首页 >> 古诗文 >> 崔清献公祠原文 诗词名句

崔清献公祠

作者:罗天与 朝代:元代

崔清献公祠原文

清献骑龙帝所归,貂蝉犹睹旧丰姿。

绿槐昔日三公第,古柏今朝丞相祠。

老圃寒香光烈在,故家乔木后人思。

殊勋高节遗青史,今有钜公详为碑。

诗词问答

问:崔清献公祠的作者是谁?答:罗天与
问:崔清献公祠写于哪个朝代?答:元代
问:崔清献公祠是什么体裁?答:七律

注释

1. 七言律诗 押支韵

2. 明崔子璲辑、崔晓增辑明嘉靖十三年刻本《宋丞相崔清献公全录》卷一○

参考注释

骑龙

典出《史记·孝武本纪》:“ 黄帝 采 首山 铜,铸鼎於 荆山 下。鼎既成,有龙垂胡鬚下迎 黄帝 。 黄帝 上骑,羣臣后宫从上龙七十餘人,龙乃上去。”后以“骑龙”谓皇帝去世的典故。 清 李调元 《恭拟高宗纯皇帝挽诗》之四:“病哭骑龙日,扳髯少一人。”

帝所

天帝或天子居住的地方。《史记·赵世家》:“ 简子 寤,语大夫曰:‘我之帝所,甚乐,与百神游於钧天。’” 南朝 梁 沉约 《三朝雅乐歌·寅雅》:“礼莫违,乐具举;延藩辟,朝帝所。”《新唐书·裴矩传》:“蛮夷嗟咨,谓中国为‘仙宸帝所’。” 宋 苏辙 《司马公挽词》:“封章留帝所,德泽在人心。” 宋 李清照 《渔家傲》词:“彷彿梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。”

貂蝉

(1).貂尾和附蝉,古代为侍中、常侍等贵近之臣的冠饰。《后汉书·舆服志下》:“侍中、中常侍加黄金璫,附蝉为文,貂尾为饰,谓之‘ 赵惠文 冠’。” 刘昭 注:“ 应劭 《汉官》曰:‘説者以金取坚刚,百鍊不耗。蝉居高饮絜,口在掖下,貂内劲捍而外温润。’此因物生义也。”

(2).借指貂蝉冠。《南史·江淹传》:“初, 淹 年十三时,孤贫,常采薪以养母,曾於樵所得貂蝉一具,将鬻以供养。其母曰:‘此故汝之休徵也,汝才行若此,岂长贫贱也,可留待得侍中著之。’” 宋 辛弃疾 《水调歌头》词:“头上貂蝉贵客,花外麒麟高冢,人世竟谁雄!” 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“彼固曰异种贱族,非吾中夏神明之胄,所为立於其朝者,特曰冠貂蝉、袭青紫而已。”参见“ 貂蝉冠 ”。

(3).指侍中、常侍之官。亦泛指显贵的大臣。《汉书·刘向传》:“今 王 氏一姓乘朱轮华轂者二十三人,青紫貂蝉,充盈幄内。” 唐 崔顥 《奉和许给事夜直简诸公》:“宠列貂蝉位,恩深侍从年。” 宋 陆游 《草堂拜少陵遗像》诗:“ 长安 貂蝉多,死去谁復算!”

(4).《三国演义》中的人物。司徒 王允 家的歌伎。 王允 欲除奸臣 董卓 ,无计可施, 貂蝉 请自献身,以博 董卓 欢心,后又故意勾引其义子 吕布 ,离间两人关系,终借 吕布 之手,杀死 董卓 。唯此事不见于正史。 清 梁章鉅 《浪跡续谈·貂蝉》:“《三国志演义》言 王允 献 貂蝉 於 董卓 ,作连环计。正史中实无 貂蝉 之名,惟《董卓传》云, 卓 尝使 布 守中閤, 布 与 卓 侍婢私通云云。 李长吉 作《吕将军歌》云:‘榼榼银龟摇白马,傅粉女郎大旗下。’盖即指 貂蝉 事,而小説从而演之也。 黄右原 告余曰:‘《开元占经》卷三十三,荧惑犯须女。占注云,《汉书通志》: 曹操 未得志,先诱 董卓 ,进 刁蝉 以惑其君。此事异同不可攷,而 刁蝉 之即 貂蝉 ,则确有其人矣。’《汉书通志》今亦不传,无以断之。”

丰姿

丰度姿态

玠之舅也,俊爽有风姿。——《晋书·卫玠传》

昔日

以前;往日

用于昔日。——三国蜀· 诸葛亮《出师表》

非昔日之乐。——元、 明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》

公第

官邸。《晋书·姚兴载记下》:“尚书 姚沙弥 曰:‘若太子有备,不来迎侍,当奉乘舆直趋公第。’”

今朝

(1) 今天

(2) 现在

数风流人物,还看今朝

丞相

古代辅佐君主治理国家政务的职位最高的大臣

老圃

(1).有经验的菜农。《论语·子路》:“ 樊迟 请学稼,子曰:‘吾不如老农。’请学为圃,曰:‘吾不如老圃。’” 何晏 集解:“树菜蔬曰圃。” 唐 杜甫 《种莴苣》诗:“中园陷萧艾,老圃永为耻。” 邓子恢 《论农业合作社内部矛盾与民主办社》:“要虚心向当地有经验的老农老圃学习,和当地农民商量。”

(2).指有经验的花农。 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷四:“ 张峋 撰《谱》三卷,凡一百一十九品,皆叙其颜色容状及所以得名之因,又访於老圃得种接养护之法,各载於图后。”

(3).古旧的园圃。 宋 韩琦 《九月水阁》诗:“虽惭老圃秋容淡,且看寒花晚节香。” 元 柯丹丘 《荆钗记·庆诞》:“庆老圃黄花娱晚。”

寒香

(1).清冽的香气。形容梅花的香气。 唐 罗隐 《梅花》诗:“愁怜粉艷飘歌席,静爱寒香扑酒罇。” 明 陈瑚 《山中喜遇徐昭法共饮》诗:“一夜寒香万树开,相逢花下且衔杯。”《红楼梦》第四九回:“﹝ 宝玉 ﹞刚转过去,已闻得一股寒香扑鼻,回头一看,却是 妙玉 那边 櫳翠庵 中有十数枝红梅。”

(2).清冽的香气。亦借指梅花。 明 陈所闻 《玉包肚·雨中过叶循父看梅花》曲:“ 孤山 曾种,远移来寒香几丛。”

(3).清冽的香气。借指桂花。《扬州画舫录·草河录上》引 清 马曰琯 《毕园》词:“ 小山 《招隐》寒香坠,雁落 吴 天数声碎,唤艇支笻惟我辈。”

光烈

大业,伟绩。《书·洛诰》:“王命予来,承保乃文祖受命民,越乃光烈考 武王 ,弘朕恭。” 孔 传:“於汝大业之父 武王 ,大使我恭奉其道。” 汉 王符 《潜夫论·赞学》:“凡欲显勋绩、扬光烈者,莫良於学矣。”《明史·余煌传》:“请謚,则当思先帝光烈未昭。” 郭沫若 《十年建国增徽识》诗:“最高光烈归於党,领导群伦有纪纲。”

故家乔木

(1).谓世家的人才、器物必定出众。《儒林外史》第四六回:“ 余大先生 道:‘自古説:“故家乔木。”果然不差。就如尊府这灯,我县里没有第二副。’”

(2).喻指乡贤。 清 曹寅 《读葛庄诗有感》诗:“故家乔木今谁在?永日残碁局更新。”参见“ 乔木 ”。

后人

(1) 后代的人

后人复哀后人。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

(2) 又

后人哀之。

后人哀之而不鉴之。

后人以贯休诗名之。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》

前人种树,后人乘凉

(3) 一个祖先的直到最远一代的后裔

(4) 子孙

(5) 后来的人,指新妇

不足迎后人。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

殊勋

特出的功勋。《三国志·魏志·荀彧传》:“ 董昭 等谓 太祖 宜进爵国公,九锡备物,以彰殊勋。” 隋 李德林 《天命论》:“ 太祖 挺生,庇民匡主,立殊勋于 魏 室,建茂绩于 周 朝。” 宋 杨万里 《赴文德殿听麻仍拜表》诗:“夙退自欣还自笑,素餐便当策殊勋。” 太平天囯 洪仁玕 《诛妖檄文》:“共扶真主,各建殊勋。”

高节

(1).高其节操,坚守高尚的节操。《庄子·让王》:“若 伯夷 、 叔齐 者,其於富贵也,苟可得已,则必不赖,高节戾行,独乐其志,不事於世,此二士之节也。”《吕氏春秋·离俗》:“高节厉行,独乐其意,而物莫之害。”《宋书·宗悫传》:“时天下无事,士人并以文义为业, 炳 ( 宗炳 )素高节,诸子羣从皆好学。”

(2).高尚的节操。《史记·鲁仲连邹阳列传》:“ 鲁仲连 者, 齐 人也。好奇伟俶儻之画策,而不肯仕宦任职,好持高节。” 唐 顾况 《哭从兄萇》诗:“立身有高节,满卷多好诗。” 清 周亮工 《寄潍县杨再蘧蔡漫夫于鸣岐》诗之二:“ 箕山 高节推 徐干 , 北海 雄姿重 孔融 。”

(3).高耸的竹竿。竹有节,故称。 唐 方干 《方著作画竹》诗:“叠叶与高节,俱从毫末生。”

(4).指使臣所持的旄节。其长八尺,故称。 唐 贾岛 《颂德上贾长侍》诗:“高节羽书期独传,分符 絳郡 滞长材。”

青史

古时用竹简记事,所以后人称史籍为青史

青史留名

永垂青史

钜公

(1).指天子。《汉书·郊祀志上》:“羣臣有言见一老父牵狗,言‘吾欲见鉅公’。” 颜师古 注引 张晏 曰:“天子为天下父,故曰鉅公也。” 清 钱谦益 《仙坛倡和诗》之十:“天门閶闔日曈曨,灵璅传宣佑鉅公。”

(2).指王公大臣。 宋 苏舜钦 《应制科上省使叶道卿书》:“某观前古之士,歘然奋起於贱庸之地,建名树勋,风采表於当世者,未始不由上官鉅公推引而能至也。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷十:“一时元老鉅公,多出其门。” 况周颐 《蕙风词话》卷一:“ 北宋 词人声华藉甚者,十九鉅公大僚。鉅公大僚之所赏识,至不足恃,词其小焉者。”

(3).巨匠;大师。 唐 李贺 《高轩过》诗:“云是 东京 才子,文章鉅公。” 宋 梅尧臣 《唐书局后丛莽中得芸香一本》诗:“借问此何地,删修多鉅公。” 严复 《救亡决论》:“其所致之贤哲鉅公,指不胜屈。”

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