化楞严会香烛·其二

化楞严会香烛·其二原文

玉磬轻敲紫篆清，金莲花绽烛荧荧。

从教一百二十日，散作满天星斗明。

诗词问答

问：化楞严会香烛·其二的作者是谁？答：释广闻
问：化楞严会香烛·其二写于哪个朝代？答：宋代
问：化楞严会香烛·其二是什么体裁？答：七绝
问：释广闻的名句有哪些？答：释广闻名句大全

注释

1. 七言绝句　押词韵第十一部

2. 以上《偃溪广闻禅师语录》拾遗

参考注释

玉磬

(1).古代石制乐器名。《礼记·郊特牲》：“诸侯之宫县，而祭以白牡，击玉磬……诸侯之僭礼也。” 孙希旦 集解：“玉磬，《书》所谓鸣球，天子之乐器也。” 唐 柳宗元 《浑鸿胪宅闻歌效白纻》诗：“朱脣掩抑悄无声，金簧玉磬宫中生。” 清 戴震 《乐器考》：“鸣球、玉磬，同谓石磬，古人於石之美者，多以玉名。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“人们称赞她……说她的声音就好像玉磬的声音。”

(2).佛寺中召集僧众所用的法器的美称。 元 杨景贤 《西游记·三藏朝元》：“大众虔诚，法鼓金鐃出寺迎；诸天相敬，铜钟玉磬映山鸣。”

(3).古琴名。见 宋 苏轼 《十二琴铭》。

(4).山茶的一种。 宋 徐玑 《山茶》诗：“山茶有数品，玉磬尤晶明。”

轻敲

方言。犹轻薄，不坚实。《初刻拍案惊奇》卷十三：“不要説是好棺木价重，买不起，便是那轻敲杂树的，也要二三两一具。”

金莲花

(1).金制的莲花。 南朝 宋 鲍照 《代陈思王京洛篇》：“绣桷金莲花，桂柱玉盘龙。”

(2).花名。荷花之一种。 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷下：“芙蓉，一名荷花，生池泽中……色有赤白红紫青黄。红白二色差多。花大者至百叶。又有金莲花、青莲花、碧莲花、千叶莲花、石莲花、双莲花、早莲花。”

(3).花名。一年生或多年生草本植物。 徐珂 《清稗类钞·植物·金莲花》：“金莲花，草本，蔓生， 直隶 、 山西 等省有之，一名金芙蓉，又称旱地莲。茎卧地，出多枝，叶圆，有缺刻，似荷叶而小。夏季叶腋开花五瓣，瓣蕚皆深黄，瓣心有红点，色甚艳。至秋，花乾而不落。 康熙 时， 圣祖 赐以此名， 高宗 亦有诗咏之。”

荧荧

光闪烁的样子

明星荧荧,开妆镜也。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

从教

(1).听从教导。《韩非子·诡使》：“无二心私学，听吏从教者，则谓之陋。”

(2).指信教的人；教徒。 清 夏燮 《中西纪事·江楚黜教》：“ 罗 至 抚州 中途，憩息於从教 陈 姓之宅。”

(3).指胁从、受教唆的人。 清 魏源 《陕西按察使赠布政使严公神道碑铭》：“以其间缚悍 回 於 华 渭 ，禽餘匪於 寧羌 城固 ，皆治渠魁，宽胁从，曰：‘吾但治从逆，不治从教。’”

(4).从此使得；从而使。 唐 韩偓 《偶见》诗：“千金莫惜旱莲生，一笑从教 下蔡 倾。” 清 袁枚 《随园诗话》卷二：“余爱其晚年佳句，如：‘废书祇觉心无著，少饮从教睡亦清。’”

(5).听任；任凭。 宋 韦骧 《菩萨蛮》词：“白髮不须量，从教千丈长。” 明 高启 《夜雨》诗：“醉来独灭青灯卧，风雨从教滴夜长。” 清 钱谦益 《团扇篇》诗：“从教妾扇经秋掩，但愿君心并月圆。”

一百

(1).数词。十的十倍。《孟子·公孙丑下》：“前日於 齐 ，王餽兼金一百而不受。” 唐 骆宾王 《冬日宴》诗：“二三物外友，一百杖头钱。” 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷五：“ 政和 中，遂著於令，士庶传习诗赋者，杖一百。”

(2).泛指多数。 北周 庾信 《对酒歌》：“人生一百年，欢笑惟三五。” 宋 杨万里 《都下无忧馆小楼春尽旅怀》诗之一：“更无短计消长日，且绕栏干一百回。”

(3).指跨步。 清 郝懿行 《证俗文》卷七：“今人一足引前，一足曳后，谓之一百……又今人履石渡水，将近彼岸，跨步而过，亦曰一百。”

十日

(1).古代神话传说天本有十日， 尧 命 后羿 射落九日。《山海经·海外东经》：“ 汤谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齿 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形训》：“若木在建木西，末有十日，其华照下地。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》：“按《归藏》之经，大明迂怪，乃称 羿 毙十日， 嫦娥 奔月。” 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》：“ 尧 呼大水浸十日，不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日，虽食八九无馋名。”参见“ 十日并出 ”。

(2).十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》：“ 冯相氏 掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其叙事，以会天位。”《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜预 注：“甲至癸。” 唐 韩愈 《送幽州李端公序》：“国家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，数穷六十，其将復平，平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四时，二十四气，七十二候，行十日十二辰，以为历。”

满天星斗