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鹤泉为丁君瑞赋

作者:连文凤 朝代:宋代

鹤泉为丁君瑞赋原文

为厌缁尘污缟衣,间身甘共水相依。
尘间那得清泠水,何似瑶池饮夕晖。

诗词问答

问:鹤泉为丁君瑞赋的作者是谁?答:连文凤
问:鹤泉为丁君瑞赋写于哪个朝代?答:宋代
问:连文凤的名句有哪些?答:连文凤名句大全

连文凤鹤泉为丁君瑞赋书法欣赏

连文凤鹤泉为丁君瑞赋书法作品欣赏
鹤泉为丁君瑞赋书法作品

参考注释

尘污

(1).尘垢污染。 唐 项斯 《山友赠藓花冠》诗:“尘污出山髮,慙君青蘚冠。” 宋 叶适 《<罗袁州文集>序》:“钱穀之尘污几砚,刑狱之腥衊阶陛,官业虽登而文义耗矣。”《二刻拍案惊奇》卷六:“﹝ 李将军 ﹞分付拿出一套新衣服来与舅舅穿了,换下身上尘污的旧衣。”

(2).指尘垢。 清 黄景仁 《春雨望新安江》诗:“多时尘污积芒屩,独夜鼠踏翻银缸。”

缟衣

(1).白绢衣裳。《礼记·王制》:“ 殷 人哻而祭,縞衣而养老。” 郑玄 注:“ 殷 尚白而縞衣裳。”《列子·黄帝》:“ 子华 之门徒皆世族也,縞衣乘轩,缓步阔视。”

(2).用以比喻洁白的梅花或羽毛。 宋 苏轼 《十一月二十六日松风亭下梅花盛开》诗:“海南仙云娇堕砌,月下縞衣来叩门。” 明 何景明 《画鹤赋》:“儼縞衣而不惊,腾玉羽而将翔。”

(3).旧时居丧或遭其他凶事时所著的白色衣服。 唐 薛用弱 《集异记·叶法善》:“发引日,敕官縞衣祖送於国门之外。”《明史·史可法传》:“渡 江 抵 浦口 ,闻北都既陷,縞衣发丧。”

相依

互相靠对方生存或立足

相依为命

尘间

人间。 宋 范成大 《续长恨歌》之三:“无端却作尘间念,已被仙官圣得知。” 明 刘基 《题美人书红叶图》诗:“无人解识诗中意,天上尘间总是愁。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·宦娘》:“ 温 侧耳倾心,稍稍会其节奏。道人试使弹,点正疏节,曰:‘此尘间已无对矣。’” 王西彦 《古屋》第五部二:“如果应用佛家的说法,这三个月的避暑生活,乃是一杯法水,洗尽尘间不净垢。”

那得

1.怎得;怎会;怎能。

清泠

(1) 清澈凉爽貌

(2) 指清凉的溪水

或降而临清泠。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》

何似

(1).如何;怎样。《北史·崔伯谦传》:“朝贵行过郡境,问人太守政何似?” 唐 张九龄 《敕幽州节度张守珪书》:“卿比疹疾,今復何似?宜善将疗,不得自勤。” 明 王守仁 《传习录》卷上:“先生:在坐之友,比来工夫何似?”

(2).何如,比……怎么样。 唐 聂夷中 《燕台》诗之二:“何似 章华 畔,空餘禾黍生?” 宋 刘克庄 《贺新郎·再和前韵》词:“妃子将军瞋未已,问 匡山 、何似 金鑾殿 ?休更待,杜鹃劝!”

(3).何如。用反问的语气表示不如。 宋 朱淑真 《愁怀》诗:“东君不与花为主,何似休生连理枝?”

(4).何不,何妨。 明 高明 《琵琶记·乞丐寻夫》:“奴家自幼薄晓得些丹青,何似想像画取公婆真容,背着一路去,也似相亲傍的一般?”

(5).什么。 许地山 《命命鸟》:“佛问 摩邓 曰:‘女爱 阿难 何似?’女言:‘我爱 阿难 眼;爱 阿难 鼻;爱 阿难 耳;爱 阿难 声音;爱 阿难 行步。’”

瑶池

神话中昆仑山上的池名,西王母所住的地方;美池,多指宫苑中的池

夕晖

日暮前余辉映照;夕阳的光辉。 唐 韦应物 《送别河南李功曹》诗:“云霞未改色,山川犹夕暉。” 前蜀 韦庄 《婺州和陆谏议将赴阙怀阳羡山居》诗:“故国饶芳草,他山掛夕暉。” 宋 秦观 《晚出左掖》诗:“金爵觚稜转夕暉,翩翩宫叶堕秋衣。” 陈毅 《淮河晚眺》诗:“柳岸沙明对夕暉,长天 淮 水鶩争飞。”

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