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新春偶书寄致宏

作者:张嵲 朝代:宋代

新春偶书寄致宏原文

二年憔悴向庸城,又见椒花倏自惊。
孤客殊方怀土意,故人绝塞未归情。
此生竟被儒冠误,他日终图后世名。
平野春来堪细履,何时与子杖藜行。

诗词问答

问:新春偶书寄致宏的作者是谁?答:张嵲
问:新春偶书寄致宏写于哪个朝代?答:宋代
问:张嵲的名句有哪些?答:张嵲名句大全

参考注释

憔悴

(1) 黄瘦;瘦损

憔悴孤虚。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

形容憔悴

憔悴了许多

(2) 枯萎;凋零

花有点憔悴

(3) 困顿

漂沦憔悴。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》诗

生民憔悴

(4) 烦恼

何苦将钱去买憔悴,白折了五百两银子,又送了五条性命。——《二刻拍案惊奇》

椒花

(1).亦作“ 椒华 ”。椒的花。 晋 王嘉 《拾遗记·周灵王》:“ 越 又有美女二人……贡於 吴 , 吴 处以椒华之房,贯细珠为帘幌。” 唐 李贺 《巫山高》诗:“古祠近月蟾桂寒,椒花坠红湿云间。” 王琦 汇解:“椒花坠红,即无人花自落之意…… 长吉 生长中原,身未入 蜀 , 蜀 地之椒,目所未睹,出於想像之间,故云耳。” 唐 白居易 《新丰折臂翁》诗:“闻道 云南 有 瀘水 ,椒花落时瘴烟起。”

(2). 晋 刘臻 妻 陈氏 曾于正月初一献《椒花颂》,后常用为春节之典。 北周 庾信 《正旦蒙赵王赉酒》诗:“柏叶随铭至,椒花逐颂来。” 唐 杜甫 《十二月一日》诗之一:“未将梅蕊惊愁眼,要取椒花媚远天。” 仇兆鳌 注:“春将至,故椒花欲颂。” 明 何景明 《除夕和以道怀弟之作》:“情知思棣萼,愁与对椒花。酒罢看参远,鐙寒望斗斜。”参见“ 椒花颂 ”。

孤客

(1).单身旅居外地的人。 汉 焦赣 《易林·损》:“路多枳棘,步刺我足,不利孤客,为心作毒。” 南朝 宋 谢灵运 《七里濑》诗:“孤客伤逝湍,徒旅苦奔峭。” 唐 刘禹锡 《秋风引》:“何处秋风至,萧萧送雁羣。朝来入庭树,孤客最先闻。” 宋 曾巩 《送江任序》:“其施为先后,不待旁諮久察,而与夺损益之几,已断於胸中矣。岂累夫孤客远寓之忧,而以苟且决事哉?”

(2).指失群的个体。 闻一多 《孤雁》诗:“不幸的失群的孤客,谁教你抛弃了旧侣。”

殊方

(1).不同的方法、方向或旨趣。《文子·自然》:“三皇五帝,法籍殊方,其得民心一也。”《汉书·董仲舒传》:“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同。”《汉书·艺文志》:“时君世主,好恶殊方。”

(2).远方,异域。 汉 班固 《西都赋》:“踰 崑崙 ,越 巨海 ,殊方异类,至於三万里。” 唐 王维 《晓行巴峡》诗:“人作殊方语,鶯为旧国声。” 孙中山 《上李鸿章书》:“集殊方之货实,聚列国之商氓。”

怀土

(1).安于所处之地。谓安土重迁。《论语·里仁》:“君子怀德,小人怀土。” 何晏 集解引 汉 孔安国 曰:“怀土,重迁。” 朱熹 集注:“怀土,谓溺其所处之安。” 汉 班昭 《东征赋》:“小人性之怀土兮,自《书》传而有焉。” 宋 黄庭坚 《寄耿令几父过新堂邑作乃几父旧治之地》诗:“始迁民怀土,异端极纷拏。” 章炳麟 《訄书·序种姓下》:“万物莫不知怀土而乐归其本。”

(2).怀恋故土。 汉 班彪 《王命论》:“悟戍卒之言,断怀土之情。” 晋 陆机 《<怀土赋>序》:“余去家渐久,怀土弥篤。” 明 许宗鲁 《辽左雪中登楼》诗:“怀土情无已,登楼赋未成。” 清 吴伟业 《八风诗·南风》:“ 师旷 审音吹不竞, 钟仪 怀土操谁传。”

故人

(1) 旧交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三国演义》

(2) 古称前妻或前夫

怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(3) 又

新人从门入,故人(指前妻)从阁去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后汉书·杨震传》

此生

这辈子。 唐 李商隐 《马嵬》诗之二:“海外徒闻更九州,他生未卜此生休。”《儿女英雄传》第一回:“这十年裡,我便课子读书,成就出一个儿子来,也算不虚度此生了。”

儒冠

(1).古代儒生戴的帽子。《史记·郦生陆贾列传》:“ 沛公 不好儒,诸客冠儒冠来者, 沛公 輒解其冠,溲溺其中。” 唐 韩愈 《送侯参谋赴河中幕》诗:“犹思脱儒冠,弃死取先登。” 清 侯方域 《司成公家传》:“﹝ 邓生 ﹞詬公谓:‘若乃养马,而我职弟子员,冠儒冠。’”

(2).借指儒生。 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》:“紈袴不饿死,儒冠多误身。” 宋 王禹偁 《谢宣赐表》:“儒冠之荣,无以加此。” 清 方文 《送萧赓九北归》诗:“ 长干 一见喜且悲,儒冠端被虚名误。”

他日

(1) 将来;来日,将来的某一天或某一时期

他日见于王。——《孟子·梁惠王下》

他日驴一鸣。——《战国策·魏策》

他日不忘老人芋。——清· 周容《芋老人传》

愿他日得志。

(2) 以往;昔日

世名

世间的名望。 宋 苏辙 《岁莫》诗之二:“ 维摩 晚亦谐生事, 弥勒 初犹重世名。” 明 李贽 《答李见罗先生》:“区区世名,且视为浼己也,肯耽之乎?”

平野

(1) 城市以外平坦空旷的地区

(2) 广大开阔的土地

何时

(1).什么时候。表示疑问。《楚辞·九辩》:“皇天滛溢而秋霖兮,后土何时而得乾?” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之六:“寄书 龙城 守,君驥何时秣?”《宋史·岳飞传》:“或问:‘天下何时太平?’”

(2).什么时候。表示时间难以确定。 刘大白 《石下的松实》诗:“一棵松树,落下许多松实;不知何时,被压着一块大石。”

杖藜

(1).谓拄着手杖行走。藜,野生植物,茎坚韧,可为杖。《庄子·让王》:“ 原宪 华冠縰履,杖藜而应门。” 唐 杜甫 《暮归》诗:“年过半百不称意,明日看云还杖藜。” 宋 苏轼 《鹧鸪天》词:“村舍外,古城旁。杖藜徐步转斜阳。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》:“开牖有时邀月入,杖藜到处避人行。”

(2).藜杖;拐杖。 唐 护国 《赠张驸马斑竹柱杖》诗:“此君与我在云溪,劲节奇文胜杖藜。” 宋 秦观 《宁浦书事》诗之五:“身与杖藜为二,对月和影成三。” 明 孙仁孺 《东郭记·人之所以求富贵利达者》:“諳尽江湖味,执青青杖藜。”

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