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颂十玄谈演教

作者:释印肃 朝代:宋代

颂十玄谈演教原文

真净界中才一念,未离学地终须欠。
今生努力绝名言,永劫不遭尘垢垢。

诗词问答

问:颂十玄谈演教的作者是谁?答:释印肃
问:颂十玄谈演教写于哪个朝代?答:宋代
问:释印肃的名句有哪些?答:释印肃名句大全

参考注释

中才

(1).中等才能。 汉 司马迁 《报任安书》:“夫以中才之人,事有关於宦竖,莫不伤气,而况於慷慨之士乎?”《三国志·魏志·王朗传》:“ 霍去病 ,中才之将,犹以 匈奴 未灭,不治第宅。”

(2).指中等才能的人。 宋 邵雍 《秋日雨霁闲望》诗:“陈言生活不须矜,自是中才皆可了。” 何启 胡礼垣 《新政论议》:“不知外国之才得之俱由考试,未经超考,仍是中才,未经一考,则是庸才而已。”

科考中式之才。 清 龚炜 《巢林笔谈续编·出言何可不慎》:“丁卯之夏,有 粤 东 萧系良 橐数百金,往京师捐教职,遇予於 淮 上,出其文示予,则岁科领案作也,充满有力。予谓君中才,场后就捐未迟。”参见“ 中式 ”。

一念

(1).一动念间;一个念头。 南朝 梁 沉约 《却出东西门行》:“一念起关山,千里顾兵窟。” 唐 陈鸿 《长恨歌传》:“由此一念,又不得居此,復堕下界。” 宋 陆游 《自规》诗:“忿慾俱生一念中,圣贤亦本与人同。”《儿女英雄传》第三六回:“你可晓得一念不违天理人情,天地鬼神会暗中呵护,一念背了天理人情,天地鬼神也会立刻不容。”

(2).佛家语。指极短促的时间。《仁王般若波罗蜜经·观空品》:“九十刹那为一念。” 北魏 昙鸾 《无量寿经优婆提舍愿生偈注》卷上:“六十刹那为一念。”《翻译名义集·时分》:“一念中有九十刹那。”

学地

犹学田。办学用的土地。《中华人民共和国土地法参考资料汇编·中共中央<关于抗日根据地土地政策决定的附件三>》:“学地留作教育经费,由政府或本地人员组织教育基金管理委员会管理之。”

今生

这辈子;现在的一生

今生快乐,来世更幸福

努力

尽量将力量使出来

努力钻研业务

名言

1.称说;描述。 2.著名的言论或话语。

永劫

佛教语。谓永无穷尽之时。《无量寿经上》:“所修佛国,开廊广大,超胜独妙,建立常然,无衰无变,於不可思议,兆载永劫……以 * 严,具足诸行。” 南朝 梁武帝 《净业赋》:“永劫扬其美名,万代流於清风。” 明 陈汝元 《金莲记·证果》:“看金绳宝筏相拈,何须虑永劫沉身不可捞。” 章炳麟 《建立宗教论》:“而永劫之来,不知其始,其去也,不知其终,人之寿量比于永劫,又巧歷者所不能计也。”

尘垢

尘埃和污垢,比喻细微不足道的事物,也指尘世

游乎尘垢之外

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