仲春丁祭先师礼成述事

仲春丁祭先师礼成述事原文

月令徒闻释上丁，用丁义未著明经。

象心承丙前贤注，内圣外王后世型。

疏十四年增怵惕，当春仲月敢稽停。

拟仍明岁奠阙里，重道犹应励艾龄。

诗词问答

问：仲春丁祭先师礼成述事的作者是谁？答：乾隆
问：仲春丁祭先师礼成述事写于哪个朝代？答：清代
问：仲春丁祭先师礼成述事是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 七言律诗　押青韵　出处：御制诗四集卷九十五

2. 月令仲春之月上丁命乐正习舞释莱陈浩注用丁者以先庚三日后甲三日盖袭易解与释奠之义无涉也月令始见吕览汉儒编入戴记其所以用上丁之义原未有明文因思说文释丁云丁承丙象人心用丁之义或指尧舜传心之学而夫子承之丙者明也在明明德即明心也是或释奠用丁之义乎

参考注释

月令

农历中某月中的气候、时令

上丁

(1).农历每月上旬的丁日。《礼记·月令》：“﹝仲春之月﹞上丁，命乐正习舞，释菜。”又“﹝季秋之月﹞上丁，命乐正入学习吹。” 郑玄 注：“为将饗帝也。春夏重舞，秋冬重吹也。” 孔颖达 疏：“其习舞吹必用丁者，取其丁壮成就之义，欲使学者艺业成故也。”自 唐 以后，历代王朝规定每年仲春(二月)、仲秋(八月)的上丁之日为祭祀 孔子 的日子。 唐 刘禹锡 《奏记丞相府论学事》：“今四海郡县咸以春、秋上丁有事 孔子 庙，其礼不应于古，且非 孔子 意也。”《清史稿·选举二》：“太后、皇上万寿节，至圣先师 孔子 诞日，春、秋上丁释奠，为庆祝日。”

(2).壮丁。《南齐书·柳世隆传》：“﹝ 沉攸之 ﹞仍蹙迫羣 蛮 ，骚扰山谷，扬声讨伐，尽户上丁。”

明经

(1).通晓经术。《汉书·刘向传》：“ 更生 年少於 望之 、 堪 ，然二人重之，荐 更生 宗室忠直，明经有行，擢为散骑宗正给事中。” 北魏 郦道元 《水经注·河水五》：“ 漯水 又东逕 汉 徵君 伏生 墓南，碑碣尚存，以明经为 秦 博士。 秦 坑儒士， 伏生 隐焉。” 宋 俞文豹 《吹剑录外集》：“ 夏侯胜 以明经取青紫语门人，臣尝鄙之，何敢復以此耸诱其徒。”

(2). 汉 代以明经射策取士。 隋炀帝 置明经、进士二科，以经义取者为明经，以诗赋取者为进士。 宋 改以经义论策试进士，明经始废。 梁启超 《变法通议·论科举》：“今请杂取前代之制，立明经一科，以畅达教恉，阐发大义，能以今日新政，证合古经者为及格。”参阅《新唐书·选举志一》、《文献通考·选举四》、 清 顾炎武 《日知录·明经》。

(3). 明 清 对贡生的尊称。《醒世恒言·赫大卿遗恨鸳鸯绦》：“这 陆氏 因丈夫生前不肯学好，好色身亡，把孩子严加教诲。后来明经出仕，官为别驾之职。”《儒林外史》第十八回：“此位是 石门 隋岑庵 先生，是老明经。”

前贤

前代的贤人或名人。 晋 陆机 《豪士赋》：“巍巍之盛，仰邈前贤。洋洋之风，俯冠来籍。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·养生》：“ 单豹 养於内而丧外， 张毅 养於外而丧内，前贤所戒也。” 唐 杜甫 《戏为六绝句》之一：“今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。” 清 龚自珍 《歌哭》诗：“西邻弔罢东邻贺，歌哭前贤较有情。” 郁达夫 《离乱杂诗》之十一：“长歌正气重来读，我比前贤路已宽。”

内圣外王

古代修身为政的最高理想。谓内备圣人之至德，施之于外，则为王者之政。《庄子·天下》：“是故内圣外王之道，闇而不明，鬱而不发，天下之人，各为其所欲焉，以自为方。”《宋史·道学传一·邵雍》：“ 河南 程顥 初侍其父识 雍 ，论议终日，退而嘆曰：‘ 尧夫 ，内圣外王之学也。’” 明 李贽 《四书评·大学》：“真正学问，真正经济，内圣外王，具备此书。”

后世

(1) 所有相继的世代

后世之谬其传。——宋· 王安石《游褒禅山记》

后世之君。——清· 黄宗羲《原君》

(2) 又

旷后世而不闻。

后世且行之。——清· 刘开《问说》

为了后世的利益

(3) 后代

后世子孙

怵惕

恐惧警惕

怵惕不宁

仲月

指每季的第二个月，即农历二、五、八、十一月。因处每季之中，故称。 唐 钱起 《过鸣皋隐者》诗：“仲月霽春雨，香风生药田。”《新唐书·礼乐志四》：“礼不祭墓， 唐家 之制，春、秋仲月以使具卤簿衣冠巡陵。” 宋 陆游 《舍北摇落景物殊佳偶作》诗：“今年冬候晚，仲月始微霜。” 明 何景明 《甘露颂》：“皇嗣元载，仲月维冬。”《清史稿·高宗本纪》：“丙午，举行经筵。自是每季仲月举行一次，岁以为常。”

稽停

迟滞；停留。《三国志·吴志·孙策传》：“有顷，主簿復入白 坚 ：‘ 南阳 太守稽停义兵，使贼不时讨，请收出案军法从事。’”《晋书·刘隗传》：“凡诸徵发租调百役，皆有稽停。” 唐 张鷟 《游仙窟》：“王事有限，不敢稽停。”

明岁

(1).预示年成。 南朝 齐 谢朓 《拟宋玉＜风赋＞》：“新虹明岁，高月照秋。”

(2).明年。 清 沉初 《西清笔记·纪庶品》：“如今年督臣进荔枝，则抚臣进兰花，明岁互易之。” 应修人 《初游草佳村》：“明岁的蚕时我想来。”

阙里

(1). 孔子 故里。在今 山东 曲阜 城内 阙里街 。因有两石阙，故名。 孔子 曾在此讲学。后建有 孔庙 ，几占全城之半。《孔子家语·七十二弟子解》：“ 颜由 ， 颜回 父，字 季路 ， 孔子 始教学于 闕里 ，而受学，少 孔子 六岁。”

(2).借指 曲阜 孔庙 。 三国 魏 应璩 《与广川长岑文瑜书》：“土龙矫首於玄寺，泥人鹤立於 闕里 。”

(3).借指儒学。 唐 张说 《中书令逍遥公墓志铭》：“究蓬山之百氏，综 闕里 之六艺。”