夕月十首原文
［太簇宫徽］逆日著明，丽天作配。洁诚以祠，礼行肃拜。
光凝冕服，气肃环佩。
庶几昭格，祗而不懈。
诗词问答
问：夕月十首的作者是谁？答：佚名
问：夕月十首写于哪个朝代？答：宋代
问：佚名的名句有哪些？答：佚名名句大全
佚名夕月十首书法欣赏
夕月十首书法作品
参考注释
太簇
见“ 太蔟 ”。
天作
犹天造，天生。谓自然形成。《诗·周颂·天作》：“天作高山，大王荒之。” 毛 传：“作，生；荒，大也。天生万物於高山，大王行道能安天之所作也。” 唐 韩愈 《燕喜亭记》：“凡天作而地藏之，以遗其人乎？” 明 何景明 《雨颂》：“相彼物矣，既鞠既靡；自我天作，乃奋而起。”
洁诚
态度真诚。 南朝 宋 鲍照 《代白紵舞歌词》之四：“思君厚德委如山，洁诚洗志期暮年。” 元 杨维桢 《秬鬯赋》：“美洁诚兮孚於上下，通三灵兮思昔 公旦 。”《天雨花》第四十回：“来日岳父生辰，小壻洁诚早到，一者拜寿，二来谢罪。”
肃拜
古九拜之一。 恽敬 《释拜》：“ 郑司农 曰：‘如今之撎。’ 郑 説非也。撎不跪，肃亦不跪，肃拜则跪……是故不跪而举手下手曰撎，曰肃；跪而举下手曰肃拜。谓肃如撎可也，谓肃拜如撎不可也。”《礼记·少仪》：“妇人吉事，虽有君赐，肃拜。” 郑玄 注：“肃拜，拜低头也。”一本作“拜不低头也”。《朱子语类》卷九一：“问：古者妇人以肃拜为正，何谓肃拜？曰：两膝齐跪，手至地而头不下为肃拜。”按，撎，古“揖”字。
冕服
古代大夫以上的礼冠与服饰。凡吉礼皆戴冕，而服饰随事而异。据《周礼·春官·司服》载：“王之吉服：祀昊天上帝，则服大裘而冕，祀五帝亦如之；享先王则袞冕；享先公饗射则鷩冕；祀四望山川则毳冕；祭社稷五祀则希冕；祭羣小祀则玄冕。”《书·太甲中》：“ 伊尹 以冕服，奉嗣王归于 亳 。”《国语·周语上》：“太宰以王命命冕服。” 韦昭 注：“冕，大冠；服，鷩衣。”《宋史·舆服志四》：“冕服悉因祀大小神鬼，以为制度。”
环佩
环形玉佩;妇女的饰物
小姐气得把环佩都摔了
庶几
(1) 或许可以,表示希望或推测
寡人以为善,庶几息兵革。——《史记·秦始皇本纪》
(2) 差不多;近似
全我社稷口,可以庶几乎!
(3) 指贤者或可以成才的人
不懈
(1)
不倦的或不知疲倦的
不懈的努力
(2)
不间断的
坚持不懈
(3)
速度、精力或步调不减弱的或不松懈的
正在进行一场紧张不懈的斗争
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