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虚受堂

作者:乾隆 朝代:清代

虚受堂原文

虚受何人不贵勤,要惟其义切为君。

设云予圣无宏量,那得嘉言入耳闻。

诗词问答

问:虚受堂的作者是谁?答:乾隆
问:虚受堂写于哪个朝代?答:清代
问:虚受堂是什么体裁?答:七绝
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 七言绝句 押文韵 出处:御制诗三集卷六十七

参考注释

虚受

(1).虚心接受。语本《易·咸》:“山上有泽,咸。君子以虚受人。” 孔颖达 疏:“君子以虚受人者,君子法此《咸》卦,下山上泽,故能空虚其怀,不自有实,受纳於物,无所弃遗。” 南朝 梁 沉约 《为南郡王侍皇太子释奠宴》诗之二:“义重师匡,业贵虚受。” 唐 刘肃 《大唐新语·规谏》:“﹝ 张玄素 谓 太宗 曰:﹞臣观自古已来,未有如 隋 室丧乱之甚,岂非其君自专,其法日乱!向使君虚受於上,臣弼违於下,岂至於此。” 宋 范仲淹 《从谏如流赋》:“所以明虚受之功,所以得上善之旨。及霤之士,虽濡首而何伤;补衮之臣,思澣衣而可美。”

(2).谓无德才而接受官位。 三国 魏 曹植 《求自试表》:“夫论德而授官者,成功之君也;量能而受爵者,毕命之臣也。故君无虚授,臣无虚受。虚授谓之谬举,虚受谓之尸禄。”

惟其

表示因果关系,和“正因为”近似

惟其他还幼小,所以要多帮助他

予圣

自以为圣人,谓自夸高明。《诗·小雅·正月》:“召彼故老,讯之占梦,具曰予圣。” 孔颖达 疏:“俱曰我身大圣,唯各自矜。” 朱熹 集传:“皆自以为圣人。”

宏量

大度。 唐 封演 《封氏闻见记·迁善》:“﹝ 田神功 ﹞谢之曰:‘ 神功 武将,起自行伍,不知朝庭礼数。比来错受判官拜,判官又不敢言,成 神功 之过。今还判官拜。’一一拜之。诸判官避而不敢当。远近闻之,莫不称其宏量。”

那得

1.怎得;怎会;怎能。

嘉言

善言;美言。《书·大禹谟》:“嘉言罔攸伏,野无遗贤,万邦咸寧。” 唐 韩愈 孟郊 《会合联句》:“嘉言写清越,瘉病失肬肿。” 明 彭士望 《冬心》诗:“汝从先进久,嘉言咸耳食。”

耳闻

耳朵所听到的;亲耳闻听

他的一些事我早有耳闻

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