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贻世

作者:贯休 朝代:唐代

贻世原文

至理不误物,悠悠自不明。
黄金烧欲尽,白发火边生。
苦惑神仙谜,难收日月精。
捕风兼系影,信矣不须争。

诗词问答

问:贻世的作者是谁?答:贯休
问:贻世写于哪个朝代?答:唐代
问:贻世是什么体裁?答:五律
问:贯休的名句有哪些?答:贯休名句大全

贯休贻世书法欣赏

贯休贻世书法作品欣赏
贻世书法作品

全唐诗:卷829-19

参考注释

至理

(1) 最正确或最根本的道理

团结御侮,自然是至理

(2) 最完善最美好的政治

悠悠

(1) 长久,遥远

悠悠长夜

(2) 遥远的

悠悠未来

(3) 形容从容不迫

(4) 众多

(5) 荒谬

悠悠之谈

(6) 飘动的样子

羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》

(7) 庸俗

(8) 形容忧伤

悠悠我思

中心悠悠

悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

(9) 形容悠闲自在

白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》

悠悠自得

不明

(1)

没有理解或不懂得

不明事理

(2)

不了解,未弄清

不明真象

黄金

(1)

(2) 铜

黄金折。——《战国策·齐策四》

太傅赍黄金。

(3) 金

天作黄金色。——《广东军务记》

(4) 金黄色

黄金络马头。——《乐府诗集·陌上桑》

(5) 见“金”

发火

(1) 开始燃烧

发火点

(2) * 、炮弹的底火经撞击后火药爆发

扣动扳机,但没发火

(3) 发脾气,激怒

一个人坐在那里发火

神仙

(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物

神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》

(2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人

日月

(1) 生计;生活

舒心的日月

(2) 太阳和月亮

捕风

见“ 捕风捉影 ”。

不须

不用;不必。《后汉书·逸民传·周党》:“臣闻 尧 不须 许由 、 巢父 ,而建号天下; 周 不待 伯夷 、 叔齐 ,而王道以成。” 唐 张志和 《渔父歌》:“青篛笠,緑蓑衣,斜风细雨不须归。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》:“哥哥若到 襄阳府 ,怕你不须见我爹爹妈妈。” 老舍 《四世同堂》二:“他养着四大盆石榴,两盆夹竹桃,和许多不须费力而能开花的小植物。”

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