中宗祀昊天乐章。肃和原文
悠哉广覆，大矣曲成。九玄著象，七曜贞明。
珪璧是奠，酝酎斯盈。作乐崇德，爰畅咸英。
诗词问答
问：中宗祀昊天乐章。肃和的作者是谁？答：佚名
问：中宗祀昊天乐章。肃和写于哪个朝代？答：唐代
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参考注释
曲成
多方设法使有成就；委曲成全。《易·繫辞上》：“曲成万物而不遗。” 韩康伯 注：“曲成者，乘变以应物，不係一方者也。” 孔颖达 疏：“言圣人随变而应，屈曲委细，成就万物。” 唐 刘禹锡 《谢恩赐粟麦表》：“皇恩广被，玄造曲成。” 明 徐渭 《代谢阁下启》：“遥知顾问之餘，深赖曲成之力。” 清 陈梦雷 《木瘿瓢赋》：“惟哲人之素修兮，感曲成之奇姿。”
九玄
(1).九天。指天空最高处。 晋 葛洪 《抱朴子·任命》：“不能凌扶摇以高竦，扬清耀於九玄。”《旧唐书·音乐志三》：“九玄著象，七曜甄明。”《云笈七籤》卷四四：“九天真女，御飞凤白鸞，游於九玄之上。”
(2).指众仙。 南朝 梁 陶弘景 《水仙赋》：“迎九玄於金闕，謁三素於玉清。”
七曜
从前采用的以日、月,火星、水星、木星、金星和土星命名的一星期的七日:日曜日、月曜日、火曜日、水曜日、木曜日、金曜日、土曜日,它们分别对应于现在的星期日、星期一、星期二、星期三、星期四、星期五、星期六
贞明
(1).谓日月能固守其运行规律而常明。《易·繫辞下》：“日月之道，贞明者也。” 孔颖达 疏：“言日月照临之道，以贞正得一而为明也。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“故善言之往，无远不悦，恶辞之来，靡近不忤；犹日月无谢於贞明，枉矢见忘於暂出。” 北周 庾信 《徵调曲》之一：“乾坤以含养覆载，日月以贞明照临。”
(2).指日月或日月之光辉。 唐 王勃 《乾元殿颂》：“贞明啟运，齐玉镜於鸞门；易简成功，偃铜符於鹤仗。” 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》：“重轮赫赫遮星月，独擅贞明照万方。”
(3).坚贞清白的节操。 汉 赵晔 《吴越春秋·王僚使公子光传》：“女子叹曰：‘嗟乎！妾独与母居三十年，自守贞明，不愿从适，何宜馈饭而与丈夫，越礼亏义，妾不忍也。’” 晋 王嘉 《拾遗记·后汉》：“ 贾逵 年五岁，明惠过人。其姊 韩瑶 之妇，嫁 瑶 无嗣而归居焉，亦以贞明见称。”
(4).指坚贞贤明。 宋 王谠 《唐语林·方正》：“ 李公 峻直贞明，凛凛可惧，真社稷之臣也。” 鲁迅 《且介亭杂文·河南卢氏曹先生教泽碑文》：“幼承义方，长怀大愿，秉性宽厚，立行贞明。”
(5).坚致透明。《初学记》卷十六引 汉 郭宪 《洞冥记》：“ 汉武帝 悬浮金轻玉之磬。浮金者，自浮於水上；轻玉者，其质贞明而轻也。”
(6).纯正。《旧唐书·苗晋卿裴遵庆等传论》：“ 遵庆 学术贞明，为 国忠 所出；恭俭谨密，遇 萧华 素知。”
珪璧
(1).古代祭祀朝聘等所用的玉器。《墨子·尚同中》：“珪璧币帛不敢不中度量。” 南朝 梁 刘孝标 《辩命论》：“ 周宣 祈雨，珪璧斯罄。”《旧唐书·王起传》：“邦国之礼，祀为大事；珪璧之议，经有前规。”
(2).指爵位、官职。 唐 韦应物 《东林精舍寄呈阎澧州冯少府》诗：“朝廷重英彦，时辈分珪璧。”
(3).比喻高尚的人品。 汉 冯衍 《奏记邓禹》：“且大将军之事，岂特珪璧其行，束修其心而已哉！”《隶释·汉北海相景君铭》：“珪璧之质，临卒不回。”
(4).比喻佳作。 明 钱子正 《复赠张柏庭》诗：“篋中珪璧几千载，舌底风雷半九州。”
作乐
奏乐
咸英
(1). 尧 乐《咸池》与 帝喾乐 《六英》的并称。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》：“自《咸》《英》以降，亦无得而论矣。”
(2).泛指古乐。 唐 黄滔 《汉宫人诵洞箫赋》：“於时閒 赵 瑟，寝 秦 筝，驻云雨，咽《咸》《英》。”亦作“ 咸韺 ”。 清 唐孙华 《进呈御览诗一百韵》：“八荒韜剑甲，万舞听《咸》《韺》。”按，《六英》一作“五英”。参阅 范文澜 《文心雕龙注·乐府》。
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