用韵答萧济翁

用韵答萧济翁原文

诗词问答

问：用韵答萧济翁的作者是谁？答：仇远
问：用韵答萧济翁写于哪个朝代？答：宋代
问：仇远的名句有哪些？答：仇远名句大全

仇远用韵答萧济翁书法欣赏

参考注释

买山钱

为隐居而购买山林所需的钱。 唐 刘禹锡 《酬乐天闲卧见忆》诗：“同年未同隐，缘欠买山钱。” 明 无名氏 《鸣凤记·流徙分途》：“我那老爷呵，官居清白，无有买山钱。” 清 赵翼 《园居》诗之一：“必待买山钱，始慰栖巖志。”参见“ 买山 ”。

孟浩然

(689—740) 唐代襄阳(现在湖北省襄阳县)人。他与王维很要好,并称王、孟,是著名的山水田园诗人。《过故人庄》这首诗是作者隐居鹿门山时所作。他被一位村居的朋友邀请到家里作客,因而写了该诗。诗中描写了山村风光和朋友欢聚的生活场景。过( guò,旧读阴平。),过访、访问

拂袖

亦作“ 拂褏 ”。1.甩动衣袖。表示愤怒、不悦。《太平广记》卷一七五引 唐 尉迟枢 《南楚新闻·崔铉》：“初 李石 镇 江陵 ，辟为戎卒，一旦拂袖而去。” 宋 周密 《癸辛杂识别集上·范吕不合》：“ 陈石斋 力修 与 陈叔方 争军赏於都堂省，拂袖径出。”《明史·王绂传》：“画不苟作，游览之顷，酒酣握笔，长廊素壁，淋漓霑洒，有投金币购片楮者，輒拂袖起，或闭门不纳。” 郭孝成 《山西光复记》：“ 李 大声曰：‘余游歷东西洋，外国革命事业，知甚悉。汝等如此行为，余决不愿与闻。’拂袖而出。” 鲁迅 《两地书·致许广平一三五》：“我说，我是愿意人对我反抗，不合则拂袖而去的。”

(2).谓因不悦而离去。 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷二：“及是 章丞相 反，不揖客，行入舍，褫其公裳，特易以道服而后出。 鲁公 方趋上，适见之，则亟索去…… 章 以手掠公，目使留，致恳到。会荐汤而从者以骑至，故公得而拂褏。” 清 顾炎武 《赠黄职方师正》诗：“清操独介然，片言便拂袖。”

(3).借指引退、归隐。 金 王若虚 《清虚大师侯公墓碣》：“师下车未浹旬，以状上闻，益获蠲免，众赖其庇。已而拂袖栖迟於 洧川 。” 元 贡奎 《高侯画桑落洲望庐山》诗：“日夜千帆万柁过未已，谁肯拂袖同寂寥。”

(4).掠过衣袖；舒展衣袖。 南朝 梁元帝 《玄圃牛渚矶碑》：“画船向浦，锦缆牵磯。花飞拂袖，荷香入衣。山林朝市，併觉忘归。” 宋 谢逸 《蝶恋花》词：“豆寇梢头春色浅，新试纱衣，拂袖东风软。” 元 萨都剌 《峨眉云歌》：“酒酣拂袖堕秋水，但觉满座光嶙峋。”《水浒传》第三八回：“﹝ 宋江 ﹞再饮满数杯酒，不觉沉醉，力不胜酒，便唤酒保计算了，取些银子算还，多的都赏了酒保，拂袖下楼来。”

径行

(1).任性而行。《礼记·檀弓下》：“礼有微情者，有以故兴物者，有直情而径行者，戎狄之道也。” 孔颖达 疏：“谓直肆己情而径行也。” 元 刘祁 《归潜志》卷三：“ 飞伯 径行不设机，久之为其下所忌。”

(2).犹径自。《花月痕》第一回：“先生自知甚明，教人也还踏实，只是将情字径行抹煞。” 郭沫若 《天地玄黄·序＜美术考古一世纪＞》：“但不料原书寄到了，而校样却没有寄我校对，便径行出版了。”

小路与大道。《孙膑兵法·积疏》：“积疏相为变，盈虚相为变，径行相为变，疾徐相为变，众寡相为变，佚劳相为变。” 詹立波 注：“径，小路，指捷径。行，大道。”

万里

著书

撰写著作。

直待

一直等到；直要。 唐 司空图 《杨柳枝寿杯词》之七：“直待玉窗尘不起，始应金雁得成行。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四：“僧 可遵 者，诗本凡恶，偶以‘直待众生总无垢’之句为 东坡 所赏。” 元 王实甫 《西厢记》第三本第二折：“直待我挂着拐帮閒钻懒，缝合脣送暖偷寒。”

千年

极言时间久远。 晋 陶渊明 《挽歌诗》：“幽室一已闭，千年不復朝。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“盖百代之仪表，千年之领袖。” 唐 卢照邻 《中和乐章·歌登封》：“山称万岁，河庆千年。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》词：“往事越千年， 魏武 挥鞭。”

林泉

(1).山林与泉石。《梁书·处士传·庾詵》：“经史百家无不该综，纬候书射，棊筭机巧，并一时之絶。而性记夷简，特爱林泉。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四：“此箇閤儿虽小，其间趣不让林泉。” 元 辛文房 《唐才子传·许浑》：“ 浑 乐林泉，亦慷慨悲歌之士，登高怀古，已见壮心。”

(2).指隐居之地。 唐 骆宾王 《上兖州张司马启》：“虽则放旷林泉，颇得閒居之趣。”《旧唐书·隐逸传·崔觐》：“为儒不乐仕进，以耕稼为业……夫妇林泉相对，以啸咏自娱。”《儿女英雄传》第二三回：“我自今以后，纵然终老林泉，便算荣逾台阁。”

短褐

古代平民穿的粗布短衣

邻有短褐而欲窃之。——《墨子·公输》

斋馆

斋戒时所住的馆舍。 汉 应劭 《风俗通·怪神·世间多有狗作变怪》：“乃即斋馆，忘食与寝。” 唐 王勃 《拜南郊颂》：“神坛岳立，斋馆云深。” 宋 梅尧臣 《和司马学士上辛祀事出郊寄冯学士》：“斋馆人相望，官桥路已分。”

孤灯

孤单的灯。多喻孤单寂寞。 南朝 宋 谢惠连 《秋怀》诗：“寒商动清闺，孤灯暖幽幔。耿介繁虑积，展转长宵半。” 唐 白居易 《长恨歌》：“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。” 宋 陆游 《山寺》诗：“古佛负墙尘漠漠，孤灯照殿雨昏昏。” 明 范受益 王錂 《寻亲记·相逢》：“不眠愁对孤灯照，谁与我伴寂寥。”吕剧《李二嫂改嫁》第三场：“ 李二嫂 眼含泪关上房门，对孤灯想往事暗暗伤心。”

明旦

(1).天亮。《史记·孟尝君列传》：“君不见夫趣市朝者乎？明旦，侧肩争门而入；日暮之后，过市朝者掉臂而不顾。” 汉 扬雄 《剧秦美新》：“旁作穆穆，明旦不寐。”《后汉书·齐武王縯传》：“﹝ 伯升 ﹞休卒三日，分为六部，潜师夜起，袭取 蓝乡 ，尽获其輜重。明旦， 汉 军自西南攻 甄阜 。”

(2).明晨。 唐 张说 《钦州守岁》诗：“故岁今宵尽，新年明旦来。” 唐 沉亚之 《冯燕传》：“明旦 婴 起，见妻毁死，愕然，欲出自白。” 明 唐顺之 《刑部郎中唐嘿庵墓志铭》：“年二十，独居所读书处，夜有奔者，君峻拒之。明旦遂移其处，终不以其故语人。”

(3).明天。《后汉书·皇后纪上·光烈阴皇后》：“﹝ 明帝 ﹞即案历，明旦日吉，遂率百官及故客上陵。” 明 杨慎 《鹙郎行》：“今日盈盈 滇海 花，明旦萧萧 陆凉 草。”参见“ 明天 ”。

履霜

(1).踩踏霜地。《诗·魏风·葛屦》：“纠纠葛屨，可以履霜。” 晋 潘岳 《寡妇赋》：“自仲秋而在疚兮，踰履霜以践冰。”

(2).谓踏霜而知寒冬将至。用以喻事态发展已有产生严重后果的预兆。《新唐书·高宗纪》：“ 高宗 溺爱袵席，不戒履霜之渐，而毒流天下，貽祸邦家。” 郑藻如 《＜盛世危言＞序》：“尝读史，盱衡千古，穷究得失盛衰之故，方其厝火未燃，履霜始至，未尝无人焉。”参见“ 履霜坚冰 ”。

(3).谓霜降时节怀念亲人。语出《礼记·祭义》：“霜露既降，君子履之，必有悽愴之心，非其寒之谓也。” 郑玄 注：“为感时念亲也。” 宋 苏轼 《元祐元年九月六日明堂赦文》：“惕然履霜，詎胜悽愴之意。”

(4).指《履霜操》。 宋 梅尧臣 《依韵和宋中道见寄》：“我怀炳炳何日忘，半夜揽琴弹《履霜》。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷九：“ 范文正公 喜弹琴，然平日止弹《履霜》一操，时人谓之 范履霜 。”参见“ 履霜操 ”。

所向

(1).谓所指向的地方。 汉 蔡琰 《悲愤诗》：“猎野围城邑，所向悉破亡。” 唐 杜甫 《房兵曹胡马》诗：“所向无空濶，真堪託死生！”

(2).犹去向。《太平广记》卷一九四引 唐 裴铏 《传奇·聂隐娘》：“及夜，果失 隐娘 所向。”《太平广记》卷一九四引 唐 裴铏 《传奇·聂隐娘》：“ 刘 使人寻之，不知所向。”

峰顶

1.亦作"峰顶"。

2.山峰的顶端。

3.喻事物发展的顶点。

芝田

传说中仙人种灵芝的地方。 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“尔迺税驾乎蘅皋，秣駟乎芝田。” 晋 王嘉 《拾遗记·昆仑山》：“第九层，山形渐小狭，下有芝田、蕙圃，皆数百顷，羣仙种耨焉。” 宋 曾巩 《丹霞洞》诗：“初谁凿险搆楼观，更使遶舍开芝田。” 明 焦竑 《焦氏笔乘续集·金陵旧事下》：“射兹谷鮒，洌彼寒泉，分甘玉液，流润芝田。”