宜春宴射篇李驸马请赋杂言

宜春宴射篇李驸马请赋杂言原文

诗词问答

问：宜春宴射篇李驸马请赋杂言的作者是谁？答：梅尧臣
问：宜春宴射篇李驸马请赋杂言写于哪个朝代？答：宋代
问：梅尧臣的名句有哪些？答：梅尧臣名句大全

参考注释

风雨

(1).风和雨。 宋 苏轼 《次韵黄鲁直见赠古风》之一：“嘉穀卧风雨，稂莠登我场。”《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》：“风雨萧萧夜正寒，扁舟急桨上危滩。”

(2).刮风下雨。《书·洪范》：“月之从星，则以风雨。” 晋 干宝 《搜神记》卷十四：“王悲思之，遣往视觅，天輒风雨，岭震云晦，往者莫至。”

(3).比喻危难和恶劣的处境。《汉书·朱博传》：“﹝ 朱博 ﹞稍迁为功曹，伉侠好交，随从士大夫，不避风雨。” 曹禺 《北京人》第一幕：“事实上 愫方 哀怜他，沉默地庇护他，多少忧烦的事隐瞒着他，为他遮蔽大大小小无数次的风雨。”参见“ 风雨如晦 ”。

(4).比喻纷纷的议论和各种各样的传说。《文汇报》1992.2.15：“ 周 余 离婚，被毫不留情的新闻界大肆渲染，重笔浓墨，闹得满城风雨。”参见“ 满城风雨 ”。

桐华

(1).即桐花。

(2).谓桐树开花。 北周 庾信 《三月三日华林园马射赋》：“羔献冰开，桐华萍生。” 倪璠 注引《礼记·月令》：“﹝仲春之月﹞桐始华。”

宜春苑

(1).古代苑囿名。 秦 时在 宜 * 之东， 汉 称 宜春下苑 。即后所称 曲江池 者。故址在今 陕西 长安县 南。《史记·秦始皇本纪》：“以黔首葬 二世 杜 南 宜春苑 中。”《艺文类聚》卷三引 北周 庾信 《春赋》：“ 宜春苑 中春已归， 披香殿 里作春衣。”《史记·司马相如列传》“还过 宜 * ” 张守节 正义引 唐 李泰 等《括地志》：“ 秦 宜 * 在 雍州 万年县 西南三十里， 宜春苑 在宫之东， 杜 之南。” 唐 马怀素 《奉和立春游苑迎春应制》诗：“仙舆暂下 宜春苑 ，御醴行开荐寿觴。”参见“ 曲江池 ”。

(2).古代苑囿名。 宋 代 宜春苑 ，在 河南 开封 城东。《宋史·太祖纪一》：“己酉，幸 宜春苑 。”

天子

古以君权为神所授,故称帝王为天子

归来见天子。——《乐府诗集·木兰诗》

天子坐明堂。

赐宴

亦作“ 赐燕 ”。亦作“ 赐讌 ”。君命臣下共宴。《北史·韦师传》：“后从上幸 醴泉宫 ，上召 师 与左僕射 高熲 、上柱国 韩擒 等於卧内赐宴，令各叙旧事，以为笑乐。” 唐 刘禹锡 《游桃源一百韵》：“赐燕聆簫韶，侍祠閲琮璧。” 宋 乐史 《广卓异记·杨椿》：“ 椿 请归老，詔服侍中服，赐讌於 华林园 。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·罗刹海市》：“问中国治安之 道 ，马委曲上陈，大蒙嘉叹，赐宴离宫。”

见“ 赐宴 ”。

少年

古称青年男子,现在指人大约十岁到十五岁这个阶段

少年儿童读物

都尉

官名,次于将军的军官

吴广为都尉。——《史记·陈涉世家》

项王使都尉 陈平召 沛公。——《史记·项羽本纪》

追随

(1)

(2) 仿效前人的事迹

(3) 跟随

经常追随着他的记者们

喜联

在办喜事时挂的对联

留后

(1).官职名。犹留守、留台。帝王离京留在京师总摄政事之官。《北齐书·鲜宇世荣传》：“﹝ 武平 ﹞七年， 后主 幸 晋阳 ，令 世荣 以本官判尚书右僕射事，贰右 北平王 北宫留后。”《北史·齐北平王贞传》：“位 司州 牧、京畿大都督、兼尚书令、録尚书事。帝行幸，总留臺事。积年，后主以 贞 长大，渐忌之……令 冯士干 劾，繫 贞 於狱，夺其留后权。”参见“ 留守 ”、“ 留臺 ”。

(2).官职名。 唐 中叶后，藩镇坐大，节度使遇有事故，往往以其子侄或亲信将吏代行职务，称节度留后或观察留后。亦有叛将推翻统师，自称留后，而后由朝廷补行正式任命者。《新唐书·兵志》：“兵骄则逐帅，帅彊则叛上。或父死子握其兵而不肯代，或取捨由于士卒，往往自择将吏，号为‘留后’，以邀命於朝。”《旧唐书·裴度传》：“节度副使 王智兴 自 河北 行营率师还，逐节度使 崔羣 ，自称留后。”

(3). 北宋 以后，名渐废。惟诗文中仍以指称拥兵抗上的权臣。 柳亚子 《诸将》诗之三：“却怜代将纷紜日，留后居然节度风。”

兄弟

(1)

(2) 专指弟弟

(3) 男子自称

双弓

(1).古代弩弓之一。《通雅·器用五》引 宋 曾公亮 等《武经总要》：“古弩有黄连百竹、八檐、双弓、擘张之类。”

(2).旧时喻指缠足妇女的一双小脚。《花月痕》第七回：“留与天游寻旧梦，消魂真个是双弓。”《花月痕》第二一回：“自 周 以后，美人 南威 、 西子 已是裹足，但古风淳朴，必不是如今双弓。”

(3).粥的隐语。“粥”字由两个“弓”字和一个“米”字组成，故称。

戚族

亲族;外戚

坐上

座席上。《史记·魏其武安侯列传》：“ 夫 （ 灌夫 ）起舞属丞相，丞相不起， 夫 从坐上语侵之。” 宋 苏轼 《首夏官舍即事》诗：“坐上一樽虽得满，古来四事巧相违。”

伯仲

兄弟之间的老大和老二。比喻事物不相上下

《出世》表真名世,千载难堪伯仲间。——宋· 陆游《书愤》

相顾

(1).相视；互看。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·知音》：“乃称 史迁 著书，諮 东方朔 ，於是 桓谭 之徒，相顾嗤笑。” 唐 白居易 《长恨歌》：“君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“而相顾不发，中外失望。” 清 昭槤 《啸亭杂录·孝感之战》：“嗣闻为余，皆相顾欷歔曰：‘此老尚无恙耶！此吾儕命蹇故也。’”

(2).互相照顾；互相照应。 北齐 颜之推 《颜氏家训·兄弟》：“二亲既殁，兄弟相顾，当如形之与影，声之与响。”《古今小说·吴保安弃家赎友》：“平时酒杯往来，如兄若弟；一遇虱大的事，才有些利害相关，便尔我不相顾了。” 清 阎尔梅 《出都门往游西山》诗：“二僕携书随行缓，相隔一里不相顾。”《清史稿·睿忠亲王多尔衮传》：“流贼横行久，獷而众，不可轻敌。吾观其阵大，首尾不相顾。”

恩私

(1).所宠爱的人。《后汉书·桓帝纪》：“於是旧故恩私，多受封爵。”

(2).犹恩惠，恩宠。 唐 杜甫 《北征》诗：“顾惭恩私被，詔许归蓬蓽。” 宋 欧阳修 《新春有感寄常夷甫》诗：“恩私未知报，心志已凋丧。” 清 赵翼 《六哀诗》之四：“作诗记恩私，长歌以当哭。”

(3).恩爱。《二刻拍案惊奇》卷三七：“某暂时归省，必当速来，以图后会，岂敢有负恩私，夫人乃説此断头话！”

凤皇

见“ 凤凰 ”。

玉箫

(1).玉制的箫或箫的美称。《晋书·吕纂载记》：“ 即序胡 安据 盗发 张骏 墓，见 骏 貌如生，得真珠簏、琉璃榼、白玉樽、赤玉簫。” 南朝 梁 陶弘景 《真诰》卷三：“玉簫和我神，金醴释我忧。” 宋 齐愈 《八宝妆》词：“惆悵夜久星繁，碧云望断，玉簫声在何处？” 清 纳兰性德 《眼儿媚·又咏梅》词：“玉簫吹梦，金釵划影，悔不同擕。”

(2).人名。传说 唐 韦皋 未仕时，寓 江夏 姜使君 门馆，与侍婢 玉箫 有情，约为夫妇。 韦 归省，愆期不至， 箫 绝食而卒。后 玉箫 转世，终为 韦 侍妾。事见 唐 范摅 《云溪友议》卷三。后多借指姬妾。 宋 史达祖 《寿楼春·寻春服感念》词：“身是客，愁为乡。算 玉簫 犹逢 韦郎 。” 清 秋瑾 《翠楼怨·题王泽寰亡姬吴氏遗像》词：“但恐 玉簫 难再，愁煞 韦皋 。”

金络

(1).即金络头。 南朝 梁 何逊 《学古》诗之一：“玉羈玛瑙勒，金络珊瑚鞭。” 唐 胡曾 《寒食都门作》诗：“金络马衔原上草，玉颜人折路傍花。” 宋 孙光宪 《风流子》词：“金络玉衔嘶马，繫向緑杨阴下。”参见“ 金络头 ”。

(2).借指良马。 唐 陆龟蒙 《采药赋》：“聊作侍中郎，且乘金络。”

(3).借指骑马的人。 唐 杜牧 《扬州》诗之二：“金络擎鵰去，鸞环拾翠来。”

骏马

骏足。即良马;跑得快的好马

不肯

——用于否定式助动词表示拒绝

他不听劝告,不肯在他的船上装一台辅助引擎

自戒

自我警惕。《荀子·成相》：“观往事，以自戒，治乱是非亦可识。” 汉 张衡 《上陈事疏》：“向使能瞻前顾后，援镜自戒，则何陷于凶患乎。” 宋 陈亮 《问答下》：“得其性而有以自勉，失其性而有以自戒。”

何郎

(1). 三国 魏 驸马 何晏 仪容俊美，平日喜修饰，粉白不去手，行步顾影，人称“傅粉 何郎 ”。后即以“何郎”称喜欢修饰或面目姣好的青年男子。见《世说新语·容止》、《三国志·魏志·曹爽传》 裴松之 注引《魏略》。 唐 宋璟 《梅花赋》：“儼如傅粉，是谓 何郎 。” 唐 许浑 《夏日戏题郭别驾东堂》诗：“犹恐 何郎 热，冰生白玉盘。”

(2).借作驸马的美称。 唐 刘禹锡 《题于家公主旧宅》诗：“ 何郎 独在无恩泽，不似当初傅粉时。”

(3).指 南朝 梁 诗人 何逊 。 何逊 青年时即以文学著称，为当时名流所称道。 唐 李商隐 《漫成》诗之三：“雾夕咏芙蕖， 何郎 得意初。” 宋 刘克庄 《沁园春·维扬作》词：“甚都无人诵， 何郎 诗句，也无人报，书记平安。” 明 高启 《梅花》诗之一：“自去 何郎 无好咏，东风愁寂几回开？”

(4).借指才高的年轻男子。 明 叶宪祖 《丹桂钿合》第七折：“ 何郎 俊才调凌云， 谢女 艳容华濯露。”