摇摇花行

摇摇花行原文

摇摇花，长安城南道。
小草欣欣造物匀，三月来来野田好。
女郎厌踏王孙园，出郊更觉春嫣然。
五家蹙成锦绣谷，双鬟妙舞玳瑁筵。
合欢扇裁七宝月，荫步盖簇空青天。
分司自讼狂惊坐，拾遗劝我莫近前。
此时摇摇绝低小，媚紫得映车閒钿。
幸承踏歌罗袜暖，偶荷细摘春心怜。
岂如黄土冈头古楠树，花开花落无人觑。
一枝折顿固弗班，五陵隽赏初何预。
呜呼世无赏音兮竟大奇，古楠苍苍云雨垂。

诗词问答

问：摇摇花行的作者是谁？答：章采
问：摇摇花行写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

摇摇

(1).心神不定貌。《诗·王风·黍离》：“行迈靡靡，中心摇摇。” 毛 传：“摇摇，忧无所愬。” 孔颖达 疏：“《战国策》云： 楚威王 谓 苏秦 曰：寡人心摇摇然，如悬旌而无所薄。然则摇摇是心忧无所附著之意。” 明 张凤翼 《灌园记·后母授簪》：“金针懒拈，绣线懒添，心摇摇不定如蓬转。” 清 周亮工 《书戚三郎事》：“ 戚 见妇，惊悸错愕，未敢往就，摇摇不知悲。”

(2).摆动、摇曳貌。《大戴礼记·武王践阼》：“若风将至，先必摇摇。”《太平广记》卷四八五引 唐 许尧佐 《柳氏传》：“﹝ 柳氏 ﹞乃回车，以手挥之，轻袖摇摇，香车轔轔，目断意迷，失於惊尘。” 明 高启 《风树操》：“朝风之飘飘兮，维树之摇摇兮。” 陈毅 《由太行山西行阻雪》诗：“夜深对暗壁，摇摇影自和。”

(3).远貌。《汉书·五行志中之上》：“鸜鵒之巢，远哉摇摇。” 唐 权德舆 《祗役江西路上以诗代书寄内》：“摇摇结遐心，靡靡即长路。”

长安

长安地名始于秦朝,西汉、隋、唐等朝的都城,在今陕西西安一带

南道

(1).指南方。《史记·游侠列传》：“至若北道 姚氏 ，西道诸 杜 ，南道 仇景 ，东道 赵他 、 羽公子 ， 南阳 赵调 之徒，此 盗跖 居民间者耳，曷足道哉！” 汉 王充 《论衡·言毒》：“南道名毒曰短弧。”

(2).南面或南方的道路。《楚辞·刘向＜九叹·忧苦＞》：“邅彼南道兮，征夫宵行。” 王逸 注：“言己放流转彼 江南 之道。”

(3).专指古代中原地区对 西域 交通的主要道路南北二道中的南道。《汉书·西域传上》：“自 玉门 、 阳关 出 西域 有两道。从 鄯善 傍 南山 北，波河西行至 莎车 ，为南道；南道西踰 葱岭 则出 大月氏 、 安息 。”

小草

(1).草本植物中小弱者的统称。《乐府诗集·清商曲辞二·前溪歌之五》：“黄瓜是小草，春风何足叹。” 明 杨慎 《续百一诗》之十五：“葛藟縈樛木，兔丝附女萝；夭夭二小草，洪荫仰巨柯。”

(2).中药远志苗别名。 晋 张华 《博物志》卷七：“远志苗曰小草，根曰远志。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》：“ 谢公 始有 东山 之志，后严命屡臻，势不获已，始就 桓公 司马。于时人有餉 桓公 药草，中有远志。公取以问 谢 ：‘此药又名小草，何一物而有二称？’ 谢 未即答。时 郝隆 在坐，应声答曰：‘此甚易解，处则为远志，出则为小草。’ 谢 甚有愧色。 桓公 目 谢 而笑曰：‘ 郝参军 此过乃不恶，亦极有会。’”后以小草喻平庸。亦含虽怀远志而遭际不遇之慨。 宋 陆游 《涧松》诗：“药出山来为小草，楸成树后困长藤。” 金 元好问 《洞仙歌》词：“似山中远志，谩出山来，成个甚，只是人间小草！” 明 吴承恩 《赏花钓鱼谢表》：“臣等小草，愧乎出山涸辙。”

(3).指茶叶。 宋 张祁 《答人觅茶》诗：“内家新赐密云龙，只到调元六七公；赖有家山供小草，犹堪诗老荐春风。”

(4).草稿。《三国志·蜀志·秦宓传》：“愿明府勿以 仲父 之言假於小草，民请为明府陈其本纪。” 清 查慎行 《自题癸未以后诗稿》诗：“论卷排成手自删，多惭小草落人间。”

(5).谓草书之字形小巧者。 唐 怀素 有《小草千字文》。 宋 陆游 《村圃》诗：“小草临池学，新诗满竹题。” 明 陆深 《书辑》：“ 羲 献 之书，谓之今草；结构微眇者，谓之小草。”

欣欣

(1) 高兴自得的样子

欣欣然有喜色。——《孟子·梁惠王下》

(2) 草木茂盛的样子

欣欣向荣

造物

(1) 创造万物,也指创造万物的神力

(2) 指运气;造化

三月

(1) 格里历(即阳历)每年的第三个月

(2) 农历(阴历)每年的第三个月,第三个朔望月

(3) 三个月

来来

(1).以来。 唐 段成式 《戏高侍御》诗之一：“ 青琴 仙子长教示，自小来来号 阿真 。” 唐 皮日休 《病中书情寄上崔谏议》诗：“十日来来旷奉公，闭门无事忌春风。”

(2).由来。 唐 黄滔 《奉和翁文尧员外文秀光贤画锦》之三：“珍重朱栏兼翠栱，来来皆自读书堂。”

野田

犹田野。《南齐书·祥瑞志》：“ 永明 二年八月， 梁郡 睢阳县 界野田中获嘉禾，一茎二十三穗。” 唐 王维 《偶然作》诗之二：“得意苟为乐，野田安足鄙。” 清 魏源 《京口琴娘曲》：“野田积水 淮 南道，日乞穷途夜青草。”

女郎

指年轻女子

不知木兰是女郎。——《乐府诗集·木兰诗》

大类女郎也。——明· 归有光《项脊轩志》

王孙

(1) 王爵的子孙

(2) 泛指贵族子孙,古时也用来尊称一般青年男子

王孙公子

嫣然

美好貌

嫣然一笑

五家

(1).五户。古代以为户籍编制的基层单位。 周 代以五家为一比， 春秋 时 齐国 管仲 以五家为一轨。《周礼·地官·大司徒》：“令五家为比，使之相保。”《管子·小匡》：“制五家为轨，轨有长，六轨为邑。”

(2).指 黄帝 、 高阳 、 高辛 、 唐尧 、 虞舜 五帝。《史记·天官书论》：“自初生民以来，世主曷尝不历日月星辰？及至五家、三代，绍而明之。” 张守节 正义：“五家， 黄帝 、 高阳 、 高辛 、 唐 虞 、 尧 舜 也。”

(3).指 黄帝 、 颛顼 、 夏 、 殷 、 周 五代的历法。《史记·太史公自序》：“五家之文怫异，维 太初 之元论。” 张守节 正义：“五家谓 黄帝 、 顓頊 、 夏 、 殷 、 周 之历。”

(4).指传《春秋》的 左氏 、 公羊氏 、 穀梁氏 、 邹氏 、 夹氏 五人。 何休 《＜公羊传＞序》“传《春秋》者非一” 唐 徐彦 疏：“旧云，传《春秋》者非一者，谓本出 孔子 ，而《传》五家。”参阅 唐 陆德明 《经典释文》卷一。

(5).指治《春秋穀梁传》的 尹更始 、 刘向 、 周庆 、 丁姓 、 王彦 五人。《后汉书·贾逵传》：“虽为古学，兼通五家《穀梁》之説。” 李贤 注：“五家，谓 尹更始 、 刘向 、 周庆 、 丁姓 、 王彦 等，皆为《穀梁》。”

(6).谓五行家。《后汉书·桓郁传》：“帝自制《五家要説章句》，令 郁 校定於 宣明殿 。” 李贤 注：“此言‘五家’，即谓五行之家也。”

(7).指 北周 、 北齐 、 南朝 梁 、 南朝 陈 、 隋 五朝。《新唐书·令狐德棻传》：“议者以 魏 有 魏收 ， 魏澹 二家，书为已详，惟五家史当立。 德棻 更与秘书郎 岑文本 、殿中侍御史 崔仁师 次 周 史，中书舍人 李百药 次 齐 史，著作郎 姚思廉 次 梁 、 陈 二史，秘书监 魏徵 次 隋 史，左僕射 房玄龄 总监。脩撰之原，自 德棻 发之。”

(8).今文经学家指 唐 、 虞 、 夏 、 殷 、 周 五代。 清 刘书年 《周时书分四代》：“三科之条，五家之教。三科，谓 虞 、 夏 一科， 商 一科， 周 一科也。古文家説也。五家，谓 唐 一家， 虞 一家， 夏 一家， 殷 一家， 周 一家也。今文家説也。” 章炳麟 《訄书·正名杂义》：“夫三科五家，文质各异。”

锦绣谷

(1). 庐山 山谷名。 前蜀 贯休 《将入匡山别芳昼二公》诗之二：“世情世界愁 * ， 锦绣谷 中归舍去。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷下：“《庐山记》载：‘ 锦绣谷 三四月间红紫匝地，如被锦绣，故以为名。’”

(2).喻花木繁盛之处。 宋 陆游 《舟过梅坞胡氏居爱其幽邃为赋一诗》：“丹葩緑树锦绣谷，清波白石玻璃江。”

双鬟

(1).古代年轻女子的两个环形发髻。 唐 白居易 《续古诗》之五：“窈窕双鬟女，容德俱如玉。” 宋 陆游 《春愁曲》：“ 蜀 姬双鬟婭姹娇，醉看恐是海棠妖。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异四·濮州女子》：“有双鬟女子立道旁树下，絶色也。”

(2).借指少女。 宋 王安石 《仲元女孙》诗：“双鬟嬉戯我庭除，争挽新花比綉襦。”

(3).指婢女。 明 唐寅 《踏莎行·闺情》词：“急唤双鬟，为儂攀折，南枝欲寄凭谁达。”

(4).指千金高价。语本 汉 辛延年 《羽林郎》诗：“ 胡 姬年十五，春日独当壚……两鬟何窈窕，一世良所无。一鬟五百万，两鬟千万餘。” 唐 杜牧 《张好好》诗序：“ 好好 年十三，始以善歌来乐籍中……后二岁，为 沉著作 述师 以双鬟纳之。”

妙舞

美妙之舞。《后汉书·文苑传下·边让》：“繁手超於《北里》，妙舞丽於《阳阿》。” 唐 杜甫 《陪王侍御同登东山》诗：“笛声愤怨哀中流，妙舞逶迤夜未休。” 明 陈子龙 《柳枝词》之一：“妙舞新传 回鶻 队，红灯碧月鬭清宵。” 瞿秋白 《文艺杂著·铁花》：“不是那轻挥羽扇，妙舞回旋的－－而是胼胝满目－－是有力的掌。”

玳瑁筵

亦作“瑇瑁筵”。谓豪华、珍贵的宴席。 唐太宗 《帝京篇》之九：“罗綺 昭阳殿 ，芬芳瑇瑁筵。” 前蜀 尹鹗 《金浮图》词：“繁华地，王孙富贵，玳瑁筵开，下朝无事。” 元 本 高明 《琵琶记·牛小姐规劝侍婢》：“玳瑁筵中爇宝香，真个是朝朝寒食。” 清 孔尚任 《桃花扇·传歌》：“温柔纤小，纔陪玳瑁之筵；宛转娇羞，未入芙蓉之帐。”

宝月

明月。 南朝 梁 吴均 《碎珠赋》：“宝月生焉， 越 浦 隋 川，标 魏 之美，擅 楚 之贤。” 唐 鲍溶 《怀惠明禅师》诗：“雪山世界此凉夜，宝月独照瑠璃宫。” 明 梁潜 《元夜陪驾燕午门》诗：“银汉横空宝月团，六鰲飞出五云端。” 丘逢甲 《元夕无月》诗：“满城灯市荡春烟，宝月沉沉隔海天。”

空青

(1).孔雀石的一种。又名杨梅青。产于 川 赣 等地。随铜矿生成，球形、中空，翠绿色。可作绘画颜料，亦可入药。《隋书·礼仪志五》：“其下施重层，以空青雕鏤为龙凤象。” 唐 张彦远 《历代名画记·论画体工用拓写》：“山不待空青而翠，凤不待五色而綷。是故运墨而五色具，谓之得意。” 明 李时珍 《本草纲目·石四·空青》﹝集解﹞引 汉 刘向 《别录》：“空青生 益州 山谷及 越巂山 有铜处，铜精熏则生空青，其腹中空。” 清 龚自珍 《送吴君序》：“怪鸟悲鸣，日暮冥冥，求所谓奇虬、巨鲸、大珠、空青，卒无有。”

(2).指青绿色。 清 刘大櫆 《缥碧轩记》：“右树以桐，左植以蕉，吾父兀坐其间，几席、衣袂，皆为空青、结緑之色。”

(3).指青色的天空。 唐 杜甫 《不离西阁》诗之二：“江云飘素练，石壁断空青。” 元 杨维桢 《与客登望海楼作》诗：“嫋嫋秋风起 洞庭 ，银州宫闕渺空青。”

分司

(1).分掌；分管。 南朝 齐 王融 《永明十一年策秀才文》：“然后沿才受职，揆务分司。是以五正置於 朱宣 ，下民不忒。”

(2). 唐 宋 之制，中央官员在陪都( 洛阳 )任职者，称为分司。 唐 白居易 《达哉乐天行》：“达哉达哉 白乐天 ，分司 东都 十三年。” 宋 陆游 《简邻里》诗：“独坐空斋如自讼，小鎸残俸类分司。”

(3). 明 清 于盐运司下设分司，为管理盐务的官员。 明 宋应星 《天工开物·作碱》：“凡地碱煎盐，除 并州 末盐外， 长芦 分司地土人，亦有刮削煎成者。”《儒林外史》第三五回：“随即是盐院来拜，盐道来拜，分司来拜， 扬州 府来拜， 江都 县来拜，把 庄徵君 闹的急了，送了各官上去，叫作速开船。”

自讼

(1) 自己责备自己

(2) 为自己讼诉

惊坐

亦作“ 惊座 ”。使在座者震惊。《汉书·游侠传·陈遵》：“时列侯有与 遵 同姓字者，每至人门，曰 陈孟公 ，坐中莫不震动，既至而非，因号其人曰 陈惊坐 云。” 唐 骆宾王 《春日离长安言怀》诗：“剧谈推 曼倩 ，惊坐揖 陈遵 。” 明 唐寅 《侠客》诗：“ 孟公 好惊坐， 郭解 始横行。” 明 高启 《孤园寺》诗：“橘柚垂簷秋殿暗，波涛惊座夜堂空。” 清 李调元 《桂山和云谷中秋诗再和答之》：“清谈人生能惊座，读书诗成胜倚楼。” 柳亚子 《初度将及预赋》之四：“青綾帐撤谈惊座，玄草书成版詎薪。”

拾遗

(1) 拾取旁人遗失的东西,据为己有

涂(途)不拾遗。——《史记·孔子世家》

夜不闭户,道不拾遗

(2) 补充旁人所遗漏的事物

拾遗补阙

近前

〈方〉∶靠近的地方;附近;跟前

此时

这时候。《后汉书·刘玄传》：“﹝ 韩夫人 ﹞輒怒曰：‘帝方对我饮，正用此时持事来乎！’” 唐 白居易 《琵琶记》：“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。”《二十年目睹之怪现状》第四三回：“此时已经四更天光景了。”

低小

(1).低矮窄小。 唐 杜甫 《绝句漫兴》之三：“熟知茅斋絶低小，江上燕子故来频。” 宋 辛弃疾 《清平乐》词：“茅簷低小，溪上青青草。” 宋 文天祥 《＜正气歌＞序》：“室广八尺，深可四寻；单扉低小，白间短窄。”

(2).卑微，低下。《元典章·吏部四·赴任》：“受了宣敕，嫌地里远或嫌名分低小，不赴任去。”

幸承

幸蒙。 南朝 宋 鲍照 《秋夜》诗之一：“幸承天光转，曲影入幽堂。” 唐 李乂 《奉和春日游苑喜雨应诏》：“幸承天泽豫，无使日光催。”

踏歌

传统的群众歌舞形式。古代很多民族都有。共同的特征是集体性,参加者围成圆圈或排列成行,互相牵手或搭肩,上身动作不多,主要是脚下的舞步变化,边歌边舞

罗袜

亦作“ 罗韈 ”。丝罗制的袜。 汉 张衡 《南都赋》：“脩袖繚绕而满庭，罗袜躡蹀而容与。” 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“陵波微步，罗韈生尘。” 宋 苏轼 《洞庭春色赋》：“惊罗袜之尘飞，失舞袖之弓弯。” 鲁迅 《集外集拾遗·所闻》：“忽忆情亲焦土下，佯看罗袜掩啼痕。”

春心

两性间相思爱慕的情怀

黄土

不成层的垆坶沉积物,其颗粒大小介于粘土与细砂之间,呈浅黄色或黄褐色,广泛分布于北美、欧洲和亚洲,现在一般认为主要是由风沉积的,常为钙质并往往含贝壳、骨骼和哺乳动物的牙齿以及碳酸钙结核,有时也含氧化铁结核而形成可大量贮水的优质土壤

开花

(1) 植株花朵绽开,比喻出现好的事物或局面

这棵百合早开花了

荒漠开花

(2) 比喻经验传开或事业兴起

先进技术全面开花

(3) 像花那样散开

高射炮火遍地开花

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。”

(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

一枝

(1).一根枝杈。《庄子·逍遥游》：“鷦鷯巢於深林，不过一枝。” 晋 张华 《鹪鹩赋》：“其居易容，其求易给，巢林不过一枝，每食不过数粒。”后用以比喻栖身之地。 唐 杜甫 《宿府》诗：“已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。” 宋 曾巩 《次道子中书问归期》：“一枝数粒身安稳，不羡云鹏九万飞。” 清 方文 《庐山·玉帘泉》诗：“小楼暖可居，他日借一枝。”

(2).一支。一根。用于细长的东西。《儿女英雄传》第十一回：“等到望见过往的客商到了，一枝响箭便算个号令，大家纔不约而同的下山。” 老舍 《赵子曰》第二：“主席的虎项微俯，拿了一枝香烟。”

(3).一支。一个支派。《景德传灯录·元安禅师》：“ 石头 一枝，看看师灭矣。” 宋 秦观 《次韵邢敦夫秋怀》之二：“暮有二客至，俱以能禪闻。一枝 惠林 出，一派 智海 分。” 清 郑燮 《范县署中寄舍弟墨》：“刹院寺祖坟，是东门一枝大家公共的，我因葬父母无地，遂葬其傍。”

(4).一支。犹言一队。《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“正遇着 范 贼一枝游兵，劫夺行李财帛，将人口追得三零四散。”《东周列国志》第六回：“臣当引一枝兵，为 蔡 乡导。”

五陵

汉代五个皇帝的陵墓,即长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵,在长安附近。当时富家豪族和外戚都居住在五陵附近,因此后世诗文常以五陵为富豪人家聚居长安之地

五陵少年争缠头。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

呜呼

(1) 对不幸的事表示叹息、悲痛等

呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎。——柳宗元《捕蛇者说》

(2) 指人丧命

呜呼哀战

赏音

知音。 三国 魏 曹植 《求自试表》之一：“夫临博而企竦，闻乐而窃抃者，或有赏音而识道也。” 金 段成己 《望月婆罗门引》词：“风流已置，抚遗编，三叹赏音稀。” 清 赵翼 《王梦楼挽诗》之二：“黠痴各半无真癖，谤誉相兼有赏音。”

苍苍

(1) 灰白色的

两鬓苍苍十指黑

(2) 无边无际、空阔辽远的

天苍苍,地茫茫

(3) 茂盛,众多的样子

蒹葭苍苍。——《诗·秦风·蒹葭》

云雨

(1) 云和雨

(2) 指男女合欢