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书白氏长庆集

作者:王之望 朝代:宋代

书白氏长庆集原文

我爱乐天文,平易更精切。
笔端应有口,心事无不说。
游戏供日用,工巧疑天设。
述情悉毫厘,辨理穷曲折。
如我本欲言,挽我开齿颊。
如人病瘖哑,代我传喉舌。
惊骀拟举步,骏足过如瞥。
弱弧未及弯,强絮已穿札。
抚才初自愧,适意还深惬。
读尽一编诗,胸怀消百结。

诗词问答

问:书白氏长庆集的作者是谁?答:王之望
问:书白氏长庆集写于哪个朝代?答:宋代
问:王之望的名句有哪些?答:王之望名句大全

参考注释

爱乐

爱悦,喜爱。《史记·李将军列传》:“ 广 宽缓不苛,士以此爱乐为用。” 晋 祖台之 《志怪录》:“庙神爱乐君马,故取之耳。” 明 李东阳 《故明刑部郎中奚君墓志铭》:“﹝ 奚时亨 ﹞处寮寀,终时不色忤,故人多爱乐之。”

天文

(1)

(2) 天体在宇宙间的分布、运行等现象

天文阴阳历算。——《后汉书·张衡传》

(3) 天文学

平易

(1) 谦逊和蔼

平易近人

(2) 浅近易懂

(3) 妥当简易

其理平易

(4) 平坦宽广

地势平易

精切

精要贴切;精当切合

推理精切

笔端

指写文章、写字、绘画时笔的运用以及所表现出来的意境

一一呈诸笔端

有口

敢言善辩。《史记·郦生陆贾列传》:“ 孝惠帝 时, 吕太后 用事,欲王诸 吕 ,畏大臣有口者。”《汉书·陆贾传》引此文, 颜师古 注曰:“有口,谓辩士。”《南史·萧脩传》:“ 脩 中直兵参军 陈晷 甚勇有口,求为覘候,见获,以辞烈被害。” 明 刘若愚 《酌中志·内臣职掌纪略》:“又 姜淮 者,少年有口。值 殷太史 士瞻 教书,偶不在室, 淮 戴其纱帽,束其带,正在室中摇摆作势, 殷 猝至, 淮 不知带插横解法, 殷 不懌。 淮 曰:‘师父还繫玉带哩,此银带何足贵?’ 殷 笑而释之。”

心事

心里盘算、思虑的事(多指感到为难的)

无不

没有不;全是。《礼记·中庸》:“辟如天地之无不持载,无不覆幬。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》序:“风雨晦明,无不从顺。” 金 王若虚 《<论语辨惑>序》:“凡六经 孔子 之书,无不牵合其论,而上下其词也。” 鲁迅 《朝花夕拾·<狗·猫·鼠>》:“ 日耳曼 人走出森林虽然还不很久,学术文艺却已经很可观,便是书籍的装潢,玩具的工致,也无不令人心爱。”

游戏

(1) 嬉戏

游戏酒食。——宋· 苏轼《教战守》

托儿所的游戏时间

(2) ;游乐;玩耍

(3) 娱乐活动

网球游戏

日用

(1) 日常生活的费用

(2) 日常生活应用的

工巧

细致、精巧(多用于指工艺品或诗文、书画)

文不与前相似,安得名佳好,称工巧。——《论衡·自纪》

工巧易为材。——《韩诗外传》

毫厘

两个很小的计量单位,极言数量之小

差之毫厘,失之千里

辨理

(1).辨析义理,说明道理。《孔丛子·公孙龙》:“ 公孙龙 又与 子高 泛论於 平原君 所,辨理至於臧三耳。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·宗经》:“《春秋》辨理,一字见义。” 詹鍈 义证引《春秋繁露·实性》:“《春秋》别物之理。”

(2).辨别是非。 清 端方 《请平满汉畛域密折》:“若其附和者流,虽甘心从逆,未始无人,然大率皆年少气盛,辨理不真。”

(3).申辩。辨,通“ 辩 ”。《三国志·魏志·邓哀王冲传》:“凡应罪戮,而为 冲 微所辨理,赖以济宥者,前后数十。”

曲折

(1) 弯曲

一条曲折的小路

(2) 委曲

巷道曲折

(3) 复杂的、不顺当的情节

这件事情里面还有不少曲折

(4) 违背自己本意的奉承

据经正对,无所曲折

齿颊

(1).牙齿与腮颊。 宋 苏轼 《橄榄》诗:“待得微甘回齿颊,已输崖蜜十分甜。” 宋 张耒 《旦起》诗:“瓦盎汲石泉,漱濯齿颊凉。”《人民日报》1990.4.16:“但见茶色乳白,一口初饮,口舌生津,齿颊流香。”

(2).嘴巴。 明 郑若庸 《玉玦记·截发》:“我帛束玄云,知难再结。恨堕马妖妆,污人齿颊。”《明史·钱一本传》:“科塲弊竇,污人齿颊。”

(3).谓口头谈说。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷六:“ 灌夫 不负 竇婴 於摈弃之时, 任安 不负 卫青 於衰落之日, 徐晦 越乡而别 临贺 , 后山 出境而见 东坡 ,宜其足以馨千载之齿颊也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·侠女》:“每获餽饵,必分给其母,女亦略不置齿颊。” 金松岑 《论写情小说于新社会之关系》:“吾非必谓情之一字,吾人不当置齿颊。”

瘖哑

亦作“ 瘖瘂 ”。 1.不能言。《法苑珠林》卷五八引《佛说太子沐魄经》:“志若死灰,身如枯木,耳不听音,目不视色,状类瘖瘂聋盲之人。” 宋 刘克庄 《贺新郎·再和前韵》词:“不是先生瘖哑了,怕杀 乌臺 旧案。”《西游记》第三九回:“这老道是一个瘖瘂之人,却又有些耳聋。” 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·致赵秋舲书》:“迄今数百年,影事空飘瞥。问山山瘖瘂,问水水呜咽。” 曹禺 《北京人》第一幕:“ 曾霆 和他的妻就一直是形同路人,十天半月说不上一句话,瘖哑一般地捱着痛苦的日子,活像一对遭人虐待的牲畜。”

(2).沙哑,声音低沉干涩。 曹禺 《雷雨》第四幕:“ 鲁侍萍 的样子仿佛变了一个人,在雨里叫喊、哭号,声音已经瘖哑。” 周而复 《上海的早晨》第三部二:“他的声音有点瘖哑,说不下去。” 王西彦 《古屋》第二部二:“她的声音重又颤慄起来,终于变成微微的瘖瘂了。” 萧军 《八月的乡村》一:“枪声在这个时候也渐渐瘖哑下去。”

喉舌

泛指说话的器官和新闻媒介

王之喉舌。——《诗·大雅·烝民》。传:“家宰也。”

我们的报纸是人民的喉舌

举步

迈步;走路

骏足

骏马

过如

胜过;胜如。 宋 黄庭坚 《鼓笛令》词:“见来两箇寧寧地,眼廝打,过如拳踢。” 元 赵显宏 《一枝花·行乐》套曲:“醉醺醺过如 李白 ,乐醄醄胜似 陶潜 。”

未及

(1) 来不及

老师未及说完,下课铃响了

(2) 并未涉及

他所说的只是事,而未及你本人

穿札

射穿铠甲。札,铠甲的叶片。形容射箭功力之强。《韩诗外传》卷八:“此弓者, 太山 之南,乌号之柘, 燕 牛之角, 荆 麋之筋, 河 鱼之胶也。四物者,天下之练材也,不宜穿札之少如此。”《世说新语·方正》“ 杜预 之 荆州 ” 刘孝标 注引 晋 王隐 《晋书》:“ 预 无伎艺之能,身不跨马,射不穿札。”《新唐书·魏元忠传》:“ 养由基 射能穿札,不止 鄢陵 之奔。”

适意

(1) 舒适

房子宽敞明亮,住得很适意

(2) 适合心意

他为这种适意的幻想所包围,觉得其中的乐趣在招引他。——《堂吉诃德》

胸怀

胸襟

隐中胸怀。——《聊斋志异·促织》

百结

(1).用碎布缀成的衣服。《艺文类聚》卷六七引 晋 王隐 《晋书》:“ 董威輦 每得残碎繒,輒结以为衣,号曰百结。”

(2).形容衣多补缀。《南史·到溉传》:“余衣本百结, 闽 中徒八蚕。” 唐 韩翃 《送别郑明府》诗:“千金尽去无丰储,双袖破来空百结。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·张诚》:“逾年,达 金陵 ,悬鶉百结,傴僂道上。”

(3).一种联迭成扣的织物。《楞严经》卷五:“ 阿难 白佛言:‘世尊,此寳叠华,缉绩成巾,虽本一体,如我思惟,如来一綰,得一结名,若百綰成,终名百结。’” 唐 温庭筠 《织锦词》:“锦中百结皆同心,蕊乱云盘相间深。”

(4).指心中各种郁结。 唐 聂夷中 《饮酒乐》诗:“一饮解百结,再饮破百忧。”

(5).丁香的别名。参见“ 百结花 ”。

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