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定风波 次韵答人见寄

作者:刘敏中 朝代:元代

定风波 次韵答人见寄原文

率意讴吟信手书。
山间行坐水边居。
不是幽闲偏自好。
知道。
济时才具本来无。
植柳移花兼种竹。
多故。
此心更看几时余。
说着*堂谁办得。
曾忆。
只宜公等不宜予。

诗词问答

问:定风波 次韵答人见寄的作者是谁?答:刘敏中
问:定风波 次韵答人见寄写于哪个朝代?答:元代
问:定风波 次韵答人见寄是什么体裁?答:词
问:刘敏中的名句有哪些?答:刘敏中名句大全

参考注释

率意

(1).悉心尽意。《汉书·文帝纪》:“率意思远,无有所隐。” 王先谦 补注:“率无极意, 元 成 纪多言悉意是也。悉、率双声,故字变为率耳。”《新唐书·儒学传中·王绍宗》:“鄙夫书无工者,特由水墨之积习耳。常精心率意、虚神静思以取之。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷二:“学 李 杜 者,勿执於句字之间,当率意熟读,久而得之。此提魂摄魄之法也。”

(2).随意;轻率。 晋 陆机 《文赋》:“是以或竭情而多悔,或率意而寡尤。” 唐 刘知几 《史通·忤时》:“乃知此处 伯度 ,是 李 非 杜 也。注书不可率意如此。”《京本通俗小说·错斩崔宁》:“所以做官的切不可率意断狱,任情用刑,也要求箇公平明允。” 范文澜 《<中国通史>第一编再版说明》:“本编采取史料,避免墨守旧说,但也不敢率意而谈或穿凿附会以求新奇。”

(3).肆意。 晋 陆机 《<豪士赋>序》:“震主之势,位莫盛焉;率意无违,欲莫顺焉。” 宋 苏洵 《上皇帝书》:“其率意恣行者,人亦望风畏之。”《金史·移剌慥传》:“ 海陵 虐法,率意更改……吏不知适从,夤缘舞法。”

(4).直率,按照本意。《三国志·蜀志·霍王向张等传论》:“ 费诗 率意而言,皆有可纪焉。”《明史·罗复仁传》:“﹝ 復仁 ﹞在帝前率意陈得失。尝操南音,帝顾喜其质直,呼为‘老实罗’而不名。” 章炳麟 《文学说例》:“盖 胜 既率意奏陈,退而撰次本言,施以藻采,史官传述,遂若造膝所陈,语本若尔。”

信手

随手

低眉信手续续弹。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

行坐

行走或坐定。谓一举一动。 唐 杜甫 《又示两儿》诗:“团圆思弟妹,行坐白头吟。” 宋 杜安世 《鹤冲天》词:“行坐深闺里,懒更妆梳,自知新来憔悴。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》:“小娘子,这里不是安顿你去处,你须见他们行坐时只要坏你。”《二十年目睹之怪现状》第八八回:“从这天起,他便如油锅上蚂蚁一般行坐不安。”

不是

(1)

错误;过失

是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》

(2)

否定判断

现在不是讲话的时候

幽闲

(1) 形容安详文雅

目秀眉清,口方耳大,丰姿俊雅,气度幽闲。——《鼓掌绝尘》

(2) 闲适自得

自好

自以为美好。《庄子·天下》:“天下大乱,圣贤不明,道德不一,天下多得一察焉以自好。”《荀子·修身》:“善在身,介然必以自好也。”

自爱;自重。《孟子·万章上》:“乡党自好者不为,而谓贤者为之乎?” 朱熹 集注:“自好,自爱其身之人也。”《韩非子·显学》:“立节参民,执操不侵,怨言过於耳必随之以剑,世主必从而礼之,以为自好之士。”《汉书·贾谊传》:“顽顿亡耻,奊詬亡节,廉耻不立,且不自好,苟若而可,故见利则逝,见便则夺。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“次即束身自好,优游卒岁,以自处于朝隐。”

知道

(1) 通晓天地之道,深明人世之理

闻一言以贯万物,谓之知道。——《管子》

(2) 认识道路

今得遣归,既不知道,不能独行,为我得一伴否?——晋· 干宝《搜神记》

(3) 晓得,谓对事物有所了解、认识

知道了发生过的情况

济时

犹济世,救时。《国语·周语中》:“宽,所以保本也;肃,所以济时也。”《旧唐书·隐逸传序》:“退无肥遁之贞,进乏济时之具。” 明 高明 《琵琶记·高堂称寿》:“经世手,济时英, 玉堂 金马 岂难登。” 周咏 《感怀》诗之三:“举目 新亭 挥掬泪,刦餘谁是济时才?”

才具

才能。《三国志·蜀志·彭羕传》:“卿才具秀拔,主公相待至重。” 宋 叶适 《舒彦升墓志铭》:“贪吏横聚敛,而世以为有才具。” 茅盾 《子夜》五:“ 屠维岳 的才具,是看得准的,所不能无过虑者,是这位青年人的思想。”

本来

(1) 从一开始

(2) 向来,原来

(3) 原先;先前

(4) 理所当然

植柳

插柳。源于古代鲜卑族秋祭。 辽 金 时祈雨有射柳之俗。射柳活动前,插柳场上,并予以祭祝。《辽史·礼志一》:“若旱,择吉日行瑟瑟仪以祈雨……又翼日,植柳天棚之东南,巫以酒醴、黍稗荐植柳,祝之。皇帝、皇后祭东方毕,子弟射柳。”参见“ 射柳 ”。

移花

移植花木。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十一:“移花种竹,叠石疏泉。”

多故

(1).多变乱,多患难。《国语·郑语》:“ 桓公 ……问於 史伯 曰:‘王室多故,余惧及焉,其何所可以逃死?’” 韦昭 注:“故,犹难也。”《史记·陈丞相世家论》:“及 吕后 时,事多故矣,然 平 竟自脱,定宗庙,以荣名终,称贤相,岂不善始善终哉!” 晋 庾亮 《让中书令表》:“昔以中州多故,旧邦丧乱。随侍先臣,远庇有道,爰客逃难,求食而已。” 唐 常衮 《授李忠臣右仆射制》:“往者寇孽乱常, 关 洛 多故,爰奋其旅,以先启行。”《儿女英雄传》第三三回:“你们两个切切不可拘定了《左传》上的‘禀命则不威,专命则不孝’这两句话。那 晋 太子 申生 ,原是处在一个家庭多故的时候,所以他那班臣子纔有这番议论。”

(2).多诡诈。《淮南子·主术训》:“是以上多故则下多诈。” 高诱 注:“故,诈。”

几时

什么时候,哪一天

你几时来

不宜

不适合,不适宜

这种土壤不宜种花生

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    昔我往矣,日月方奥。曷云其还?政事愈蹙。岁聿云莫,采萧获菽。

    心之忧矣,自诒伊戚。念彼共人,兴言出宿。岂不怀归?畏此反覆。

    嗟尔君子,无恒安处。靖共尔位,正直是与。神之听之,式穀以女。

    嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。

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