偶成原文
恶习起时能自讼，谁知此是天然勇。多少禅流妄诋诃，不如此勇元不动。
诗词问答
问：偶成的作者是谁？答：曹彦约
问：偶成写于哪个朝代？答：宋代
问：曹彦约的名句有哪些？答：曹彦约名句大全
参考注释
恶习
不良的习惯,多指 * 、吸毒等
染有同性恋的恶习
起时
犹趋时。《孔丛子·执节》：“ 子顺 曰：‘然，吾亦闻之，是亡考起时之言，非《礼》意也。’”
自讼
(1) 自己责备自己
(2) 为自己讼诉
天然
(1) 自然赋予的;生来就有的;自然生成的;自然形成的
天然气
天然港湾
天然放射性
(2) 理所当然,自然而然
瑞丰觉得假若 冠先生出头和 东阳竞争,他天然的应当帮助 冠先生。—— 老舍《四世同堂》
多少
(1) 指量度或数量大小
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。——唐· 杜牧《江南春绝句》
你有多少钱
(2) 或多或少;未特别指出的或未确定的东西(如数量或价格)
按多少钱一里收费
(3) 稍微
天气多少有些变化
(4) 疑问代词
(5) 问数量
正不曾问得你多少价钱。——《水浒传》
(6) 表示不定的数量
最后终于写出来了——作了多少努力,得到了多少欢乐,只有这位业余作者才知道
禅流
指 禅河 。 唐 郑愔 《奉和幸大荐福寺》：“紫云成寳界，白水作 禪流 。”参见“ 禪河 ”。
诋诃
亦作“ 詆呵 ”。诋毁；呵责；指责。 三国 魏 曹植 《与杨德祖书》：“ 刘季绪 才不能逮於作者，而好詆訶文章，掎摭利病。” 南朝 宋 何尚之 《答宋文帝赞扬佛教事》：“ 衡阳 太守 何承天 与 琳 比狎，雅相击扬，著《达性论》，并拘滞一方，詆呵释教。” 宋 陆游 《自规》诗：“耄年尚欲鞭吾后，太息无人为詆訶。” 傅尃 《题叔容文绝句》之二：“ 子云 但得 桓谭 在，一任羣儿肆詆訶。”
不如
表示前面提到的人或事物比不上后面所说的
天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》
自以为不如。——《战国策·齐策》
0
纠错
