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题王黄州墨迹后

作者:黄庭坚 朝代:宋代

题王黄州墨迹后原文

掘地与断木,智不如机舂。
圣人怀余巧,故为万物宗。
世有斲泥手,或不待郢工。
往时王黄州,谋国极匪躬。
朝闻不及夕,百壬避其锋。
九鼎安盘石,一身转孤蓬。
浮云当日月,白发照秋空。
诸君发蒙耳,汲直与臣同。

诗词问答

问:题王黄州墨迹后的作者是谁?答:黄庭坚
问:题王黄州墨迹后写于哪个朝代?答:宋代
问:黄庭坚的名句有哪些?答:黄庭坚名句大全

参考注释

断木

(1).截断木材或树木。 汉 扬雄 《法言·吾子》:“断木为棋,梡革为鞠,亦皆有法焉。”

(2).锯断之木;片段之木。 宋 苏舜钦 《上执政启》:“古人覩道上之遗簪,为之泣涕;匠者得沟中之断木,饰以青黄。”

(3).啄木鸟。 宋 梅尧臣 《彼鴷吟》:“断木喙虽长,不啄栢与松。松栢本坚直,中心无蠧虫。”

不如

表示前面提到的人或事物比不上后面所说的

天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》

自以为不如。——《战国策·齐策》

机舂

水碓。利用水力舂米的工具。 唐 韩愈 孟郊 《城南联句》:“机舂潺湲力,吹簸飘颻精。” 宋 苏轼 《与正辅游香积寺》诗:“我惭作机舂,凿破混沌穴。”

圣人

(1) 德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子

古之圣人,其出人也远矣。——唐· 韩愈《师说》

是以圣人不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》

(2) 封建时代对君主的尊称

待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。——明· 张溥《五人墓碑记》

余巧

应付裕如的技能、技巧。《韩非子·功名》:“故人有餘力易於应;而技有餘巧便於事。” 三国 魏 曹植 《名都篇》:“餘巧未及展,仰手接飞鳶。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·封禅》:“致义会文,斐然餘巧。”

物宗

指众人所景仰的人。 晋 孙绰 《竺法护匹山巨源》:“ 护公 德居物宗, 巨源 位登论道,二公风德高远,足为流辈矣。”

斲泥手

亦作“斵泥手”。指技艺高超的人。 宋 黄庭坚 《题王黄州墨迹后》诗:“世有斵泥手,或不待 郢 工。” 宋 陈师道 《黄预挽词》之三:“平生斲泥手,斤斧恐长休。”参见“ 斲鼻 ”。

不待

不必,不用;不等

不待你来,他就走了

郢工

郢 匠。 宋 黄庭坚 《题王黄州墨迹后》诗:“世有斵泥手,或不待 郢 工。”参见“ 郢匠 ”。

时王

当代的君主。《公羊传·隐公元年》“王者孰谓” 汉 何休 注:“欲言时王则无事,欲言先王又无謚,故问谁谓。” 徐彦 疏:“时王,即当时 平王 也。” 晋 潘岳 《西征赋》:“岂时王之无僻,赖先哲之长懋。” 金 王若虚 《<论语>辨惑一》:“时王之制,或损或益,圣人容有不知,故不得不问。”

谋国

(1).谋划取得国家政权。《后汉书·冯异岑彭等传赞》:“奇锋震敌,远图谋国。” 三国 魏 嵇康 《太师箴》:“故君位益侈,臣路生心。竭智谋国,不吝灰沉。”

(2).为国家利益谋划。 宋 沉作喆 《寓简》卷十:“ 禹 非但不能谋国,亦不善养生。” 明 沉德符 《野获编·兵部·征安南》:“ 夏贵溪 不欲用兵,亦谋国远虑,迨其后议復 河套 ,又力主其事,致陷重辟。”京剧《杨门女将》第三场:“ 寇天官 ,谋国之道,持重为是啊!”

匪躬

谓忠心耿耿,不顾自身。《易·蹇》:“王臣蹇蹇,匪躬之故。” 孔颖达 疏:“尽忠於君,匪以私身之故而不往济君,故曰:匪躬之故。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》:“是以 比干 匪躬而剖心於精忠, 田丰 见微而夷戮於言直。” 唐 权德舆 《奉和圣制丰年多庆九日示怀》诗:“圣言在推诚,臣职惟匪躬。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一:“至于 倭文端 之守正不阿,清操絶俗, 文文忠 之匪躬尽瘁,驯扰强蕃,方之 姚 宋 忠 唐 、 范 韩 翊 宋 ,殆无恧色。”

不及

(1)

不如,比不上

不及50几年前

(2)

赶不上,来不及

躲避不及

后悔不及

(3)

够不上

(4)

未被接近

作为对风采的描绘…,这部书是其他任何书都不及的

九鼎

(1) 古代传说夏禹铸了九个鼎,成为夏、商、周三代传国的宝物,象征国家政权

九鼎大吕。——《史记·平原君虞卿列传》

(2) 后来用九鼎比喻言语等分量之重

一言九鼎

盘石

极为坚硬而致密的石头。同“磐石”

万人系盘石,无由达江浒。——唐· 李白《丁都护歌》

一身

(1) 全身,浑身

一身正气

(2) 一套(衣服)

一身新衣服

(3) 一个人

孑然一身

孤蓬

随风飘转的蓬草。常比喻飘泊无定的孤客。《文选·鲍照<芜城赋>》:“稜稜霜气,簌簌风威,孤蓬自振,惊砂坐飞。” 吕向 注:“孤蓬,草也,无根而随风飘转者。 明远 自喻客游也。” 唐 李白 《送友人》诗:“此地一为别,孤蓬万里征。” 明 范受益 王錂 《寻亲记·局骗》:“正是夫妻两地愁无尽,身类孤蓬恨怎消?你看这等天气,好凄凉人也。”

浮云

(1)

(2) 飘浮在天空中的云彩

浮云为我阴,悲风为我旋。——元· 关汉卿《窦娥冤》

(3) 比喻飘忽不定,未有定处

浮云游子意,落日故人情。——唐· 李白《送友人》

日月

(1) 生计;生活

舒心的日月

(2) 太阳和月亮

发照

(1).呈现出耀眼的光彩。《宋书·沉攸之传》:“鑾戎薄临,龙虎百万,六军齐轨,五輅舒斾,丹槛发照,素甲生波。”

(2).表现出照临万物的智慧。 宋 苏辙 《再祭张宫保文》:“由是嗇气养神,以终其身。中忘我以发照,外忘物而远尘。”

诸君

(1) 各位

诸君!敌人远我,欲以火器困我也。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

(2) 又

诸君无意则已。

发蒙

启发蒙昧,后也指教儿童、少年开始识字读书

汲直

指 汉 汲黯 。 武帝 时官至主爵都尉。性刚直,敢于面折廷诤,故世称 汲直 。后代借指诤臣。《汉书·贾捐之传》:“置之争臣,则 汲直 。” 颜师古 注引 张晏 曰:“ 汲黯 方直,故世谓之 汲直 。” 唐 张说 《岐州刺史平泉男陆君墓志铭》:“ 汲直 谢病, 秦和 不医。” 宋 黄庭坚 《题王黄州墨迹后》诗:“诸君发蒙耳, 汲直 与臣同。”

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