嘉定二年册皇太子四首原文
太极端御，少阳肃祗。珉简斯镂，兗服孔宜。
式奏备乐，迺陈盛德。
下拜登受，永言保之。
诗词问答
问：嘉定二年册皇太子四首的作者是谁？答：佚名
问：嘉定二年册皇太子四首写于哪个朝代？答：宋代
问：佚名的名句有哪些？答：佚名名句大全
参考注释
极端
(1) 事物发展所达顶点
避免走极端
(2) 达到极点的
生活极端贫困
少阳
(1).东方。《史记·司马相如列传》：“邪絶少阳而登太阴兮，与真人乎相求。” 裴駰 集解引《汉书音义》：“少阳，东极。” 晋 张华 《博物志》卷一：“东方少阳，日月所出。” 王闿运 《衡阳常氏家庙碑》：“前设大殿，户向少阳。”
(2).东宫。太子所居。《文选·颜延之＜三月三日曲水诗序＞》：“正体毓德於少阳。” 李善 注：“正体，太子也……少阳，东宫也。”
(3).后以指太子。 南朝 梁 王筠 《昭明太子哀册文》：“式载明两，实惟少阳；既称上嗣，且曰元良。”《旧唐书·李密传》：“始曀明两之暉，终干少阳之位。”
(4).《易》“四象”之一。《易》以七为少阳。《易·繫辞上》“十有八变而成卦” 唐 孔颖达 疏：“每一爻有三变……其两多一少为少阳者，谓三揲之间，或有一箇九、有一箇八而有一箇四，或有二箇八而有一箇五，此为两多一少也。如此三变既毕，乃定一爻。”
(5).中医学经脉名。分手少阳经和足少阳经。手少阳经为三焦经，足少阳经为胆经。
(6).见“ 少扬 ”。
肃祗
犹恭敬。 汉 司马相如 《封禅文》：“是以 汤 武 至尊严，不失肃祗。”《史记·封禅书》：“陛下肃祗郊祀，上帝报享，锡一角兽，盖麟云。” 汉 班固 《典引》：“燔瘞县沉，肃祗羣神之礼备。” 宋 王禹偁 《谪居感事》诗：“表案行低折，宫悬听肃祗。”
珉简
珉石制的简。《宋史·舆服志六》：“皇太子册，用珉简六十枚， 乾道 中，用七十五枚，每枚高尺二寸，博一寸二分。”《宋史·乐志十四》：“珉简斯鏤，衮服孔宜。”
备乐
指具备文德、尽善尽美的音乐。《左传·成公十二年》：“貺之以大礼，重之以备乐。”《礼记·乐记》：“干戚之舞，非备乐也。” 郑玄 注：“乐以文德为备，若《咸池》者。 孔子 曰：‘《韶》，尽美矣，又尽善也。’谓‘《武》，尽美矣，未尽善也’。”
盛德
(1) 崇高的品德
君子盛德
(2) 深厚的恩德
足感盛德
下拜
《左传·僖公九年》：“王使 宰孔 赐 齐侯 胙，曰：‘天子有事于 文 、 武 ，使 孔 赐伯舅胙。’ 齐侯 将下拜。” 杨伯峻 注：“下拜者，降于两阶之间，北面再拜稽首……此为当时臣对君之礼。”后指跪下而拜。《史记·孟尝君列传》：“ 冯驩 结轡下拜。” 唐 宋之问 《扈从登封告成颂》：“万方俱下拜，相与乐昇平。”《二十年目睹之怪现状》第九八回：“ 王伯丹 见是先生来了，倒也知道敬重，亲自迎了出来，先行下拜。”
登受
敬辞。谓收受；接受。《左传·僖公九年》：“王使 宰孔 赐 齐侯 胙……﹝ 齐侯 ﹞下拜登受。”《宋史·乐志十四》：“玉简金书，翔鸞戏鸿。下拜登受，旋于青宫。”《东周列国志》第六八回：“寡人不知弓之为寳，若此，何敢登受？”
永言
长言；吟咏。《书·舜典》：“诗言志，歌永言。” 孔 传：“谓诗言志以导之歌，咏其义以长其言。” 晋 何敬祖 《杂诗》：“勤思终遥夕，永言写情虑。” 清 陈梦雷 《抒哀赋》：“援 灵均 以永言兮，绎 羲 文 之所指。”
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