪闻。一枝 惠林 出，一派 智海 分。” 清 郑燮 《范县署中寄舍弟墨》：“刹院寺祖坟，是东门一枝大家公共的，我因葬父母无地，遂葬其傍。”
(4).一支。犹言一队。《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“正遇着 范 贼一枝游兵，劫夺行李财帛，将人口追得三零四散。”《东周列国志》第六回：“臣当引一枝兵，为 蔡 乡导。”
0
纠错
