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皇后阁端午帖子

作者:夏竦 朝代:宋代

皇后阁端午帖子原文

千门袭吉萦朱索,九禁开晨闢紫闱。
宫漏正长天眷重,永宣芳训率三妃。

诗词问答

问:皇后阁端午帖子的作者是谁?答:夏竦
问:皇后阁端午帖子写于哪个朝代?答:宋代
问:夏竦的名句有哪些?答:夏竦名句大全

参考注释

千门

(1).犹千家。 宋 韩维 《和景仁元夕》诗:“簫鼓千门沸,弓刀万马腾。” 陈三立 《十月十四夜饮秦淮楼感赋》诗:“狼嘷豕突哭千门,溅血车菌处处村。”

(2).众多宫门。亦借指众多宫殿。 汉 班固 《西都赋》:“张千门而立万户,顺阴阳以开闔。” 唐 杜甫 《哀江头》诗:“江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁緑。”《资治通鉴·唐文宗开成元年》:“流血千门,僵尸万计。” 胡三省 注:“ 汉武帝 起 建章宫 ,度为千门万户,后世遂谓宫门为千门。” 清 吴伟业 《海市》诗之四:“千门听击 冯夷 鼓,六博看投玉女壶。”

(3).佛教语。谓种种修行的法门。千,言其多。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“万行归空,千门入善。”

袭吉

重得吉兆。谓吉事相因。《左传·哀公十年》:“ 赵孟 曰:‘吾卜於此起兵,事不再令,卜不袭吉。行也’。” 杜预 注:“袭,重也。” 南朝 宋 颜延之 《皇太子释奠会作》诗:“献终袭吉,即宫广讌。” 唐 柳宗元 《故温县主簿韩君墓志铭》:“又十有二日,龟策袭吉,祔于 咸阳 洪瀆原 先人之墓,礼也。”集注引 孙汝听 曰:“袭,因也。谓龟筮皆吉。”参见“ 习吉 ”。

朱索

红绳。旧时端午节用以饰门户,谓可避 * 。《后汉书·礼仪志中》:“五月五日,朱索五色印为门户饰,以难止恶气。” 明 夏完淳 《端午赋》:“地腊谁传,方舟不渡,今年之朱索空缠,去岁之赤符已破。”

九禁

(1).九种法律禁令。《周礼·秋官·掌交》:“九禁之难。” 贾公彦 疏:“九禁之难,言大司马设九法使邦国有所畏难云。”

(2).犹宫禁。帝王居住之处。《宋史·外国传七·日本国》:“金闕晓后,望 尧 云於九禁之中。” 明 莫是龙 《笔尘》:“﹝ 南唐 李氏有研山一座﹞藏 苏氏 。未几,索入九禁矣。”

开晨

犹破晓,天亮。 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》:“ 顾 归舍,疲极卧。其夕,户前一处,火甚盛而不然,鬼纷紜相就,或往或来,呼 顾 谈,或入去其被,或上头而轻如鸿毛,开晨失。”

紫闱

指皇宫。 南朝 宋 颜延之 《宋文皇帝元皇后哀策文》:“释位公宫,登曜紫闈。”

宫漏

古代宫中计时器。用铜壶滴漏,故称宫漏。 唐 白居易 《同钱员外禁中夜直》诗:“宫漏三声知半夜,好风凉月满松筠。” 五代 冯延巳 《鹊踏枝》词:“粉映墙头寒欲尽。宫漏长时,酒醒人犹困。” 宋 欧阳修 《内直奉寄圣俞博士》诗:“独直偏知宫漏永,稍寒尤觉玉堂清。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部一》:“ 元顺帝 自制宫漏,藏壶匱中,运水上下。” 曹禺 《王昭君》第一幕:“夜半的宫漏,一点一滴,象扯不断的丝那样长。”

长天

(1).辽阔的天空。 唐 王勃 《滕王阁诗序》:“落霞与孤鶩齐飞,秋水共长天一色。” 元 白朴 《乔木查·对景》套曲:“长天雁字斜,秋香次第开彻。” 清 龚自珍 《点绛唇》词:“目送飞鸿,影入长天灭。” 鲁迅 《集外集·<无题>诗》:“大野多钩棘,长天列战云。”

(2).犹终日、整天。 艾芜 《流离》:“长天大日头晒着,没有水喝,没有饭吃,晚上还要双手捆在背后。”

眷重

爱重;器重。 唐 薛用弱 《集异记·王维》:“ 右丞 性闲音律,妙能琵琶,游歷诸贵之间,尤为 岐王 之所眷重。” 宋 彭乘 《墨客挥犀》卷九:“ 赵侍读 师民 …… 仁庙 时讲书后殿,説乾卦四德,至贞字,不以他音代呼,直言其字。近侍皆掩口,公徐曰:‘临文不讳。’帝目送之,顾左右曰:‘此真古儒也。’其眷重如此。”

训率

(1).训练、统率。 唐 高适 《谢上剑南节度使表》:“谨当宣扬皇化,镇抚 蕃 蛮,训率吏兵,剪除夷 獠 。”

(2).教训、引导。 明 李东阳 《朝邑县学训导致仕张公墓志铭》:“至 朝邑 ,叹其学政久弛,身先训率,必敦本实,次及文艺,亦严立程格,终始不变,於是科第踵接。” 清 汪琬 《诰封陈母张淑人墓志铭》:“妣 王孺人 又善理家,其训率淑人者,尺寸具有程度。”

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