次韵王适上元夜二首

次韵王适上元夜二首原文

灯光欲凝不惊风，月色初睛若发蒙。
羁客不眠诗未就，游人半醉夜方中。
荒城熠耀相明灭，野水芙蓉乱白红。
知欲访僧同寂寂，应怜病懒畏烛烛。
宿雨初干试火城，端居无计伴游行。
厌看门外繁星动，想见僧窗一点明。
老罢逢春无乐事，梦回孤枕有乡情。
重因佳句思樊口，一纸家书百镒轻。

诗词问答

问：次韵王适上元夜二首的作者是谁？答：苏辙
问：次韵王适上元夜二首写于哪个朝代？答：宋代
问：苏辙的名句有哪些？答：苏辙名句大全

参考注释

灯光

灯的光度

灯光显得亮了些

惊风

小儿病名。急惊风、慢惊风的统称

月色

月光

发蒙

启发蒙昧,后也指教儿童、少年开始识字读书

羁客

亦作“羇客”。旅客；旅人。 南朝 宋 鲍照 《代櫂歌行》：“羇客离婴时，飘颻无定所。” 宋 王安石 《次韵再游城西李园》：“残红已落香犹在，羈客多伤涕自挥。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·见王》：“奔走风尘心未老，当年羈客来朝。” 清 姚鼐 《于朱子颍郡斋值仁和申改翁见示所作诗题赠》诗：“一朝解印归不得，西南飘泊猿獶愁。是时 朱君 亦羇客，携子登阁观 江 涪 。”

游人

见“游客”

方中

(1).正中。《诗·鄘风·定之方中》：“定之方中，作于 楚 宫。” 朱熹 集传：“定，北方之宿，营室星也。此星昏而正中，夏正十月也。”《管子·幼官》：“发善必审於密，执威必明於中，此居图方中。” 尹知章 注：“此立时之政， 管氏 别五其图，谓之方图，而上位居中。”

(2).犹世间。对“方外”而言。《世说新语·德行》“未尝见其喜愠之色” 刘孝标 注引《嵇康别传》：“此亦方中之美范，人伦之胜业也。”

(3).指古代帝王的寿穴。《史记·酷吏列传》：“﹝ 张汤 ﹞调为 茂陵 尉，治方中。” 裴駰 集解：“《汉书音义》曰：‘方中，陵上土作方也。 汤 主治之。’ 苏林 曰：‘天子即位，豫作陵，讳之，故言方中。’” 宋 程大昌 《考古编·周太祖葬剑甲衮冕》：“然尝记 唐 人有一书，备载 乾陵 之役：每凿地得土一车，即载致千里外，换受沙砾以回，实之方中，故方中不復本土。”

(4).始处正中。《庄子·天下》：“日方中方睨，物方生方死。” 陆德明 释文：“谓日方中而景已復昃。”

荒城

(1).荒凉的古城。 唐 杜甫 《谒先主庙》诗：“絶域归舟远，荒城繫马频。” 宋 苏轼 《周教授索枸杞因以诗赠录呈广倅萧大夫》：“荒城古堑草露寒，碧叶丛低红菽粟。” 清 魏荔彤 《马陵道》诗：“荒城夜半喧雷雨，还似当年万弩声。”

(2).指荒坟。 宋 欧阳修 《祭石曼卿文》：“此自古圣贤亦皆然兮，独不见夫纍纍乎旷野与荒城？”

熠耀

(1).光彩；鲜明。《诗·豳风·东山》：“仓庚于飞，熠燿其羽。” 郑玄 笺：“熠燿其羽，羽鲜明也。” 三国 魏 曹植 《七启》：“戴金摇之熠燿，扬翠羽之双翘。” 唐 张鷟 《游仙窟》：“罗衣熠燿，似彩凤之翔云。”亦指闪烁。 朱自清 《灯光》诗：“那泱泱的黑暗中熠耀着一颗黄黄的灯光。”

(2).燐火，鬼火。《诗·豳风·东山》：“町畽鹿场，熠燿宵行。” 毛 传：“熠燿，燐也。燐，萤火也。” 段玉裁 订：“﹝荧火﹞谓鬼火荧荧然者也。”

(3).借指萤火虫。 唐 元稹 《江边四十韵》：“断帘飞熠燿，当户网蠨蛸。” 宋 苏轼 《秋怀》诗之一：“熠燿亦求偶，高屋飞相追。” 明 何景明 《中秋十七夜留康德涵饮》诗之二：“屏营独抚膺，仰观熠燿流。”

(4).显耀。 三国 魏 嵇康 《家诫》：“故虽荣华熠燿，无结秀之勋。” 鲁迅 《中国小说史略》第十六篇：“ 成化 时有方士 李孜 、释 继晓 ， 正德 时有色目人 于永 ，皆以方伎杂流拜官，荣华熠燿，世所企羡。”

(5).犹飘扬。《老残游记》第十回：“耳中但听得风声，水声，人马蹙踏声，旌旗熠燿声，干戈击轧声，金鼓薄伐声。”

明灭

指时隐时现,忽明忽暗

星光明灭

明灭可见。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》

云霞明灭或可睹。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

水芙蓉

荷花的别名。详“ 水花 ”。

寂寂

形容寂静

寂寂人定初。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

庭院寂寂。——明· 归有光《项脊轩志》

寂寂荒山

烛烛

形容月光明亮。《文选·苏武＜杂诗＞之四》：“烛烛晨明月，馥馥我兰芳。” 吕向 注：“烛烛，月光也。” 前蜀 韦庄 《捣练篇》：“月华吐艷明烛烛，青楼妇唱擣衣曲。” 明 何景明 《中秋十七夜留康德涵饮》诗之二：“嗟尔晨明月，烛烛安所求。”

宿雨

(1).夜雨；经夜的雨水。 隋 江总 《诒孔中丞奂》诗：“初晴原野开，宿雨润条枚。” 明 吴本泰 《西湖竹枝词》：“宿雨半收晴不稳，恼人最是鵓鳩啼。” 刘半农 《回声》诗：“微风吹动了树上的宿雨，冷冰冰的向他头上滴着。”

(2).久雨；多日连续下雨。《二十年目睹之怪现状》第十六回：“我同 述农 走到江边一看，是夜宿雨初晴，一轮明月东方升起，照得那浩荡江波，犹如金蛇万道一般。” 胡怀深 《暮春野行》诗：“宿雨昨宵霽，万木浄如洗。”

火城

(1).谓于城周举火，形成火的城墙，使敌不能进。《梁书·羊侃传》：“后大雨，城内土山崩，贼乘之，垂入，苦战不能禁。 侃 乃令多掷火，为火城以断其路，徐於里筑城，贼不能进。”

(2).古代朝会时的火炬仪仗。 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“每元日、冬至立仗，大官皆备珂伞，列烛有至五六佰炬者，谓之火城。宰相火城将至，则众少皆扑灭以避之。” 宋 王禹偁 《待漏院记》：“相君啟行，煌煌火城；相君至止，噦噦鑾声。” 明 高启 《早至阙下候朝》诗：“騶吏忽传丞相至，火城如昼晓寒销。” 清 钮琇 《觚賸·燕京元夜词》：“曾望蕊珠宫闕，星桥云烂，火城日近，踏遍天街月。”

端居

谓平常居处。 唐 孟浩然 《临洞庭赠张丞相》诗：“欲济无舟楫，端居耻圣明。” 明 雷士俊 《寄王筑夫》诗：“寂寞荒村静，端居念远朋。” 清 钮琇 《觚賸续编·淄川小圣人》：“先生端居缄默；遇有问难，輒指画谈议，衮衮滔滔，竟晷不倦。”

伴游

陪同旅游的人

看门

(1) 当门卫

(2) 看守房子

繁星

多而密的星星

满天繁星

想见

经过推测得出结论

从中可以想见生活的艰难

想见当日围城光景。——清· 全祖望《梅花岭记》

僧窗

亦作“ 僧牕 ”。僧寺的窗户。 宋 黄庭坚 《德孺五丈和之字诗韵难而愈工辄复和成可发一笑》：“早晚来同醉，僧窗卧虎皮。” 宋 陆游 《长歌行》：“ 成都 古寺卧秋晚，落日偏傍僧窗明。” 明 王思任 《留赠循元长老》诗：“风清佛阁松涛静，泉过僧牕竹影寒。”

点明

指明

点明学习的目的

老罢

衰老疲惫。《淮南子·人间训》：“此故公家畜也，老罢而不为用，出而鬻之。”

谓年老百事皆废。《南史·蔡兴宗传》：“僕比日前虑不復自保……加老罢私门，兵力顿闕，虽有其意，事亦无从。” 唐 杜甫 《闻斛斯六官未归》诗：“老罢休无赖，归来省醉眠。”

无乐

不举乐。《大戴礼记·公符》：“公冠四加玄冕，饗之以三献之礼，无介无乐。”

(1).没有欲乐。《列子·仲尼》：“无乐无知，是真乐真知。”《淮南子·原道训》：“能至於无乐者，则无不乐；无不乐，则至极乐矣。”

(2).指无可乐之事。 晋 陶潜 《杂诗》之五：“忆我少壮时，无乐自欣豫。”

梦回

见“ 梦迴 ”。

亦作“ 梦回 ”。从梦中醒来。旧题 唐 柳宗元 《龙城录·任中宣梦水神持镜》：“梦一道士赤衣乘龙，诣 中宣 ，言：此镜乃水府至寳，出世有期，今当归我矣。 中宣 因问姓氏，但笑而不答，持镜而去。梦迴，亟视篋中，已失所在。” 南唐 李璟 《摊破浣溪沙》词之二：“细雨梦回 鸡塞 远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠无限恨，依阑干。” 宋 辛弃疾 《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》词：“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。” 明 汤显祖 《牡丹亭·写真》：“径曲梦迴人杳，闺深珮冷魂销。” 巴金 《静夜的悲剧》：“有时我午夜梦回，竟然觉得我在滴血或者我的生命跟着水在滴。”

孤枕

独枕。借指独宿、独眠。 唐 李白 《月下独酌》诗之三：“醉后失天地，兀然就孤枕。” 唐 李商隐 《戏赠张书记》诗：“别馆君孤枕，空庭我闭关。” 元 宋无 《送金华黄晋卿之诸暨判官》诗：“雨来孤枕夜，梦别故人时。”《初刻拍案惊奇》卷十七：“如花玉貌正当年，帐冷幃空孤枕畔，枉自熬煎。”

乡情

对故乡家乡的思念感情

佳句

诗文中精辟的语句

樊口

(1). 唐 白居易 有家妓 樊素 善歌。后因以“樊口”借指善歌者之歌喉。 明 阮大鋮 《燕子笺·写像》：“ 樊 口停， 蛮 腰罢，准备同心，怎离鞍马，收拾了按板红牙，弹筝银甲。”参见“ 樊素 ”。

(2).地名。在 湖北 鄂城县 西北。因当 樊港 入 江 之口，故名。 魏庆之 《诗人玉屑》卷十八引 宋 潘邠老 诗：“ 江 从 樊口 转，山自 武昌 连。”

一纸

一张纸。多用于书信或文件等。《三国志·蜀志·吕凯传》：“都护 李严 与 闓 书六纸，解喻利害， 闓 但答一纸。”《宣和遗事》前集：“天子倚着懒架儿暂歇坐间，忽见粧盒中一纸文书，用手取来看时，却是小词一首。”《儿女英雄传》第一回：“那时一纸呈儿，掛冠林下，倒是一桩乐事。” 巴金 《探索集·怀念烈文》：“这以后又过了两个月，在 上海 出版的十三种期刊，被 * 政府一纸禁令同时查封了。”

家书

(1) 家庭成员写的书信

烽火连三月,家书抵万金。——杜甫《春望》

家书一箧。——清· 梁启超《谭嗣同传》

(2) 家中拥有的书

百镒

亦作“ 百溢 ”。极言货币之多。溢，古代黄金计量单位，二十两或二十四两。《韩非子·五蠹》：“鑠金百溢， 盗跖 不掇。” 王先慎 集解：“《论衡》溢作鎰。”《史记·孟子荀卿列传》：“於是送以安车驾駟，束帛加璧，黄金百鎰，终身不仕。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之八：“黄金百溢尽，资用常苦多。”