蓝溪夜坐原文
蓝水警尘梦，夜吟开草堂。月临山霭薄，松滴露花香。
诗外真风远，人间静兴长。
明朝访禅侣，更上翠微房。
诗词问答
问：蓝溪夜坐的作者是谁？答：张乔
问：蓝溪夜坐写于哪个朝代？答：唐代
问：蓝溪夜坐是什么体裁？答：五律
问：张乔的名句有哪些？答：张乔名句大全
张乔蓝溪夜坐书法欣赏
蓝溪夜坐书法作品
全唐诗：卷638-42
参考注释
水警
指专门巡察水上事务的警察
尘梦
尘世的梦幻。 五代 齐己 《送禅者游南岳》诗：“尘梦是非都觉了，野云心地更何妨。” 明 文徵明 《秋日过竹堂》诗：“破除尘梦来看竹，粧点閒情坐有僧。”《红楼梦》第一二○回：“或者尘梦劳人，聊倩鸟呼归去；山灵好客，更从石化飞来，亦未可知。”
草堂
草庐。隐者所居的简陋茅屋
山霭
山上的云气。 唐 岑参 《高冠谷口招郑鄠》诗：“衣裳与枕席，山靄碧氛氲。” 宋 梅尧臣 《山光寺》诗：“鸟啼山靄里，僧语山林中。”
露花
(1).带露的花。 南朝 梁 刘孝威 《采莲曲》：“露花时溼釧，风茎乍拂鈿。”
(2).野地里的花。 唐 李商隐 《失题》诗：“露花终裛湿，风蝶强娇饶。”
(3).露水。喻短暂。 明 袁宏道 《过华清宫浴汤泉有述》诗之四：“羯鼓弄《伊》《凉》，露花石火光。”
真风
淳朴的风俗。亦指淳朴的风范。 晋 陶潜 《感士不遇赋》：“自真风告逝，大伪斯兴。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·名实》：“劝一 柳下惠 ，而千万人立真风矣。” 唐 鲍溶 《题吴徵君岩居》诗：“ 尧 泽润天下， 许由 心不知，真风存绵緜，常与达者期。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·陶渊明祠堂记》：“不藉琴以为雅，故无絃亦可；不因酒以为达，故把菊自足。真风所播，直扫 魏 晋 浇习。”
人间
指整个人类社会;世间
要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗
人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
兴长
犹提倡，助长。《宋书·江夏文献王义恭传》：“供用奉身，皆有节度，奇服异器，不宜兴长。”
明朝
〈方〉∶明天
禅侣
僧侣。 唐 杨巨源 《题贾巡官林亭》诗：“ 许询 本爱交禪侣， 陈寔 由来是好儿。” 元 辛文房 《唐才子传·李端》：“意况清虚，酷慕禪侣。” 清 钮琇 《觚賸续编·树怪》：“﹝ 石涛 和尚﹞与一二禪侣围火庵内。”
翠微
青翠的山色,也泛指青翠的山
九嶷山上白云飞,帝子乘风下翠微。——毛 * 《答友人》
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- 炎风窗得秋亦已窗凉，喜抱窗尘策罗窗南窗。策中古人不可见，独咏君子予心降。高丈大论日倾吐，响快有类钟应撞。却嗟吾侪多暇日，俚谣暴谑何其咙。驱车正得我所念，起具肴蔌陈杯缸。自怜愚戆接豪迈，蔽履乃与华冕双。圣经王道有本末，斟挹醇粹挥其尨。须臾上下今与古，武库掇掇千予鏦。疑怀滞义一开豁，有如暗室来明釭。冯侯抗议亦殊健，短钩长{左缶右丕}相撑摐。介卿后至语闲暇，偃载戈早韬旌幢。弱弓枉矢尚何用，久已束手甘避逄。是时君有山阳役，扁舟已具河之矼。朝吟淮山翠扑扑，夜梦楚水鸣淙淙。轩然欲去坐所惜，文字雅正姿信悾。行年三十不得饱，况有荐道登朝邦。遂令奔放不自敛，欲旅渔犯钓终湖江。朝廷揽贤无远近，北尽漠塞南岭泷。如君
