折杨柳

折杨柳原文

手拗杨柳赠行人，情条恨叶江南春。
朦胧疏烟湿芳草，摇落微风生白苹。
长亭短亭锁离魂，古情不尽今情新。
一声骊歌几声哭，行人去后春江绿。
歌哭相杂江水头，相看不发1-1情何属。
江河到海有穷日，轮蹄行路无已时。
路傍杨柳折已尽，东风再换明年枝。

诗词问答

问：折杨柳的作者是谁？答：王铚
问：折杨柳写于哪个朝代？答：宋代
问：王铚的名句有哪些？答：王铚名句大全

参考注释

杨柳

(1) 杨树和柳树的合称

(2) 专指柳树

杨柳岸晓风残月。——宋· 柳永《雨霖铃》

(3) 古曲名,即“折杨柳”

羌笛何须怨杨柳。——唐· 王之涣《凉州词》

行人

步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称

会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》

行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》

过者问行人

行人但云点行频

情条

指纷乱的情绪。 南朝 宋 王僧达 《祭颜光禄文》：“心悽目泫，情条云互。” 唐 司空图 《春愁赋》：“鬱情条以凝睇，裊愁绪以伤年。”

江南

(1) 长江下游以南的地区,就是江苏、安徽两省的南部和浙江省的北部

江南草长,杂花生树。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

江南好风景。——唐· 杜甫《江南逢李龟年》

能不忆江南。——唐· 白居易《忆江南》

春风又绿江南岸。——宋· 王安石《泊船瓜洲》

(2) 泛指长江以南

江南出楠梓。——《史记·货殖列传》

朦胧

(1) 月光不明;看不清

朦胧的月色

(2)

(3) 看不分明;没有鲜明轮廓或细节;勉强看得见

朦胧景色

(4) 在感情或直觉的意义上微微感觉到或觉察到

朦胧的意识

疏烟

亦作“踈烟”。谓香火冷落。 清 然修 《金山》诗：“ 蘄王 有庙踈烟冷， 郭璞 无坟乱石多。”

芳草

(1).香草。 汉 班固 《西都赋》：“竹林果园，芳草甘木。郊野之富，号为近 蜀 。” 后蜀 毛熙震 《浣溪沙》词：“花榭香红烟景迷，满庭芳草緑萋萋。” 明 沉鲸 《双珠记·家门始终》：“万古千愁人自老，春来依旧生芳草。”

(2).比喻忠贞或贤德之人。《楚辞·离骚》：“何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。” 王逸 注：“以言往日明智之士，今皆佯愚，狂惑不顾。” 宋 刘攽 《泰州玩芳亭记》：“《楚辞》曰：‘惜吾不及古之人兮，吾谁与玩此芳草？’自诗人比兴，皆以芳草嘉卉为君子美德。”

摇落

凋残，零落。《楚辞·九辩》：“悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰。” 北周 庾信 《枯树赋》：“沉沦穷巷，芜没荆扉，既伤摇落，弥嗟变衰。” 唐 杜甫 《谒先主庙》诗：“如何对摇落，况乃久风尘。” 明 何景明 《答望之》诗：“江湖更摇落，何处可安栖？” 清 曹寅 《和程令彰十八夜饮南楼》之一：“客心摇落傍孤笳，步屧随时向酒家。”

风生

(1).起风。 晋 潘岳 《为诸妇祭庾新妇文》：“室虚风生，牀尘帷举。” 唐 李白 《安州般若寺水阁纳凉喜遇薛员外乂》诗：“水退池上热，风生松下凉。”

(2).犹言雷厉风行。《汉书·赵广汉传》：“见事风生，无所廻避。” 颜师古 注：“风生，言其速疾不可当也。” 元 刘祁 《归潜志》卷七：“遇事风生，吏民称快。”

(3).形容气氛活跃。 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·七宝山座》：“惟 张九龄 论辩风生，升此座，餘人不可阶也。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》：“俄而 文皇 到来，精彩惊人，揖而坐。神气清朗，满坐风生，顾盼伟如也。” 丁玲 《太阳照在桑干河上》十五：“区上并不了解他，只觉得他谈吐风生，学问渊博，对他非常客气，也就相信了他。”

白苹

亦作“ 白萍 ”。水中浮草。 南朝 宋 鲍照 《送别王宣城》诗：“既逢青春献，復值白苹生。” 唐 杜甫 《丽人行》：“杨花雪落覆白苹，青鸟飞去衔红巾。” 五代 齐己 《放鹭鸶》诗：“白萍红蓼碧江涯，日暖双双立睡时。”《红楼梦》第一○八回：“ 鸳鸯 下手的就是 湘云 ，便道：‘白萍吟尽 楚 江秋。’”

长亭短亭

古时设在路旁的亭舍，常用为饯别处。也指旅程遥远。

离魂

(1).指远游他乡的旅人。 前蜀 韦庄 《家叔南游却归因献贺》诗：“旅梦远依 湘水 阔，离魂空伴 越 禽飞。” 明 刘基 《正月十五夜灯花大开作》诗：“漫沽浊酒餉离魂，岂必忘忧惟树萱。” 清 纳兰性德 《浣溪沙》词：“春色已看浓似酒，归期安得信如潮，离魂入夜倩谁招？”

(2).指游子的思绪。 宋 柳永 《满江红》词之四：“两两栖禽归去急，对人相并声相唤。似笑我、独自向长途，离魂乱。”《花月痕》第八回：“卅年聚散总关情，销尽离魂是此行！去日苦多来日少，春风凄切子规声。”

(3).脱离躯体的灵魂。 宋 姜夔 《踏莎行》词：“别后书辞，别时针钱，离魂暗逐郎行远。” 清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷二：“然所见者，人耶鬼耶？抑离魂耶？则不可知矣。”

不尽

(1)

不完全

不尽合理

(2)

没有尽头;不完

感恩不尽

骊歌

告别的歌。 南朝 梁 刘孝绰 《陪徐仆射晚宴》诗：“ 洛 城虽半掩，爱客待驪歌。” 唐 李縠 《浙东罢府西归酬别张广文皮先辈陆秀才》诗：“相逢只恨相知晚，一曲驪歌又几年。” 明 姚茂良 《精忠记·辞母》：“望帝乡白云縹緲，听驪歌珠泪痕抛，愿边疆无事扰。” * 《送蓬仙兄返里有感》诗之二：“东风催异客， 南浦 唱驪歌，转眼人千里，消魂梦一柯。”参见“ 驪驹 ”。

去后

以后。 明 朱权 《荆钗记·启媒》：“昨闻故人 王景春 之子，堂试魁名，去后必有好处。”《警世通言·老门生三世报恩》：“世人只知眼前贵贱，那知去后的日长日短。”

春江

(1).春天的江。 唐 张若虚 《春江花月夜》诗：“灩灩随波千万里，何处春江无月明。” 宋 苏轼 《惠崇春江晚景》诗之一：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”

(2). 富春江 的简称。

歌哭

既歌又哭。常用以表示强烈的感情。《周礼·春官·女巫》：“凡邦之大烖，歌哭而请。” 郑玄 注：“有歌者，有哭者，冀以悲哀感神灵也。” 晋 张华 《博物志》卷八：“ 雍门 人至今善歌哭，效 娥 之遗声也。” 清 谭嗣同 《除夕感怀》诗：“无端歌哭因长夜，婪尾阴阳賸此时。” 陈毅 《湖海诗社开征引》诗：“此中真歌哭，情文两具备。”

相杂

相间；交相混杂。《墨子·备城门》：“城门上所凿以救门火者，各一垂水，容三石以上，小大相杂。” 唐 韦瓘 《周秦行纪》：“太后曰：‘ 杨 （ 杨太真 ） 潘 （ 潘玉儿 ）至矣。’忽车音马跡相杂，罗綺焕燿，旁视不给。” 宋 苏轼 《次韵米黻二王书跋尾》之一：“秋虵春蚓久相杂，野鶩家鸡定谁美。”

江水

即 长江 。《淮南子·墬形训》：“何谓六水？曰 河水 、 赤水 、 辽水 、 黑水 、 江水 、 淮水 。” 高诱 注：“ 江水 出 岷山 。” 北魏 郦道元 《水经注·江水一》：“ 岷山 ，即 瀆山 也，水曰 瀆水 矣。又谓之 汶 。 阜山 在徼外， 江水 所导也。” 唐 韩愈 《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》诗：“ 盆城 去 鄂渚 ，风便一日耳。不枉故人书，无因帆 江水 。”

相看

亲自观看(多用于相亲)

明日接迎春家去住两日,以备人家相看。——《红楼梦》

江河

(1) 长江和黄河

若决江河,沛然莫之能御也。——《孟子·尽心上》

(2) 大河的泛称

是故丘山积卑而为高,江河合小而为大。——《庄子·则阳》

穷日

(1).尽一整天的时间；终日。 三国 吴 韦昭 《博奕论》：“穷日尽明，继以脂烛。” 鲁迅 《书信集·致蒋抑卮》：“昨忽由 任君 克任 寄至《黑奴吁天録》一部及所手録之《释人》一篇，乃大欢喜，穷日读之，竟毕。”

(2).指癸亥日。《后汉书·邓禹传》：“明日癸亥， 匡 等以六甲穷日不出。” 王先谦 集解：“六甲以甲子始，周行一匝，至癸亥止，故谓穷日。”

轮蹄

亦作“ 轮蹏 ”。1.车轮与马蹄。代指车马。 唐 韩愈 《南内朝贺归呈同官》诗：“緑槐十二街，涣散驰轮蹄。” 清 顾炎武 《过苏禄国王墓》诗：“世有国人供洒扫，每勤词客驻轮蹏。” 清 厉鹗 《＜沽上题襟集＞序》：“僕三游 长安 ，皆有事，轮蹏未尝一至水西，与分剧韵。” 程善之 《自芜湖至徽州道中》诗：“明发别主人，更与轮蹄逐。”

(2).拉车的牲口。 清 杜岕 《永宁寺试泉》诗：“饼肆徒殢人，轮蹄各芻豢。”

行路

路人,在路上行走的人

骨肉为行路。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》

无已

(1) 没有休止;不止

诛求无已

(2) 不得已

东风

(1) 从东方吹来的风

小楼昨夜又东风。——南唐· 李煜《虞美人》

(2) 春天的风

(3) 比喻革命的巨大力量或高涨的革命气势

东风吹向天地外,荡尽人间群魔妖。——《天安门诗八首》

明年

今年的下一年

越明年。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

明年复攻赵。——《史记·廉颇蔺相如列传》

明年陵降。——《汉书·李广苏建传》