块坐斋中有感原文
败席凝麈嬾拂除，况能作意去庭芜。读书眼力衰难强，对酒心情薄欲无。
野寺钟鱼思下担，山邮鞍驮忆登途。
颓然坐睡谁惊觉？寂寞西窗日又晡。
诗词问答
问：块坐斋中有感的作者是谁？答：陆游
问：块坐斋中有感写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全
参考注释
拂除
犹祓除。古代迷信习俗，举行仪式以除灾去邪。《太平御览》卷五九引《韩诗外传》：“ 溱 与 洧 ，三月桃花水下之时，众士女执兰拂除。 郑国 之俗，三月上巳之日，此两水上招魂，拂除不祥也。” 唐 韩愈 《论佛骨表》：“诸侯行弔於其国，尚令巫祝，先以桃茢拂除不祥。”拂，一本作“ 祓 ”。
作意
(1).着意；加意。 唐 陆龟蒙 《幽居有白菊一丛因而成咏呈知己》诗：“月中若有閒田地，为劝 嫦娥 作意栽。” 宋 陈与义 《遥碧轩作呈使君少隐时欲赴召》诗：“君为边城守，作意邀山入窗牖。”
(2).指故意、特意。 唐 杜甫 《江头五咏花鸭》诗：“稻粱霑汝在，作意莫先鸣。”《古今小说·闲云庵阮三偿冤债》：“昨日又承他送些小菜来看我，作意备些薄礼，来日到他府中作谢。” 清 王士禛 《寄陈伯玑金陵》诗：“东风作意吹杨柳，緑到 芜城 第几桥？”
(3).注意。 唐 蒋防 《玄都楼桃》诗：“红软满枝须作意，莫交 方朔 施偷将。”《新唐书·李绛传》：“帝每閲视，顾左右曰：‘而等宜作意，勿为如此事。’”
(4).起意；决意。 唐 张籍 《寄昭应王中丞》诗：“春风 石瓮寺 ，作意共君游。”
(5).著作的本意。《汉书·艺文志》：“﹝《书》﹞凡百篇，而为之序，言其作意。” 郭沫若 《孔雀胆·后记》：“在写作时当然也加上了一层作意，现代人所说的主题。”
庭芜
庭园中丛生的草。 南朝 宋 颜延之 《秋胡》诗：“寝兴日已寒，白露生庭芜。” 唐 白居易 《春日闲居》诗：“是时三月半，花落庭芜緑。”
读书
(1) 看着书本出声读或默读
(2) 正式学习一个科目或课程
她读书很用功
眼力
(1) 视力
(2) 非常敏感或特别透彻的观察能力;敏锐的辨别或鉴赏能力
审美眼力
(3) 指见识
眼力觑天奥
对酒
(1).面对着酒。 三国 魏 曹操 《短歌行》：“对酒当歌，人生几何？” 三国 魏 阮籍 《咏怀诗》之 * ：“对酒不能言，悽愴怀酸辛。”《北史·李孝贞传》：“每暇日，輙引宾客，弦歌对酒，终日为欢。”
(2).乐府相和曲名。或作“对酒行”。《乐府诗集·相和歌辞二·对酒》 郭茂倩 题解引《乐府解题》曰：“ 魏 乐奏 武帝 所赋‘对酒歌太平’，其旨言王者德泽广被，政理人和，万物咸遂。”
心情
(1) 心神,情绪;兴致,情趣
那种心情又控制了他
(2) 精神状态
一个梦幻者的心情同一个士兵的气质结合在一起
野寺
野外庙宇。 唐 韦应物 《酬令狐司录善福精舍见赠》诗：“野寺望山雪，空斋对竹牀。” 宋 苏轼 《游杭州山》诗：“山平村坞迷，野寺鐘相答。” 清 张锡祚 《谒韦刺史祠》诗：“道心栖野寺，诗思冷秋塘。”
钟鱼
寺院撞钟之木。因制成鲸鱼形，故称。亦借指钟、钟声。 宋 黄庭坚 《阻风入长芦寺》诗：“金碧动江水，钟鱼到客船。” 金 宗道 《宝嵓僧舍》诗：“寂寂钟鱼柏满轩，午风轻颺煮茶烟。”参见“ 鐘鱼 ”。
形同鲸鱼的撞钟的大木。语本《文选·班固〈东都赋〉》“於是发鲸鱼，鏗华鐘” 李善 注引 三国 吴 薛综 《西京赋》注：“海中有大鱼名鲸，又有兽名蒲牢。蒲牢素畏鲸鱼。鲸鱼击蒲牢，蒲牢輒大鸣呼。凡鐘欲令其声大者，故作蒲牢於其上，撞鐘者名为鲸鱼。” 宋 陆游 《西林傅庵主求定庵诗》之一：“粥后鐘鱼未动时，夜灯仍对碧琉璃。” 清 孙枝蔚 《赠李湘北学士》诗：“狮象力最雄，鐘鱼声不迫。”
山邮
(1).山中的驿站。 唐 王维 《送祢郎中》诗：“孤鶯吟远墅，野杏发山邮。” 宋 梅尧臣 《寒食日过荆山》诗：“山邮虽禁火，岭树自生烟。” 元 柳贯 《后滦水秋风词》诗：“山邮纳客供次舍，土屋迎寒催墐藏。” 明 袁宏道 《暮雨》诗：“山邮听夜雨，梦里滑车轮。”
(2).指驿站提供的交通工具。 唐 张九龄 《奉使自蓝田玉山南行》诗：“海县且悠缅，山邮日骏奔。”
鞍驮
指负载的马和所负物。 唐 段成式 《酉阳杂俎·盗侠》：“电光渐高而灭，风雷亦息……鞍驮已失，遂返前店。”
登途
亦作“ 登涂 ”。上路；起程。 唐 梁肃 《述初赋》：“何皇鉴之偏属，降湛恩於鯫生。若侧足以登涂，方飭躬以效诚。” 宋 朱熹 《答汪尚书书》：“伏蒙劝行，尤荷眷念……但老人年来多病，既不敢劳动登途，又不敢远去膝下，只此一事，便自难处。”《敦煌变文集·降魔变文》：“ 舍利弗 与众而辞别，是日登途便即发。”
颓然
(1)
(2) 寂静;寂然
(3) 衰老的样子
颓然老矣
一个颓然的希望
惊觉
因受到惊动而有所察觉;警觉
妇人惊觉。——明· 高启《书博鸡者事》
寂寞
(1) 冷清孤单;清静
寂寞难耐
(2) 静寂无声
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