首页 >> 古诗文 >> 医卜星相四咏·其二·卜原文 诗词名句

医卜星相四咏·其二·卜

作者:乾隆 朝代:清代

医卜星相四咏·其二·卜原文

熟灼曾闻太卜能,六龟三兆祇虚称。

大都趍避情斯甚,遂致吉凶术者凭。

蔽志不疑宁复藉,祸淫福善有明徵。

灵燋若果先知谂,曳尾涂中自未曾。

诗词问答

问:医卜星相四咏·其二·卜的作者是谁?答:乾隆
问:医卜星相四咏·其二·卜写于哪个朝代?答:清代
问:医卜星相四咏·其二·卜是什么体裁?答:七律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 七言律诗 押蒸韵 出处:御制诗三集卷三十八

参考注释

太卜

官名。为 殷 六太之一。 周 时属春官,为卜官之长。 秦 汉 有太卜令。 北魏 有太卜博士。 北齐 有太卜局丞。 北周 有太卜大夫。 隋 唐 设太卜令。 宋 以太卜隶司天台,不置专官。参阅《通典·职官七》、《续通典·职官七》。

三兆

(1).古代烧灼龟甲以卜吉凶,其裂纹似玉、似瓦、似原田者,称为“三兆”。《周礼·春官·太卜》:“掌三兆之法,一曰玉兆,二曰瓦兆,三曰原兆。” 郑玄 注:“兆者,灼龟发於火,其形可占者,其象似玉、瓦、原之舋罅,是用名之焉。原,原田也。 杜子春 云:玉兆,帝顓頊之兆;瓦兆,帝 尧 之兆;原兆, 有周 之兆。” 贾公彦 疏:“舋罅,谓破而不相离也。” 孙诒让 正义:“《左氏》 杜 注云:高平曰原。高卬之田,坼如龟文,故曰原田。兆之舋罅,有似高卬之田,故曰原兆。”

(2).占卜三次。《孔子家语·好生》:“ 孺子容 三年为三兆。”

虚称

(1).不顾事实地加以赞颂。 汉 王褒 《四子讲德论》:“夫世衰道微,伪臣虚称者,殆也;世平道明,臣子不宣者,鄙也。鄙殆之累,伤乎王道。”

(2).虚假的名声;空名。 北齐 颜之推 《颜氏家训·名实》:“窃名者,厚貌深姦,干浮华之虚称,非所以得名也。” 明 李东阳 《江都县学科贡题名记》:“夫名有贵贱,有贤不肖;贵与贱为虚称,贤与不肖为定论。”

(3).空职称,虚头衔。 宋 曾巩 《罢馆职加官制》:“儒馆之设,有位号而无分职,使学士大夫将何以效其实歟?是用命尔进阶一等而罢其虚称。”

大都

中国元朝(1271—1368)首都,即今北京,1272 年在营建中命名“大都”,意指天下最大都城

吉凶

(1) 指未来的好运气和坏运气

吉凶未卜

(2) 凶险

但有吉凶,递相救应

术者

术人。 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷上:“ 隋文帝 梦洪水没城,意恶之,乃移都 大兴 。术者云:‘洪水即 唐高祖 之名也。’” 宋 欧阳修 《泷冈阡表》:“术者谓我岁行在戌,将死。”《明史·陈友谅传》:“有术者相其先世墓地,曰:‘法当贵。’ 友谅 心窃喜。” 清 姚鼐 《<选择正宗>序》:“自 汉 后,太岁失超辰法,是岁星太岁所居辰不与合也,而术者以推吉凶犹能验乎?”参见“ 术士 ”。

祸淫

谓淫逸过度,则天降之以祸。语出《书·汤诰》:“天道福善祸淫。” 蔡沉 集传:“天之道,善者福之,淫者祸之。” 晋 刘琨 《答卢谌》诗:“天地无心,万物同涂;祸淫莫验,福善则虚。” 南朝 梁 刘孝标 《辨命论》:“呜呼,福善祸淫,徒虚言耳!”《隋书·炀帝纪下》:“歷年永久,恶稔既盈,天道祸淫,亡徵已兆。”

福善

(1).福德善行。 汉 焦赣 《易林·屯之既济》:“栋隆强辅,宠贵日光,福善并作,乐以高明。”《太平广记》卷三七七引 南朝 齐 王琰 《冥祥记·赵泰》:“有人著絳衣,坐大屋下,以次呼名,问生时作何孽罪?行何福善?”

(2).赐福给善良的人。 晋 刘琨 《答卢谌诗》:“祸淫莫验,福善则虚。” 明 吴承恩 《送郡伯古愚邵公擢山东宪副序》:“如公惩恶以福善,无所顾虑也。”参见“ 福善祸淫 ”。

有明

指 明 朝。有,词头。 清 李斗 《扬州画舫录·新城北录下》:“ 仲子 乃尽閲 有明 之文,得其指归,洞彻其底藴。”

若果

若是;假如

若果他在场,事情就难办了

这英莲受了拐子这几年折磨,才得了个路头,若果聚合了,倒是件美事。——《红楼梦》

先知

认识事物在众人之前;亦指认识事物在众人之前的人;宗教中指受神启示而传达神的意旨或预言未来的人

曳尾涂中

(1).典出《庄子·秋水》:“ 庄子 持竿不顾,曰:‘吾闻 楚 有神龟,死已三千岁矣,王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者寧其死为留骨而贵乎?寧其生而曳尾於涂中乎?’二大夫曰:‘寧生而曳尾涂中。’”涂,污泥。比喻与其显身扬名于庙堂之上而毁身灭性,不如过贫贱的隐居生活而得逍遥全身。《三国志·蜀志·郤正传》:“寧曳尾於涂中,秽浊世之休戚。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》:“故灵龟寧曳尾於涂中,而不愿巾笥之宝;泽雉乐十步之啄,以违鸡鶩之祸。”亦省作“ 曳尾 ”。 宋 黄庭坚 《次韵文潜同游王舍人园》:“故作龟曳尾,颇深 漆园 方。” 王先谦 《<庄子集解>序》:“余观 庄生 甘曳尾之辱,却为牺之聘,可谓尘埃富贵者也。”

(2).用以比喻苟且偷生。 郁达夫 《毁家诗纪·<贺新郎>词》:“欲返 江 东无面目,曳尾涂中当死。”

未曾

不曾

臣未曾闻也。——《战国策·魏策》

这样的丰收年,我活了八十岁也未曾见过

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    宫中嘉节宜行乐,此乐还期万国均。

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