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薄媚(入破第一)

作者:董颖 朝代:宋代

薄媚(入破第一)原文

窣湘裙,摇汉佩。
步步香风起。
敛双蛾,论时事。
兰心巧会君意。
殊珍异宝,犹自朝臣未与。
妾何人,被此隆恩,虽令效死。
奉严旨。
隐约龙姿忻悦。
重把甘言说。
辞俊雅,质娉婷,天教汝、众美兼备。
闻吴重色,凭汝和亲,应为靖边陲。
将别金门,俄挥粉泪。
靓妆洗。

诗词问答

问:薄媚(入破第一)的作者是谁?答:董颖
问:薄媚(入破第一)写于哪个朝代?答:宋代
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董颖薄媚(入破第一)书法欣赏

董颖薄媚(入破第一)书法作品欣赏
薄媚(入破第一)书法作品

参考注释

湘裙

湘 地丝织品制成的女裙。 元 王实甫 《西厢记》第一本第三折:“嚲香袖以无言,垂湘裙而不语。” 明 高明 《琵琶记·强就鸾凤》:“湘裙展六幅,似天上 嫦娥 降尘俗。”

汉佩

亦作“ 汉珮 ”。即 汉皋 珠。 宋 孙光宪 《临江仙》词之二:“终是有心投 汉 珮,低头但理 秦 筝。” 清 魏源 《秦淮灯船引》:“泉落鮫宫万游戏, 汉 佩 湘 珠千出没。”参见“ 汉皋 ”、“ 汉皋珠 ”。

见“ 汉佩 ”。

步步

一步一步;每步。 南朝 宋 谢庄 《宋孝武宣贵妃诔》:“旌委鬱於飞飞,龙逶迟於步步。” 唐 李商隐 《南朝》诗:“谁言琼树朝朝见,不及金莲步步来。”《敦煌曲子词·献忠心》:“望丹闕,步步泪,满衣襟。”《花月痕》第七回:“偶然扑蝶粉墙东,步步纤痕印落红。” 毛 * 《在省市自治区党委书记会议上的讲话》:“不能步步后退,毫无原则,什么都答应。”

香风

(1).带有香气的风。 南朝 梁简文帝 《六根忏文》:“香风浄土之声,宝树鏗鏘之响,於一念中,怳然入悟。” 唐 杨师道 《赋终南山用风字韵应诏》:“登临日将晚,兰桂起香风。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》:“ 钱青 贴里贴外,都换了时新华丽衣服,行动香风拂拂,比前更觉标致。” 刘半农 《饿》诗:“同时担子上的小火炉,煎着酱油,把香风一阵阵送来,叫他分外的饿。”

(2).比喻奢靡淫逸的风气。如:南京路上好八连的战士,冲破十里洋场的香风迷雾,保持了艰苦朴素的光荣传统。

双蛾

(1).指美女的两眉。蛾,蛾眉。 南朝 梁 沉约 《昭君辞》:“朝发 披香殿 ,夕济 汾阴 河,於兹怀九逝,自此敛双蛾。” 宋 杨无咎 《生查子》词:“愁来愁更深,黛拂双蛾浅。”《花月痕》第二四回:“半晌, 秋痕 双蛾频蹙,皓齿微呈。”

(2).借指美女。 唐 陈子昂 《感遇》诗之十二:“瑶臺倾巧笑,玉盃殞双蛾。” 唐 白居易 《酬刘和州戏赠》:“双蛾解珮啼相送,五马鸣珂笑却迴。”

时事

当代的事情,特指近期的国内大事

时事综述

殊珍

特别珍贵的物品。 晋 刘琨 《答卢谌》诗:“音以赏奏,味以殊珍。” 晋 张协 《七命》:“六禽殊珍,四膳异肴;穷海之错,极陆之毛。”《宋史·外国传五·占城》:“臣生居异域,幸遇明时,不贵殊珍,惟贵良马。”

犹自

尚,尚自

现在提起那件事,犹自叫人心惊肉跳

朝臣

朝廷的大臣

隆恩

厚恩,大恩。多指皇恩。 汉 祢衡 《鹦鹉赋》:“恃隆恩於既往,庶弥久而不渝。” 南朝 陈 徐陵 《梁贞侯重与王太尉书》:“斯实不世之隆恩,寧曰循常之恒礼。” 明 无名氏 《四贤记·嘱托》:“谋事由人力,隆恩出帝书。” 清 梁章鉅 《归田琐记·讷亲》:“朕诚不料十三年以来,加以隆恩渥泽,而 訥亲 之忍心害理,竟至於此。”

效死

卖力而不顾生命

旦夕将效死一战,以报朝廷之恩。——《三国演义》

效死于前。——《汉书·李广苏建传》

严旨

指圣旨。 明 沉德符 《野获编·科场·京闱冒籍》:“ 顺天 场后,冒籍之説纷起,既而给事中 钟羽王 发之,为 浙 人 冯诗 等八名,俱奉严旨, 诗 等二人,枷示 顺天府 前,满日同六人俱发为民。” 清 陈梦雷 《绝交书》:“不孝疏上,奉严旨,年兄入都遂趦趄囁嚅,竟负将军都统面约之言。”《二十年目睹之怪现状》第六一回:“那时候严旨催迫,自有一番必要他班师的话。”

隐约

(1).困厄;俭约。《庄子·山木》:“夫丰狐文豹,栖於山林,伏於巖穴,静也;夜行昼居,戒也;虽飢渴隐约,犹旦胥疏於江湖之上而求食焉,定也。” 陈鼓应 注:“隐约含有逼困之意。”《楚辞·严忌<哀时命>》:“居处愁以隐约兮,志沉抑而不扬。” 王逸 注:“言己放於山泽,隐身守约。”《后汉书·赵典传》:“ 典 少篤行隐约,博学经书。” 李贤 注:“隐,静也。约,俭也。” 宋 曾巩 《学舍记》:“予之卑巷穷庐,冗衣礱饭,芑莧之羹,隐约而安者,固予之所以遂其志而有待也。”

(2).谓义深而言简。《史记·太史公自序》:“夫《诗》《书》隐约者,欲遂其志之思也。” 司马贞 索隐:“谓其意隐微而言约也。” 张守节 正义:“《诗》《书》隐微而约省者, 迁 深惟欲依其隐约而成其意志也。” 宋 欧阳修 《谢氏诗序》:“ 希孟 之言,尤隐约深厚,守礼而不自放。”

(3).依稀不明貌。 南朝 梁 何逊 《初发新林》诗:“帝城犹隐约,家国无处所。” 唐 韩愈 《次硖石》诗:“试凭高处望,隐约见 潼关 。” 洪深 《赵阎王》第二节第三幕:“这已在林子中,远处鼓声隐约可闻。”

龙姿

(1).旧指皇帝的姿质风度。《后汉书·朱祐景丹等传赞》:“婉孌龙姿,儷景同飜。” 李贤 注:“龙姿,谓 光武 也。”《晋书·刘琨传》:“陛下龙姿日茂,叡质弥光。”

(2).骏马的姿态。 宋 刘子翚 《明皇九马图》诗:“丹青倘不逢妙手,万世岂识真龙姿。” 明 何景明 《悼马诗》:“风尘思骏力,烟海失龙姿。”

忻悦

欣喜。 晋 袁宏 《后汉纪·顺帝纪上》:“陛下龙兴,海内莫不忻悦。”《南史·张充传》:“下车恤贫老,故旧莫不忻悦。” 宋 何薳 《春渚纪闻·龙神需舍利经文》:“而得一字之授者,莫不顶戴忻悦而去。” 清 黄燮清 《十一月朔大雪》诗:“君恩重挟纊,战守颇忻悦。”

言说

(1).谈论;说话。《北史·裴叔业传》:“听其言説,不觉忘疲。” 唐 柳宗元 《送徐从事北游序》:“读《诗》、《礼》、《春秋》,莫能言説,其容貌充充然,而声名不闻传於世,岂天下广大多儒而使然歟?” 郭沫若 《文艺论集·艺术家与革命家》:“言说便是行为的一种。”

(2).指宣讲佛教的故事和理论。《华严经·入法界品》:“彼诸 如来 所有言説, 善财童子 悉能听受。”《黄檗断际禅师宛陵录》:“道在心悟,岂在言説,言説只是化童蒙耳。”《坛经·机缘品》:“吾今彊言説,令汝捨邪见。”

(3).言辞;言论。 唐 柳宗元 《晨诣超师院读禅经》诗:“澹然离言説,悟悦心自足。” 金 王喆 《惜芳时》词:“闲中认得玄机设,无言説、自然欢悦。” 清 王夫之 《为家兄作传略已示从子敞》诗:“正可忘言説,将心告烈皇。” 鲁迅 《朝花夕拾·<狗·猫·鼠>》:“这‘逻辑’的奥义,即在用我的话,来证明我倒是狗,于是而凡有言说,全都根本推翻,即使我说二二得四,三三见九,也没有一字不错。”

俊雅

秀美文雅;俊秀文雅

玲珑俊雅的楼阁

娉婷

(1) 美人;佳人

春风永巷闲娉婷。——陈师道《放歌行》

(2) 姿态美好的样子

娉婷过我庐。——汉· 辛延年《羽林郎》

天教

上天示意,以为教诲。《晏子春秋·谏上十八》:“日暮,公西面望,睹彗星。召 伯常騫 ,使禳去之。 晏子 曰:‘不可,此天教也。’”

众美

(1).众多美好的德行。《庄子·刻意》:“澹然无极而众美从之。” 成玄英 疏:“万德之美,皆从于己。”《汉书·终军传》:“履众美而不足,怀圣明而不专。” 南朝 梁 江淹 《采菱》诗:“众美信如此,无恨出清泉。”《新唐书·房玄龄杜如晦等传赞》:“持众美效之君。”

(2).各种优点与好处。 唐 张怀瓘 《书断·古文》:“﹝ 苍頡 ﹞仰观奎星圜曲之势,俯察龟文鸟跡之象,博采众美,合而为字。”

兼备

同时具备

德才兼备

重色

(1).爱好女色。 唐 白居易 《长恨歌》:“ 汉 皇重色思倾国,御宇多年求不得。”

(2).指深浓的颜色。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十:“ 仁宗 晚年,京师染紫,变其色而加重……自后只以重色为紫,色愈重,人愈珍之。”

和亲

封建君主为了免于战争与边疆异族统治者通婚和好

与汉和亲。——《汉书·李广苏建传》

边陲

边疆

金门

(1).见“ 金马门 ”。

(2).见“ 金明门 ”。

(3).代指富贵人家。《魏书·常景传》:“夫如是,故綺阁金门,可安其宅;锦衣玉食,可颐其形。”

(4).指以黄金为装饰的门。《封神演义》第六五回:“玉殿金门两扇开,乐声齐奏下瑶臺。”

粉泪

旧称女子之泪。 后蜀 毛熙震 《木兰花》词:“匀粉泪,恨 檀郎 ,一去不归花又落。” 宋 张孝祥 《浣溪沙》词:“粉泪但能添 楚 竹,罗巾谁解繫 吴 船。”《京本通俗小说·志诚张主管》:“粉泪频飘,为忆当年富贵。”

靓妆

(1).浓妆艳抹。 南朝 宋 鲍照 《代朗月行》:“靚妆坐帷里,当户弄清絃。” 元 钱抱素 《琐窗寒·题玉山草堂》词:“璚莲倚盖,晓水靚妆孤裊。” 清 袁枚 《新齐谐·披麻煞》:“旦覘新妇,则已靚妆坐牀,琴瑟之好甚篤。” 茅盾 《生活之一页·时间怎样消磨》:“每当路灯放光,晚风渐有凉意之际,街头巷角便有三五靓妆的少女连臂伫立。”

(2).借指妆饰华美的女子。 宋 张先 《少年游·井桃》词之二:“行歌声外,靚妆丛里,须贵少年身。”

(1).打扮。《陈书·皇后传论》:“﹝ 张贵妃 ﹞常於阁上靚粧,临于轩槛,宫中遥望,飘若神仙。” 宋 曾巩 《南湖行》之二:“东南溪水来何长, 若耶 清明宜靚粧。”

(2).指打扮得很美丽,浓妆艳抹。 清 和邦额 《夜谭随录·陆珪》:“靚粧女子一人,絶美丽。”

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