太常引 圭塘四首原文
圭塘种藕已多时。贴水晓星稀。
生意一朝回。
便万柄、红酣绿＊。
连宵骤雨，透空繁响，清绝不容诗。
对境写襟期。
要无愧、鸱夷子皮。
诗词问答
问：太常引 圭塘四首的作者是谁？答：许有壬
问：太常引 圭塘四首写于哪个朝代？答：元代
问：太常引 圭塘四首是什么体裁？答：词
问：许有壬的名句有哪些？答：许有壬名句大全
参考注释
多时
很长一段时间
恭候多时
贴水
(1)
(2) 调换票据或兑换货币时,因比价的不同,比价低的一方给另一方补差额
(3) 调换票据或兑换货币时所补的差额
生意
(1) 商业经营;买卖或往来
成立了一个做建材生意的公司
(2) 指经商的店铺
好几个城市都有他们的生意
(3) 工作;活儿。也泛指职业
这件生意倒还轻省。——《红楼梦》
(4) 生机
春天的大地生意盎然
它只是毫无生意的,懒惰的,郁闷的躺着。——《猫》
一朝
一旦
一朝而天。——《国语·晋语》
连宵
〈方〉∶连夜
家家户户连宵打场
骤雨
暴雨。《老子》：“骤雨不终日。” 宋 秦观 《满庭芳·咏茶》词：“晓色云开，春随人意，骤雨才过还晴。” 明 无名氏 《白兔记·访友》：“百花逢骤雨，万木怕深秋。”《花城》1981年第3期：“有次，下了场仲夏的骤雨，甜菜组的姑娘和小媳妇们，都急着忙着朝林带里躲。”
透空
犹凌空。《隋书·沉光传》：“ 光 以口衔索，拍竿而上，直至龙头。繫绳毕，手足皆放，透空而下。”
繁响
谓繁密的响声。 清 蒲松龄 《聊斋志异·神女》：“问之居人，云是开寿筵者，然门庭亦殊清寂。听之，笙歌繁响。” 鲁迅 《野草·好的故事》：“鞭爆的繁响在四近，烟草的烟雾在身边：是昏沉的夜。” 沙汀 《记贺龙》二：“当我们正在一条傍河的山道上缓缓前进的时候，一阵马蹄的繁响，忽然从背后掩过来了。”
清绝
(1).形容美妙至极。 唐 李山甫 《山中览刘书记新诗》诗：“记室新诗相寄我，蔼然清絶更无过。” 宋 陆游 《小雨泛镜湖》诗：“吾州清絶冠 三吴 ，天写云山万幅图。” 清 陈维崧 《琵琶仙·泥莲庵夜宿同子万弟与寺僧闲话》词：“且啜茶瓜，休论尘世，此景清絶。” 邓方 《冬月阅国初诸家诗因题绝句》之二：“独有 愚山 爱敦厚，五言清絶似 瀟湘 。”
(2).凄清至极。 晋 陆云 《与兄平原书》之十一：“昔读《楚辞》，意不大爱之，顷日视之，实自清絶滔滔。” 唐 杜甫 《奉同郭给事汤东灵湫作》诗：“浩歌渌水曲，清絶听者愁。” 宋 苏舜钦 《和子履雍家园》：“珍禽不可见毛羽，数声清絶如哀弹。” 清 周亮工 《舟中蟋蟀》诗：“清絶是何音，遥遥损客心。”
(3).清雅至极。 明 李时珍 《本草纲目·草十四·茉莉》：“又有似末利而瓣大，其香清絶者，谓之狗牙，亦名雪瓣，海南有之。” 清 陈维崧 《百字令·题徐晋遗表弟所画牡丹图并以志悼》词：“璧人年少。记临风侧帽，姿尤清絶。”
不容
(1)
不许;不让
不容置疑(不容许有什么怀疑)
(2)
不容许存在;不接纳(为世所不客)
对境
(1).指对方国家。《宋史·王抃传》：“两朝通好，自有常礼，使人何得妄生事，已牒知对境。”
(2).佛教谓与色、声等尘境相对。《五灯会元·东土祖师·六祖慧能》：“ 慧能 没伎俩，不断百思想，对境心数起，菩提作么长！”
襟期
(1).襟怀、志趣。 北齐 高澄 《与侯景书》：“繾綣襟期，绸繆素分。”《北史·李谐传》：“庶弟 蔚 ，少清秀，有襟期 * ，涉观史传，兼属文词。” 明 唐寅 《游焦山》诗：“乱流寻梵刹，洒酒泻襟期。” 清 王晫 《今世说·容止》：“ 梁 苍巖 襟期瀟洒，意度廓落，大类 坡仙 。”
(2).犹心期。指人与人之间的相互期许。 元 袁易 《寄吴中诸友·冯景说》诗：“早託襟期合，能容礼法疏。” 清 陈梦雷 《绝交书》：“廻思十载襟期，恍如一梦，人生不幸，寧有是哉！”
无愧
没有什么对不起别人之处
于心无愧
鸱夷子皮
春秋 越 范蠡 之号。《史记·越王勾践世家》：“ 范蠡 浮海出 齐 ，变姓名，自谓 鴟夷子皮 ，耕于海畔，苦身勠力，父子治产。” 司马贞 索隐：“ 范蠡 自谓也。盖以 吴王 杀 子胥 而盛以鴟夷，今 蠡 自以有罪，故为号也。 韦昭 曰：‘鴟夷，革囊也。’或曰生牛皮也。”《汉书·货殖传》：“﹝ 范蠡 ﹞乃乘扁舟，浮江湖，变姓名，适 齐 为 鴟夷子皮 ，之 陶 为 朱公 。” 颜师古 注：“自号 鴟夷 者，言若盛酒之鴟夷，多所容受，而可卷怀，与时张弛也。鴟夷，皮之所为，故曰子皮。”
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