首页 >> 古诗文 >> 题养正图六十首·其九·戒君节饮原文 诗词名句

题养正图六十首·其九·戒君节饮

作者:乾隆 朝代:清代

原文

饮君致君乐,笾豆能无乱。

卜昼未卜夜,不过能救半。

传称兼仁义,阿好乃过赞。

诗词问答

问:《题养正图六十首·其九·戒君节饮》的作者是谁?答:乾隆
问:该诗写于哪个朝代?答:清代
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 押翰韵 出处:御制诗二集卷七十八

参考注释

致君

谓辅佐国君,使其成为圣明之主。《墨子·亲士》:“良才难令,然可以致君见尊。” 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》:“致君 尧 舜 上,再使风俗淳。” 宋 岳珂 《桯史·王荆公》:“ 荆公 自以为遭遇不世出之主,展尽底藴,欲成致君之业。”

笾豆

(1).笾和豆。古代祭祀及宴会时常用的两种礼器。竹制为笾,木制为豆。《礼记·礼器》:“三牲鱼腊,四海九州之美味也;籩豆之荐,四时之和气也。” 孔颖达 疏:“盛其饌者,即三牲鱼腊籩豆是也。”《后汉书·东夷传·濊》:“其人终不相盗,无门户之闭。妇人贞信。饮食以籩豆。”《旧唐书·后妃传上·中宗韦庶人》:“帝纳其言,以后为亚献,仍以宰相女为齐娘,以执籩豆。”

(2).借指祭仪。 宋 苏辙 《谢讲彻<论语>赐燕状》之一:“深念勤劳,式均燕喜,籩豆有楚,鐘鼓毕陈。” 章炳麟 《訄书·徵七略》:“其细者,籩豆之事,佐史之职,官别为书, 与 周时赞大行相似。”

能无

反问语。犹能不。《论语·子罕》:“法语之言,能无从乎?改之为贵。”《左传·襄公三十年》:“公子侈,大子卑,大夫敖,政多门,以介於大国,能无亡乎?” 明 刘基 《旅兴》诗之十:“人生非草木,能无感中情?”参见“ 能不 ”。

卜夜

见“ 卜昼卜夜 ”。

不过

(1)

——用在形容词性的词组或双音形容词后面,表示程度很高

那就再好不过了

(2)

——作连词,表示转折,只是

然亦不过增一倍而止矣。——清·洪亮吉《治平篇》

病人精神还不错,不过胃口还不好

(3)

副词,指明范围;只,仅仅

不过是个小孩子

传称

传扬而受称许。 三国 魏 曹操 《短歌行》:“正而不譎,其德传称。”

仁义

(1) 宽厚正直

故文王行仁义而王天下。——《韩非子·五蠹》

仁义之举

(2) 〈方〉∶性情温顺,通达事理

阿好

迎合别人的爱好。语出《孟子·公孙丑上》:“ 宰我 、 子贡 、 有若 ,智足以知圣人,污不至阿其所好。” 清 陈寿祺 《上宫保尚书仪真公书》:“是舆情之所喁望,非一人阿好之私也。” 章炳麟 《与王鹤鸣书》:“僕又闻之:凡诸朴学,虽阿好者,有非弗能隐;虽媢疾者,有是弗能蔽。” 郭沫若 《<孔雀胆>后记》:“我这样去加强他,并不纯粹是出于我的阿好。”

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