答昌言求薯蓣苗原文
冬实散肥壤，春苗动新叶。雅意非遗人，野情聊自惬。
何言好事者，求访来相叠。
会种十亩余，坐取诗盈箧。
诗词问答
问：答昌言求薯蓣苗的作者是谁？答：司马光
问：答昌言求薯蓣苗写于哪个朝代？答：宋代
问：司马光的名句有哪些？答：司马光名句大全
参考注释
雅意
(1) 旧时敬辞,用于对方的情意
(2) 风雅的意趣
(3) 敬辞,称对方的意见
遗人
(1).劫后幸存者。《后汉书·刘盆子传》：“时 三辅 大飢，人相食，城郭皆空，白骨蔽野，遗人往往聚为营保，各坚守不下。” 唐 元结 《舂陵行》：“州小经乱亡，遗人实困疲。” 宋 曾巩 《楚泽》诗：“虫虫旱气连年有，寂寂遗人几户存。”
(2).犹后裔。 唐 游芳 《桥亭记》：“ 任 ， 风 姓之国也，謡俗古远，其 太昊氏 之遗人。”
(3).遗世之人；隐士。 唐 戴叔伦 《酬袁太祝长卿小湖村山居书怀见寄》诗：“背江居隙地，辞职作遗人。耕凿资餘力，樵渔逐四邻。” 宋 曾巩 《 * 山送南城尉罗君》诗：“上有锦綉百顷之平田，山中遗人耕紫烟。”
(4).改朝换代后仍然效忠前朝的人。 明 杨慎 《升庵诗话·刘须溪》：“他如 闽中 之 谢皋羽 ， 徽州 之 胡餘学 ， 慈溪 之 黄东发 ，自以中国遗人，不屈夷狄者，不知其几。”
周 代官名。地官之属。掌管救济、接待之事。《周礼·地官·遗人》：“掌邦之委积，以待施惠。乡里之委积，以恤民之囏阨；门关之委积，以养老孤；郊里之委积，以待宾客；野鄙之委积，以待覉旅；县都之委积，以待凶荒。”《晋书·地理志上》：“遗人则十里有庐，庐有饮食。” 明 唐顺之 《镇江丹徒县洲田碑记》：“古有遗人，掌客道路委积、宾旅廪餼之奉，其费一出於官。”
野情
(1).不受世事人情拘束的闲散心情。 唐 包佶 《送日本国聘贺使晁巨卿东归》诗：“野情偏得礼，木性本含真。” 明 文徵明 《夏意》诗：“白日幽深茅屋静，野情萧散薴袍宽。” 清 黄景仁 《舟中咏怀》：“殊悲生事薄，聊觉野情胜。”
(2).天然情趣。 朱自清 《欧游杂记·巴黎》：“﹝花园﹞又整洁，又玲珑，教人看着赏心悦目；可是没有野情。”
好事
喜欢多事。爱参与他人事务的
求访
寻觅探访。《魏书·常景传》：“﹝ 景 ﹞耽好经史，爱玩文词，若遇新异之书，殷勤求访，或復质买，不问价之贵贱，必以得为期。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷三：“本朝承 五季 之后，无復字画可称，至 太宗皇帝 始搜罗法书，备尽求访。”《宋史·岳飞传》：“ 飞 至孝，母留 河北 ，遣人求访，迎归。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书占毕五》：“ 齐解 叔谦 母有疾，夜於庭中稽顙祈福，闻空中语云：‘得丁公藤为酒，便差。’即求访至 宜都 。”
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