首页 >> 古诗文 >> 挽先兄维曼大司农原文 诗词名句

挽先兄维曼大司农

作者:李盘 朝代:清代

挽先兄维曼大司农原文

不向青山正首丘,愿倾热血溅刀头。
出师表上风雷动,转饷筹空日月愁。
蝴蝶三更思汉鼎,子规万里怨吴钩。
英魂到海流无尽,张陆应同把臂游。

诗词问答

问:挽先兄维曼大司农的作者是谁?答:李盘
问:挽先兄维曼大司农写于哪个朝代?答:清代
问:挽先兄维曼大司农是什么体裁?答:七律

李盘挽先兄维曼大司农书法欣赏

李盘挽先兄维曼大司农书法作品欣赏
挽先兄维曼大司农书法作品

参考注释

青山

长满绿色植物的山

留得青山在,不愁没柴烧

正首

农历一年的第一个月。 汉 荀悦 《汉纪·武帝纪五》:“正律历,以寅月为正首。”

热血

(1) 比喻甘为正义而献身的豪情壮志

热血青年

(2) 鲜血

刀头

(1).刀的尖端。亦指刀身。《宋书·胡藩传》:“以刀头穿岸,劣容脚指,於是径上,随之者稍多。” 唐 杜甫 《后出塞》诗:“千金装马鞭,百金装刀头。”《西游补》第七回:“你自家不敢出头,倒教三四寸乳孩儿拿着些柴头木片到俺这里来祭刀头,俺的宝刀头説与我,不要那些小廝们的血吃,要 章邯 血吃。”

(2).“还”的隐语。还归。刀头有环,环、还音同。 唐 徐彦伯 《鼓吹曲辞·芳树》:“藳砧刀头未有时,攀条拭泪坐相思。” 宋 范成大 《余与陆务观自圣政所分袂留此为赠》诗:“一语相开仍自解,除书闻已趣刀头。” 明 杨珽 《龙膏记·藏春》:“临岐分手浑难定,浪卜刀头无準。”参见“ 大刀头 ”。

出师表

散文篇名。三国蜀诸葛亮作。有前、后二表,均为作者于出师伐魏前上呈蜀后主刘禅的奏表。前表陈说作者伐魏的意图,并向刘禅荐举贤臣,规劝他“亲贤臣,远小人”。后表一般认为是后人伪托之作,但“鞠躬尽瘁,死而后已”的名句即出于此。

上风

(1) 风吹来的那一方

在上风方向喷洒农药

(2) 比喻优势或有利地位

占了上风

雷动

声音如响雷震动

台下欢声雷动

转饷

亦作“ 转饟 ”。运送军粮。《汉书·高帝纪上》:“丁壮苦军旅,老弱罢转餉。” 颜师古 注:“转,运;餉,馈也。”《史记·高祖本纪》作“转饟”。《新唐书·娄师德传》:“衣皮袴,率士屯田,积穀数百万,兵以饶给,无转饟和糴之费。” 宋 叶适 《外论一》:“力强则暴师转餉,深入屠戮。” 明 李攀龙 《上朱大司空》诗:“转餉十年军国壮,朝宗万里帝图雄。” 清 冯桂芬 《崇节俭议》:“农桑废于徵呼,膏血竭于转饟。”

空日

(1).不标日期。犹某日。 宋 苏轼 《论桩管坊场役钱札子》:“ 元祐 元年六月空日,朝奉郎试中书舍人 苏軾 白。”

(2).闲空的日子。 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·清号件》:“其清号日期,一月六次,择定空日查比。”

(3).某些历法中不记日月的日子。如傣族历法中除夕和次年元旦之间的一天或两天。

蝴蝶

。也作“胡蝶”。旧时以为蝶的总称,今动物学以为蝶的一种。构成鳞翅目锤角亚目的某些身体细长在白天活动的昆虫,经常具有鲜明的颜色,有特殊型的双翅

三更

第三更,约在半夜十二时左右

汉鼎

汉 代的鼎。为国之重器。亦用以指 汉 代社稷。 唐 司空图 《杂题》诗之一:“若使只凭三杰力,犹应 汉 鼎一毫轻。” 清 沉曰霖 《晋人麈·诗话·关侯祠联》:“独乩笔一联云:风裊餘烟悲 汉 鼎,花开三月忆桃园。”

子规

杜鹃鸟

万里

万里(1916- ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后,任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。

吴钩

亦作“吴鉤”。钩,兵器,形似剑而曲。 春秋 吴 人善铸钩,故称。后也泛指利剑。 晋 左思 《吴都赋》:“军容蓄用,器械兼储; 吴 鉤 越 棘,纯钧湛卢。” 唐 卢殷 《长安亲故》诗:“ 楚 兰不佩佩吴鉤,带酒城头别旧游。” * 《重读<论持久战>》诗:“一篇《持久》重新读,眼底吴钩看不休。”参见“ 吴鸿 ”。

英魂

对生前有杰出功绩者的美称。亦见“英灵”

海流

湖水或海水中常常发生的潮汐或非潮汐的水平运动

大西洋的拉布拉多海流

无尽

无穷尽的

无尽的水源

把臂

同“ 把鼻 ”。1.握持手臂。表示亲密。 汉 袁康 《越绝书·记吴王占梦》:“伏地而书,既成篇,即相与把臂而决。” 唐 钱起 《过沉氏山居》诗:“贫交喜相见,把臂欢不足。” 明 孙柚 《琴心记·空门遇使》:“画眉不尽,且去接殷勤,把臂论心到夕曛。”

(2).谓亲切会晤。 清 方文 《张武进环生》诗:“君闻我在兹,汲汲愿把臂。”

(3).谓按脉。 唐 陆龟蒙 《自怜赋》序:“医甚庸而气益盛,药非良而价倍高,每一把臂,一下杵,未尝不解衣輟食而后致也。”

同“ 把鼻 ”。 元 柯丹邱 《荆钗记·哭鞋》:“今早起来没寻处,使我无把臂。”《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》:“孩儿无事,不消説起。万一有些山高水低,有甚把臂,那原聘还了一半,也算是他们忠厚了。”

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    正向金朝称侄际,那仍豪兴赏湖山。

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