原文
雪霁群峰矗玉簪，岩枝涧瀑气萧森。
师承已自非私淑，况是亲从粉本临。
诗词问答
问：《题方琮仿黄鼎群峰雪霁图·其一》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言绝句 押侵韵 出处：御制诗三集卷八十五
参考注释
玉簪
用玉做成的簪子。也叫“玉搔头”
萧森
(1).草木茂密貌。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·平等寺》：“堂宇宏美，林木萧森。” 宋 司马光 《又和董氏东园桧屏石床》：“密叶萧森翠幕紆，蹔来犹恨不长居。” 明 何景明 《怀化驿芭蕉》诗：“孟夏日初赫，萧森蔽炎光。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“地上是百花灿烂的郊原，眼前是原始的林木萧森。”
(2).草木凋零衰败貌。 唐 张九龄 《郡舍南有园畦杂树聊以永日》诗：“江城何寂歷，秋树亦萧森。” 宋 陆游 《秋思绝句》：“一片云深更作阴，东轩草树共萧森。” 明 何景明 《九日黔国后园》诗之二：“天空远水明秋岸，梧叶萧森枫树残。” 鲁迅 《无题》诗：“风波一浩荡，花树已萧森。”
(3).阴森。 唐 杜甫 《秋兴》诗之一：“玉露凋伤枫树林， 巫山 巫峡 气萧森。” 宁调元 《游白云归感赋四律并柬同游诸子》：“夜气萧森十里堤，出门可有上天梯。” 徐迟 《入峡记》：“ 巫山 突然挺立两侧，何止十二峰。阳光被夺，气象萧森。”
师承
(1) 师徒相传的系统
各个流派各有师承
(2) ∶效法继承
师承有来
自非
(1).倘若不是。《左传·成公十六年》：“唯圣人能外内无忧；自非圣人，外寧必有内忧。”《汉书·董仲舒传》：“自非大亡道之世者，天尽欲扶持而全安之，事在彊勉而已矣。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之四：“自非 王子晋 ，谁能常美好？” 唐 元稹 《唐故工部员外郎杜君墓系铭》：“自非有为而为，则文不妄作。”
(2).自觉其非。 唐 韩愈 《复志赋》：“欲奔走以及事兮，顾初心而自非。”
私淑
没有得到某人的亲身教授而又敬仰他的学问并尊之师的,称之为私淑
予未得为孔子徒也,予私淑诸人也。——《孟子·离娄下》
亲从
(1).犹亲族。《后汉书·袁绍传》：“臣父兄亲从，并当大位。”
(2).亲随，随从。 宋 陈世崇 《随隐漫录》卷三：“孟享驾出……前驱亲从左右各二十一人，控拢亲从三百十四，沿路喝赞舍人二，文武左右各八。” 钱基博 《吴禄贞传》：“ 禄贞 以亲从四五人走 大通 ，乏食无所资，则劫 大通 釐局，得千金以散亲从。”
(3).亲自跟从。 清 赵翼 《瓯北诗话·杜少陵诗》：“ 黄鹤 、 鲁訔 之徒，乃又为之年经月纬，一若亲从 少陵 游歷者，则未免穿凿附会。”
粉本
(1).画稿。古人作画，先施粉上样，然后依样落笔，故称画稿为粉本。 唐 韩偓 《商山道中》诗：“却忆往年看粉本，始知名画有工夫。” 宋 苏轼 《阎立本职贡图》诗：“粉本遗墨开明窗。” 王十朋 集注：“ 唐明皇 令 吴道子 往貌 嘉陵 山水，回奏云：‘臣无粉本，并记在心。’” 元 夏文彦 《图绘宝鉴》卷一：“古人画稿谓之粉本，前辈多寳蓄之；盖其草草不经意处，有自然之妙。 宣和 、 绍兴 所藏粉本，多有神妙者。” 清 方薰 《山静居画论上》：“画稿谓粉本者，古人於墨稿上加描粉笔，用时扑入縑素，依粉痕落墨，故名之也。”
(2).指图画。 清 纳兰性德 《金缕曲》词：“ 麟阁 才教留粉本，大笑拂衣归矣。如斯者古今能几？” 清 曹寅 《寄姜绮季客江右》诗：“九日篱花犹寂寞， 六朝 粉本渐模糊。” 缪鸿若 《题担当和尚画册》：“休嫌粉本无多剩，寸土伤心下笔难。”
(3).比喻底本、基础等。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·音律》：“曲谱者，填词之粉本，犹妇人刺绣之花样也。” 清 唐孙华 《宋坚斋刑部斋中观南巡图恭纪》诗：“退思此事实创举，岂有粉本供师资。” 鲁迅 《中国小说史略》第二二篇：“至谓作者搜采异闻，乃设烟茗於门前，邀田父野老，强之谈説以为粉本，则不过委巷之谈而已。”
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