苍梧谣/归字谣原文
归。数得宣麻拜相时。
秋前后，公衮更莱衣。
诗词问答
问：苍梧谣/归字谣的作者是谁？答：张孝祥
问：苍梧谣/归字谣写于哪个朝代？答：宋代
问：苍梧谣/归字谣是什么体裁？答：词
问：张孝祥的名句有哪些？答：张孝祥名句大全
张孝祥苍梧谣/归字谣书法欣赏
苍梧谣/归字谣书法作品
参考注释
宣麻
唐 宋 拜相命将，用白麻纸写诏书公布于朝，称为“宣麻”。后遂以为诏拜将相之称。《新唐书·百官志一》：“ 开元 二十六年，又改翰林供奉为学士，别置学士院，专掌内命。凡拜将相，号令征伐，皆用白麻。” 宋 张元干 《醉花阴》词：“春殿听宣麻，争喜登庸，何似今番喜。” 元 贡师泰 《送寿宏毅应奉赴兴国路经历》诗：“絳蜡夜深催视草，紫泥春蚤听宣麻。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷八：“ 潍县 相国大拜时，太夫人犹无恙，宣麻日，公喜咏云：‘更无朝士称前辈，尚有慈亲唤小名。’”
拜相
被任命为宰相。 宋 徐度 《却扫编》卷上：“ 韩康公 、 王荆公 之拜相也， 王岐公 为翰林学士，被召命词。” 清 叶廷琯 《吹网录·订旧闻证误之误》：“ 心传 谓据国史 章文献 …… 宝元 元年拜相。” 吴晗 《况锺和周忱》：“ 明成祖 在打到 南京 ，作了皇帝以加，任命七个官员替他管理机密事务，叫做‘入阁’，后来叫做‘拜相’。”
前后
(1) 早于或迟于某一特定时间的一段时期
冬之望日前后。——清· 林觉民《与妻书》
春节前后
(2) 大约在特定的时间
在1969年前后
(3) 指时间上从开始到结束
全场演出前后用了两小时
(4) 总共
她前后来过四次
(5) 某一地点的前面和后面
宅院前后都已绿化
(6) 正面和背面
前后受敌
公衮
(1).上公之命服。衮，古代帝王、上公的礼服。 宋 宋敏求 《春明退朝录》卷下：“ 丁晋公 、 冯魏公 ，位三公侍中，而未尝冠貂蝉。 杜祁公 相甫百日，当 庆历 四年郊祠，貂冠公衮，又升輅奉册，改諡诸后。”
(2).指三公一类的显职。 宋 范仲淹 《祭吕相公文》：“谨致祭於故相赠太师令公 吕公 之灵……忧劳疾生，辞去台衡，命登公衮，以养高年，如处嘉遁。” 宋 王安石 《贺留守太尉启》：“伏维留守太尉，朝廷伟材，宗庙贵器，华问既大，宠禄用光……将坛之拜既崇，公衮之归岂晚。”
莱衣
相传 春秋 楚 老莱子 侍奉双亲至孝，行年七十，犹著五彩衣，为婴儿戏。后因以“莱衣”指小儿穿的五彩衣或小儿的衣服。着莱衣表示对双亲的孝养。 南唐 李中 《献中书汤舍人》诗：“鑾殿对时亲 舜 日，鲤庭过处着 莱 衣。” 明 沉鲸 《双珠记·二友推恩》：“北堂光景迫桑榆，寂寞 莱 衣久失娱。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一四九：“祇将媿汗溼 莱 衣，悔极堂堂岁月违。”
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