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题张彥实舍人墓下涌泉亭

作者:曾几 朝代:宋代

题张彥实舍人墓下涌泉亭原文

紫薇花底人,去作泉下梦。
佳城闭青春,风木号永痛。
寒泓孰出之,甘冽可抱甕。
乃知主地神,效此清净供。
汲引入中廚,色味胜乳湩。
老龙来试诗,事有万钧重。
寄声松大夫,并语石翁仲。
俱修护持职,以遗云来用。

诗词问答

问:题张彥实舍人墓下涌泉亭的作者是谁?答:曾几
问:题张彥实舍人墓下涌泉亭写于哪个朝代?答:宋代
问:曾几的名句有哪些?答:曾几名句大全

参考注释

紫薇

(1).花木名。又称满堂红、百日红。落叶小乔木,树皮滑泽,夏、秋之间开花,淡红紫色或白色,美丽可供观赏。 明 何景明 《查城十五夜对月》诗:“去年当此夜,坐对紫薇间。”

(2).见“ 紫微 ”。

泉下

(1) 黄泉之下,指人死后所埋葬的地方,也指阴间

泉下物

(2) ;又称“泉世”,“泉壤”

佳城

墓地

佳城郁郁,三千年,见白日,吁嗟滕公居此室。——《博物志·异闻》

青春

(1) 青年时代

壮丽的青春

(2) 也用于比喻

百年老厂恢复了青春

(3) 指少年、青年人的年龄

青春几何

(4) 春天草木茂盛呈青葱色,所以春天称青春

青春作伴好还乡。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》

风木

比喻父母亡故,不及奉养。典出《韩诗外传》。 宋 刘宰 《分韵送王去非之官山阴得再字》:“桃李春正华,风木养不待。” 明 朱鼎 《玉镜台记·宴会》:“ 温嶠 今日正可承欢养志,报效劬劳,岂敢浮慕勛名,遗忧风木。”

寒泓

指砚台。 苏易简 《文房四谱》卷三引 唐 庄南杰 《寄郑碏迭石砚歌》:“半掬春泉澄浅清,洞天彻底寒泓泓。” 宋 文同 《谢杨侍读惠端溪紫石砚》诗:“贵价市珍煤,风前试寒泓。”

甘冽

亦作“ 甘洌 ”。甘美清澄。 宋 洪迈 《夷坚丁志·刘道昌》:“忽有泉涌於庭,极甘冽。” 明 沉德符 《野获编·礼部二·解池神祠加号》:“又有淡泉二区,味甚甘洌。” 清 刘大櫆 《浮山记》:“中有泉,甘冽异於他水。”

地神

大地之神。《左传·昭公二十九年》“土正曰后土” 孔颖达 疏引 隋 刘炫 曰:“天子祭地,祭大地之神也;诸侯不得祭地,使之祭社也;家又不得祭社,使祭中霤也。霤亦地神,所祭小,故变其名。”《周礼·夏官·校人》“凡将事于四海山川” 唐 贾公彦 疏:“山川,地神。土色黄,故用黄驹也。” 宋 邱光庭 《兼明书·五行神》:“其祀当广祀地神,即如《月令》所祀皇地祇者也。”

清净

(1) 心境洁净,不受外扰

清净守节

(2) 安定,不纷扰

图清净

(3) 清洁纯净

清净的山,清净的水

(4) 简明不繁

清净简易

(5) 佛教语。指远离恶行与烦恼

出家清净

汲引

(1) 引导;开导

(2) 比喻提拔或荐推人才

汲引忘疲,奖提不倦。——骆宾王《上兖州刺史启》

入中

宋 朝地方政府向朝廷缴纳钱物称“入中”。 宋 沉括 《梦溪笔谈·官政一》:“商人先入中粮草,乃诣京师算请慢便钱,慢杂钞及杂货。”《续资治通鉴·宋仁宗皇祐三年》:“己亥,詔三司, 河北 入中粮草復行见钱法。”

乳湩

乳汁。《列子·力命》:“女始则胎气不足,乳湩有餘。” 张湛 注:“乳汁也。” 唐 李华 《云母泉诗序》:“泉出石,引流分渠,周遍庭宇,发如乳湩,末派如淳浆。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异六·河套喇嘛》:“所饮食者,乳湩牛羊耳。”

老龙

(1).指 老子 。语本《史记·老子韩非列传》:“至於龙吾不能知,其乘风云而上天。吾今日见 老子 ,其犹龙邪!” 元 耶律楚材 《河中春游有感》诗之五:“自知勋业输 雏凤 ,且学心神似 老龙 。”

(2).龙图阁学士的别称。 宋 方勺 《泊宅编》卷上:“旧制,直龙图阁谓之‘假龙’,龙图阁待制谓之‘小龙’,龙图阁直学士谓之‘大龙’,龙图阁学士谓之‘老龙’。” 清 方以智 《通雅·称谓》:“老龙、大龙、小龙,皆龙图学士之称也。”

试诗

指科举考试中的命题限韵赋诗。 明 焦竑 《玉堂丛语·文学》:“试诗高第,授翰林典籍。”

万钧

形容分量重或力量大。钧,古代重量单位之一,三十斤为一钧。 汉 贾山 《至言》:“万钧之所压,无不糜灭者。” 宋 王安石 《酬王詹叔奉使江东访茶法利害见寄》诗:“譬欲轻万钧,当令众人负。” 清 赵翼 《瓯北诗话·查初白诗》:“万钧腕力强于弩,朝射熊羆夜赋诗。” 陈毅 《冬夜杂咏·吾读》:“ 东坡 胸次广, 稼轩 力万钧。”

寄声

托人传话。《汉书·赵广汉传》:“ 界上 亭长寄声谢我,何以不为致问?” 晋 陶潜 《丙辰岁八月中于下潠田舍获》诗:“司田眷有秋,寄声与我谐。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷一:“ 党项羌 掠 回鶻 贡物, 遵诲 寄声誚让之, 羌 惧,即遣使谢,归其所掠。” 清 支机生 《珠江名花小传》卷三:“屡託人寄声邀予,因事冗未往。”

大夫

古代官名。西周以后的诸侯国中,国君下有卿、大夫十 * ,“大夫”世袭,且有封地。后来大夫成为一般任官职者的称呼

孤之过也,大夫何罪。——《左传·僖公三十三年》

石翁仲

古代帝王或大臣陵墓前石雕的人像。 明 叶盛 《水东日记·丰文庆复清敏故园》:“既而先墓前石翁仲等皆以渐而復,今家焉。” 明 王穉登 《客越志》卷上:“行三里,至 大慈 ,过 史丞相 墓……石将军二,石翁仲二,雕刻如丝,皆非今制可及。”参见“ 翁仲 ”。

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云来

(1).如云飞卷而来。 马总 《意林》卷五引 汉 仲长统 《昌言》:“英辞雨集,妙句云来。” 元 岑士贵 《凌烟阁赋》:“乘舆云来,贵臣于于。”

(2).“云孙”、“来孙”的并称。泛指后代。 宋 苏轼 《坤成节功德疏文》之七:“坐俟云来之养,受禄无疆;屡观甲子之周,与民同乐。” 宋 李纲 《谢亲笔札子》:“顾臣煢然衰病,未知图报之所。惟当什袭祕藏,刻之金石,传示云来,使天下后世知圣君不忘旧臣,乐取诸人以为善者。”

(3).传说中的仙山 蓬莱山 的别称。 晋 王嘉 《拾遗记·蓬莱山》:“ 蓬莱山 亦名 防丘 ,亦名 云来 。”

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