元应善利真人祠原文
丹邱壤千里，水旱固所司。吾民实可矜，有守孰不祈。
应汝捷影响，乐岁免阻饥。
万民齐叫阍，天子远亦知。
诗词问答
问：元应善利真人祠的作者是谁？答：唐仲友
问：元应善利真人祠写于哪个朝代？答：宋代
问：唐仲友的名句有哪些？答：唐仲友名句大全
参考注释
丹邱
见“ 丹丘 ”。
千里
指千里马
先王之千里。——《吕氏春秋·察今》
水旱
(1) 水涝和干旱
然民之遭水旱疾疫而不幸者,不过十之一二矣。——清· 洪亮吉《治平篇》
(2) 水陆
水旱交界
所司
(1).犹职责。《后汉书·桓帝纪》：“詔曰：‘……各明守所司，将观厥后。’” 北齐 颜之推 《颜氏家训·省事》：“且议官所知，不能精於讼者，以浅裁深，安有肯服？既非格令所司，幸勿当也。”
(2).有司。指主管的官吏。 唐 陈子昂 《上蜀川军事》：“陛下若以此奏非虚，或可採者，请勒臣付所司对议得失。” 清 钱谦益 《南京吏部验封清吏司主事谭性教授承德郎制》：“尔在 相城 ，蝗不为害，所司曾上其状。”
可矜
(1).值得矜夸。 晋 陆机 《＜豪士赋＞序》：“知曩勋之可矜，暗成败之有会。” 唐 韩愈 《杂说》之二：“忧其所可恃，惧其所可矜。”
(2).可怜。 明 刘基 《陈侯使袁侨如会陈人围顿陈侯逃归》：“则 陈 之不能自拔为可矜，而不能拔 陈 於 楚 则亦伯者之罪也。”《古今小说·沉小官一鸟害七命》：“ 李吉平 人屈死，情实可矜。”
有守
(1).有操守，有节操。《书·洪范》：“凡厥庶民，有猷，有为，有守，汝则念之。” 孔 传：“民戢有道，有所为，有所执守。”《新唐书·陆元方传》：“ 弘景 以直道进，议论持正有守。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷十：“ 师鲁 文章传世，且刚直有守，非欺后世者，可信不疑也。”《宋史·苏轼传论》：“意之所向，言足以达其有猷，行足以遂其有为，至於祸患之来，节义足以固其有守。”
(2).有职守。《管子·兵法》：“战而必胜者，法度审也。胜而不死者，教器备利而敌不敢校也……法度审则有守也。”
影响
(1) 以间接或无形的方式来作用或改变 的行为、思想或性质
他的嗜好是在邻居的影响下形成的
(2) 影子和回声。多用以形容感应迅捷
电报、邮传,捷如影响
(3) 影子和声响。引申为踪迹
拨草寻蛇,那里得些影响。——《西游记》
(4) 音信,消息
候有影响,即以相告
(5) 印象,指事情的梗概,轮廓
知些影响
(6) 根据
无影响
乐岁
(1) 丰年
乐岁终身饱。——《孟子·梁惠王上》
(2) 又
乐岁终身苦。
阻饥
亦作“ 阻饥 ”。《书·舜典》：“帝曰：‘ 弃 ，黎民阻飢。汝 后稷 ，播时百穀。’” 孔 传：“阻，难；播，布也。众人之难在於饥。”后以“阻飢”指饥饿。《隋书·薛道衡传》：“仓廪有红腐之积，黎萌无阻飢之虑。” 宋 王禹偁 《籍田赋》：“民乃力穡，岁无阻饥。” 明 文徵明 《乡里祭沉都宪文》：“东人阻饥，公时在疚。”
见“ 阻飢 ”。
万民
众百姓,人民
外朝以询万民。——清· 刘开《问说》
叫阍
旧时吏民因冤屈等原因向朝廷申诉称“叫閽”。 唐 杜甫 《奉留赠集贤院崔于二学士》诗：“昭代将垂老，途穷乃叫閽。”《旧唐书·王廷凑传论》：“茫茫黔首，於何叫閽？” 明 唐顺之 《王御史毅斋诔》：“披腹叫閽，变岂虚来。” 李光 《感事寄秋叶》诗：“駡座人惟赢一死，叫閽客亦悮三生。”
天子
古以君权为神所授,故称帝王为天子
归来见天子。——《乐府诗集·木兰诗》
天子坐明堂。
0
纠错
