原文
展礼谒二陵，启途巡九洛。
前辰雨洒道，兹时潦归壑。
风寒冷斯未，地湿尘不作。
行行度燕墟，召泽想何若。
樊馆及高城，传闻疑信错。
太行之左麓，高原秋有穫。
是用慰予心，予岂有他乐。
诗词问答
问：《恭谒泰陵礼成转旆易州卜征燕豫景澄西颢风爽金舆载览登秋兴言裁什》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 押药韵 出处：御制诗二集卷二十
参考注释
礼谒
以礼谒见。《后汉书·陈忠传》：“时帝数遣黄门常侍及中使 伯荣 往来 甘陵 ，而 伯荣 负宠骄蹇，所经郡国莫不迎为礼謁。” 唐 贾岛 《寄毗陵彻公》诗：“已有南游约，谁言礼謁难。”《旧唐书·方伎传·神秀》：“时王公士庶，竞来礼謁。”
二陵
即二 崤 。《左传·僖公三十二年》：“ 晋 人御师必於 殽 ， 殽 有二陵焉。其南陵， 夏后皋 之墓也；其北陵， 文王 之所辟风雨也。” 杨伯峻 注：“二陵者， 东崤山 与 西崤山 也。” 唐 刘长卿 《送王端公入奏上都》诗：“途经百战后，客过二陵稀。”
启途
开道。《金史·抹捻尽忠传》：“我当先出，与诸妃启途。”
九洛
(1).亦作“ 九雒 ”。即《九畴洛书》。《庄子·天运》：“九洛之事，治成德备。” 陆德明 释文：“其即谓 禹 所受之《洛书》九类乎！” 王先谦 集解引 杨慎 云：“九洛，《九畴洛书》。” 章炳麟 《訄书·争教》：“自 禹 之衍九雒，始以声味容色暨於人事。”参见“ 九畴 ”。
(2).犹九州。 唐 卢照邻 《益州至真观主黎君碑》：“变铜浑於九洛，鳞羽登歌；鸣玉鑾於四清，烟霞变色。”参见“ 九州 ”。
洒道
清扫道路。《淮南子·原道训》：“令雨师洒道，使风伯埽尘。”《后汉书·宦者传·张让》：“又作翻车渴乌，施於桥西，用洒南北郊路，以省百姓洒道之费。” 三国 魏 应璩 《与从弟君苗君胄书》：“风伯扫途，雨师洒道。按轡清路，周望山野。”
寒冷
发冷的感觉
寒冷的气候
不作
(1).不兴起；不兴盛。《礼记·乐记》：“暴民不作，诸侯宾服。” 孔颖达 疏：“不作，谓不动作也。”《孟子·滕文公下》：“圣王不作，诸侯放恣。” 赵岐 注：“不作，圣王之道不兴。”《韩诗外传》卷三：“无令财货上流，则逆不作。”《文选·班固＜两都赋序＞》：“昔 成 康 没而颂声寝，王泽竭而诗不作。” 李善 注：“作，兴也。”
(2).不耕作；不写作。《史记·赵世家》：“耕事方急，一日不作，百日不食。” 清 顾炎武 《金陵杂诗》之一：“诗人长不作，千载尚风流。”
方言。不能，情理上不容许。《老残游记》第七回：“和尚家又不作带兵器，所以这拳法专为保护身命的。”
行度
(1).执法。《管子·问》：“令守法之官曰：‘行度必明，毋失经常。’” 王念孙 《读书杂志·管子五》：“行度，行法度也。”
(2).运行的度数。《春秋·隐公三年》“王二月己巳，日有食之” 晋 杜预 注：“日月动物，虽行度有大量，不能不小有盈缩，故有虽交会而不食者，或有频交而食者。”《隋书·天文志上》：“ 马季长 创谓璣衡为浑天仪。 郑玄 亦云：‘其转运者为璣，其持正者为衡，皆以玉为之。七政者，日月五星也。以璣衡视其行度，以观天意也。’” 宋 文莹 《湘山野录》卷上：“臣寻推得王星自闰五月二十五日，近太阳行度。” 清 周亮工 《书影》卷九：“日每行不及天一度，月每行不及天二十九度半，此一日行度之差也。”
何若
表示疑问,与“何如”同
此为何若人。——《墨子·公输》
传闻
(1) 听到流传
传闻说你将同她结婚
(2) 通过多人才了解
(3) 辗转流传的消息
传闻多失
高原
海拔较高、地形起伏较小的大块平地
黄土高原
是用
因此。《左传·襄公八年》：“如匪行迈谋，是用不得于道。” 汉 张衡 《东京赋》：“百姓弗能忍，是用息肩於大 汉 ，而欣戴 高祖 。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“是用沥血鸣神，剖心告世。”
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